منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » قــســـــــــــم الأخــــــــــــوات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04 Nov 2017, 06:43 PM
أم ياسمين السلفية أم ياسمين السلفية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 159
افتراضي أهمية تصحيح اﻷخلاق بعد اﻹستقامة على السنة للشيخ العلامة الدكتور عبد الله بن عبد الرحيم البخاري - حفظه الله تعالى ورعاه - :

أهمية تصحيح اﻷخلاق بعد اﻹستقامة على السنة للشيخ العلامة الدكتور عبد الله بن عبد الرحيم البخاري - حفظه الله تعالى ورعاه - :


● ﻫﻨﺎ ﺃﻗْﺘَﺒِﺲُ ﻭﺃﻧْﺘَﻬِﺰ ﻓُﺮﺻَﺔ، ﺑﻌﺾ ﺍﻹﺧﻮﺓ ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﻢ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻊ ﺍﻷﺳﻒ ﺃﻗﻮﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﺗَﻤَﺮُّﺱٍ ﻟﺤﺎﻝ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻭﺍﻹﺧﻮﺓ ﻫﺪﺍﻫﻢ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻫﺬﻩ ﻧَﺼِﻴﺤَﺔُ ﻣُﺸْﻔِﻖٍ ﻭﺗَﻨﺒِﻴﻪٌ ﻟﻤﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻻﻧﺘﺒَﺎﻩ، ﺑﻌﺾ ﺍﻹﺧﻮﺓ ﻭﻓﻘﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻫﺪﺍﻫﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﺴُﻨّﺔِ، ﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺴﺎﻡ :

◆ ﻗِﺴﻢٌ ﻛﺎﻥ ﻛﺎﻓﺮﺍً - ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻣﻤﻜﻦ - ، ﺃﻭ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﻛُﻔﺮ ﻣﻀﻰ ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﺳﺎﺑﻘًﺎ، ﻓَﻤَﻦَّ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞّ ﻭﻋﻼ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﺳﻼﻡ، ﻭﻫﺪﺍﻩ ﻟﻠﺴﻨّﺔ، ﻫﺬﻩ ﻧﻌﻤﺔ، ﺻﺤﻴﺢ؟

◆ ﻗِﺴﻢٌ ﺁﺧﺮ ﻛﺎﻥ ﻣُﺴﻠﻤﺎً ﻓﻲ ﺃﺻﻠﻪ ﻟﻜﻦ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻏﻮﺍﻳﺔ ﻭﺿﻼﻟﺔ، ﻣُﻔﺮّﻁٌ ﻓﻲ ﺟﻨﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ، ﺛﻢ ﻫﺪﺍﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﺴﻨﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ .

◆ ﻭﻗِﺴﻢٌ ﻧﺸﺄ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮ ﻭﻋﺎﻓﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺃﻇﻬﺮ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻭﺗﺄﺩَّﺏَ ﺑﺄﺩﺑﻬﻢ، ﻭﺗﻌﻠَّﻢ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﻬﻢ، ﻭﺿﺢ؟

← ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : ﻻ ﺷﻚّ، ﻫﻲ ﻧﻌﻤﺔ ﻛﺒﺮﻯ ﺃﻥَّ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦّ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﺴﻨّﺔ، ﻧﻌﻤﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻻ ﺗُﻘﺪّﺭُ ﺑﺜﻤﻦ، ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﺳِﻒ ﻭﺍﻟﻤﺒﻜﻲ ﺑﻞ ﻭﺍﻟﻤﺤﺰﻥ ﺃﻥ ﺗﺒﻘﻰ ﺭَﻭَﺍﺳِﺐ ﺍﻟﻜُﻔﺮ ﻭﺃﺧﻼﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ، ﺃﻭ ﺃﺧﻼﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺴﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ، ﻣﻦ ﺳﻮﺀ ﺍﻟﻈﻦ، ﻭﺍﻟﻐﺶ، ﻭﺍﻟﺨﺪﻳﻌﺔ، ﻭﺍﻟﻜﺬﺏ، ﻭﺍﻟﻨﻤﻴﻤﺔ، ﻭﺍﻟﻤﻜﺮ، ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﻼﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺳﺪﺓ، ﺃﻥ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻌﻪ ﺑﻌﺪ ﻟﺰﻭﻣﻪ ﻟﻠﺴﻨّﺔ ﻭﻻ ﻳﺴﻌﻰ ﻟﺘﺼﺤﻴﺤﻬﺎ، ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﻳُﻮﺭّﺙ ﺍﻟﺨﻠﻞ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻭﺍﻟﻜﺒﻴﺮ، ﺑﻞ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﺒﺒﺎً ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﻓﻲ ﺗﻨﻔﻴﺮ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴُﻨّﺔ ﺑﺄﺧﻼﻗﻴﺎﺕ ﻣﻮﺭﻭﺛﺔ، صحيح، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ : ‏« ﺇﻧّﻚ ﺍﻣﺮﺅ ﻓﻴﻚ ﺟﺎﻫﻠﻴﺔ ‏» ، ﻭﻟﻤﺎ ﺗﺪﺍﻋﻰ ﺑﻌﻀﻬﻢ : ﻳَﺎ ﻟَﻠْﻤُﻬَﺎﺟِﺮِﻳﻦَ، ﻭﻳَﺎ ﻟَﻸَﻧْﺼَﺎﺭِ، ﻗﺎﻝ : ‏«ﺃَﺑِﺪَﻋْﻮَﻯ ﺍﻟﺠَﺎﻫِﻠِﻴّﺔ ﻭﺃﻧﺎ ﺑﻴﻦ ﺃَﻇْﻬُﺮِﻛُﻢ؟ ﺩﻋﻮﻫﺎ ﻓﺈﻧّﻬﺎ ﻣﻨﺘﻨﺔ ‏» ، ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺑﻤﻦ ﻟﺰﻡ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﻠﻖ ﺑﺄﺧﻼﻕ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻭﺃﻥ ﻳﺘﻌﻠّﻢ ﻣﺎ ﺩﻟّﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻨّﺔ، ﻣﻦ ﻣﻜﺎﺭﻡ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻟﺴَﻤْﺖِ، ﻭﻭﺍﻟﻠﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻗﺪ ﻻﻣﺴﺘﻪ ﻭﻋﺎﻳﺸﺘﻪ، ﻭﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺰﺍﻋﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﻃﻠﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﻟﺴُﻨِﻲِّ ﺍﻟﺴَﻠَﻔِﻲِّ، أقول: ﺗﻘﻊ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻌﺾ ﺍﻹﺧﻮﺓ ﺣﺰﺍﺯﺍﺕ ﻣﺮﺟﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ، ﻭﺍﻟﻠﻪُ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻳُﺒﻴّﺘﻮﻥ، ﻭﻟﻮ ﺃﺧﻔﻰ ﻟﻚ ﻫﺬﺍ، ﻟﻜﻦ ﻻﺑُﺪّ ﺃﻥ ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺘﺎﺕ ﻟﺴﺎﻧﻪ، ﻭﺃﺧﻼﻗﻴﺎﺕ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ .

← ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﻳُّﻬﺎ ﺍﻹﺧﻮﺓ ﺃﻥ ﻳُﺼﺤﺢ، ﻭﺃﻥ ﻳﺘﻮﺏ، ﻭﺃﻥ ﻳﺆﻭﺏ، ﻭﺃﻥ ﻳُﺮﺍﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﺃﻥ ﻳُﺼﺤﺢ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺃﻥ ﻳﺼﺤﺢ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻴﺮ ﻋﻠﻴﻪ، ﺃﻣّﺎ ﺃﻥ ﻳﺒﻘﻰ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻷﺧﻼﻗﻴﺎﺕ، ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻟﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻨﺒﻲّ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺟﺎﻫﻠﻴﺔ، ﻭﻫﺬﺍ ﺃﻣﺮٌ ﻇﺎﻫﺮٌ ﺑَﻴِّﻦ، ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺰﻧﺎ ﻭﺍﻟﺸﺮﻙ ﻭﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭﺍﻟﺮﺑﺎ ﻭﺍﻟﻘﻤﺎﺭ ﻭ ... ﻭ ... ﻭ ... ، ﺃﺧﻼﻗﻴﺎﺕ ﻓﺎﺳﺪﺓ ﻭﺿﺎﻟّﺔ، ﻭﻟﻜﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻜﺮﻡ ﻭﺿﻴﺎﻓﺔ ﺍﻟﻀﻴﻒ، ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ، ﻓﺠﺎﺀ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺃﻗﺮّ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ، ﻭﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﺿﺪّﻫﺎ، ﻭﺗﻠﻚ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﻛﻠُّﻬﺎ ﺣﺎﺭﺑﻬﺎ ﻭﻣﺤﺎﻫﺎ .

