منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 30 May 2014, 07:47 PM
أبو عبد الرحمن محمد الجزائري أبو عبد الرحمن محمد الجزائري غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: May 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 241
افتراضي جمع فوائد دورة وهران العلمية الموحدة : الشيخ نجيب جلواح






هذه بعض الفوائد المنتقاة من محاضرة الشيخ نجيب جلواح بالدورة العلمية الموحدة في وهران
موضوع المحاضرة : شرح حديث : لا يؤمن أحدكم حتى...
عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين)). ‏




الشيخ نجيب : سبب الحياة الروحية مقدم على سبب الحياة المادية ؛
الشيخ نجيب : إن كان والدك سبب حياتك الجسدية ، فالنبي هو سبب حياتك الروحية ؛
الشيخ نجيب : حب النبي مقدم على حب الوالد ؛
الشيخ نجيب : الوالد لا يكون الأب و لكن سمي الأب والدا من باب التغليب وإنما الوالد في حقيقة الأمر هي الأم ؛
الشيخ نجيب : المال بمفهومه الواسع ليس محصورا بنوع محدد ؛
الشيخ نجيب : الدعوة الحقيقية هي من قامت على الحجة و الدليل ؛
الشيخ نجيب : وجب على المؤمن تقديم ما ينفعه على ما يضره ؛
الشيخ نجيب : من أسباب عدم الإيمان أن يعتقد أن الرزق بيد غير الله ؛
الشيخ نجيب : المتقي يتكفل الله برزقه ؛
الشيخ نجيب : قال الله : " ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب " ؛
الشيخ نجيب : الفلاح في تلبية نداء الله ؛
الشيخ نجيب : أبتلي الناس جميعا بمن فيهم من يكون ظاهرهم الإستقامة بحب الكرة ؛
الشيخ نجيب : كأس العالم سياحة جنسية ؛
الشيخ نجيب : يسمى أهل البدع بأهل الأهواء ؛
الشيخ نجيب : هوى النفس إله يعبد من دون الله ؛
الشيخ نجيب : قال الله :" أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا " ؛
الشيخ نجيب : النبي عندما ذكر الوالد و الولد ، لم يقصد الحصر و إنما التمثيل ؛
الشيخ نجيب : النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم ؛
الشيخ نجيب : قتل النفس من قبيل أعمل فيها ما أشاء ؛
الشيخ نجيب : أصبح قاتل نفسه بطلا و ربما يُعمل له تمثالا ؛
الشيخ نجيب : من لم يحقق هذه الأمور ، فهو لم يحقق الإيمان الكامل ؛
الشيخ نجيب : الأمور هي المحبة و التحكم ؛
الشيخ نجيب : النبيّ خليل الله ؛
الشيخ نجيب : أعظم المحبات هي محبة النبي ؛
الشيخ نجيب : إدعى قوم محبة الله فامتحن الله قلوبهم بهذه الآية : " قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم " ؛
الشيخ نجيب : للمخلوق غذاءين ، غذاء للجسد و غذاء للقلب ؛
الشيخ نجيب : التزود بالأرزاق يكون للدنيا و للآخرة زاد يسمى التقوى ؛
الشيخ نجيب : حب الصالحين أسباب للشفاعة ؛
الشيخ نجيب : الحب في الله الصادق يجمع صاحبيه في الجنة ؛
الشيخ نجيب : علامات حب العبد لربه و لنبيه كلمات أختم بها ؛
الشيخ نجيب : بعض العوام يستغرب أحاديث النبي على عكسِهِ يُصدق كلام الكهان و العراف ؛
الشيخ نجيب : كل طاعة لم يفعلها النبي فهي باطلة غير صحيحة مردودة ؛
الشيخ نجيب : كثير من يخالف الهدي مدع لمحبة النبي ؛
الشيخ نجيب : أن تكثر من ذكر النبي و هذه العلامة الثانية ؛
الشيخ نجيب : الصحابة رضي الله عنهم إذا ذكر عندهم النبي بكوا ؛
الشيخ نجيب : النبي خٌيِر فاختار ؛
الشيخ نجيب : النبي انتهى دوره في تبليغ الرسالة ، ولهذا خُيِرَ النبي فاختار الموت ؛
الشيخ نجيب : بكاء الصحابة للنبي كان لإنقطاع الوحي من السماء ؛
الشيخ نجيب : " ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا " ؛
الشيخ نجيب : البخيل يلومه الناس ؛
الشيخ نجيب : الناس على طرفي نقيض و خير الأمور أوسطها ؛
الشيخ نجيب : بعض الناس من جفا ، فيجردون النبي باسمه وهذا ما ذكره الله في القرآن ؛
الشيخ نجيب : لا يذكر النبي باسمه ؛
الشيخ نجيب : ذو الخويصرة التميمي راس الخوارج خرج على الرسول بالقول هو أول من اتهم النبي بالظلم ؛
الشيخ نجيب : ما كان يستطيع أبا بكر أن يملأ عينيه في النبي ؛
الشيخ نجيب : سرعة الإستجابة دليل