← ﺇﺫﻥ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻚ ﻳﺎ ﺃﺧﻲ، ﻟﺴﺖ ﺃﻧﺎ ﺑﺎﻟﺬﻱ ﻳﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺻﺪﻭﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻟﻜﻦ ﺃﻧﺖ ﺃﺩﺭﻯ ﺑﻨﻔﺴﻚ، ﺍﺟﻠﺲ ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻚ، ﻳﺎ ﺃﺧﻲ ﺣﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻚ، ﺃَﻣَﺎ ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ‏« ﺣﺎﺳﺒﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗُﺤﺎﺳﺒﻮﺍ ‏» ، أﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻫﺬﺍ؟ ‏« ﺯﻧﻮﺍ ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻢ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻮﺯﻧﻮﺍ ‏» ، ‏« ﺍﻟﻜﻴّﺲُ ﻣﻦ ﺩﺍﻥ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻋﻤﻞ ﻟﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻮﺕ، ﻭﺍﻟﻌﺎﺟﺰ ﻣﻦ ﺃﺗﺒﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻫﻮﺍﻫﺎ، ﻭﺗﻤﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻷﻣﺎﻧﻲ ‏» ، ﻳﺎ ﺃﺧﻲ ﺍﺟﻠﺲ ﺣﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻚ، ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺧﻼﻗﻴﺎﺕ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﺘﺮﻛﻬﺎ .
ﺇﺫﺍً ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ؟ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﺪﻳﻞ؟ ﺍﻟﺴُﻨّﺔ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﺔ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻋُﻨِﻲَ ﺍﻟﻌُﻠﻤﺎﺀُ ﺑﺎﻟﺘَﻨﺒِﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺿﺪّﻫﺎ ﺑﻜُﺘُﺐٍ ﻭﻣﺆﻟﻔﺎﺕ : ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺩﺏ، ﻭﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺮﻗﺎﻕ، ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ، ﺑﻞ ﻭﺃﻟَّﻒ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻛﺘﺎﺑﺎً ﻣﻔﺮﺩًﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ، ﺻﺤﻴﺢ؟ ﻟﺘﻨﻈﺮ ﻳﺎ ﺃﺧﻲ، ﺍﻧﻈﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺧﻼﻗﻴﺎﺕ ﺍﻗﺮﺃﻫﺎ، ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ، ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻟﻪ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﻟﻔﺔ ﻓﻲ ﺃﺧﻼﻕ ﺍﻟﻨﺒﻲّ ﷺ، ﻃﺎﻟﻊ ﻳﺎ ﺃﺧﻲ ﺗﻌﻠَّﻢ ﻓﻠﻴﺲ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻳﻮﻟﺪ ﻋﺎﻟﻤﺎً، ﺃﻣّﺎ ﺃﻥ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻌﻨﺎ ﻣﻼﺯمة ﻣﺘﻼﺯمة ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻧﻤﻮﺕ، ﻣﺘﻰ ﻧﺼﺤﺢ؟ ﻣﺘﻰ ﻧﺴﺘﻐﻔﺮ؟ ﻣﺘﻰ ﻧﺘﻮﺏ؟

← ﺇﺫﺍً ﻟﺰﻭﻡ ﺍﻟﺴُﻨّﺔ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺨﻴﺮ، ﻣﺠﺎﻭﺯﺓ ﺍﻟﺴُﻨّﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﺮٌ، ﻭﺍﻧﺘﺒﻪ ﺃﻥ ﺗﻨﺴﺐ ﺃﻗﻮﺍلك المشينة ﺃﻭ ﺃﺧﻼﻗﻚ ... - ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﻋﻨﻲ ﺃﺣﺪﺍً ﻣﻌﻴَّﻨًﺎ ﺍﻧﺘﺒﻪ، ﻋﻤﻮﻣﺎً - ، ﺃﻥ ﻳﻨﺴﺐ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﺃﻭ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﻣﻦ ﺧُﻠﻖٍ ﻣﺸﻴﻦ ﺃﻭ ﻓﻌﻞٍ ﻣﺸﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ، - ﺍﻧﺘﺒﻪ - ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻋﺪﻭﺍً ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ، ﻭﺍﻓْﺘَﺖَّ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻜﺎﺫﺑﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻠﻴﺲ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ‏« ﻣﻦ ﺣﺪّﺙ ﻋﻨﻲ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻳَﺮﻯ ﺃﻭ ﻳُﺮﻯ ﺃﻧﻪ ﻛﺬﺏ ﻓﻬﻮ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻜﺬﺍﺑﻴﻦ ‏» ، ﻧﻌﻢ ﻫﻮ ﺩﺍﺧﻞ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﻨّﺺ، ﻭﺍﻟﻤﻔْﺘَﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺑﺄﻥّ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨّﺔ ﻫﻮ ﻛﺬّﺍﺏٌ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ .

← ﻓﺎﻧﺘﺒﻪ ﻳﺎ ﺭﻋﺎﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺈﻧّﻲ ﻗﺪ ﻧﺼﺤﺘُﻚ ﻭﺍﻟﻠﻪَ ﺍﻟﻤَﻮْﻋِﺪ ، ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠّﻢ

لقاء الجمعة في جامع الرضوان بالمدينة النبوية

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013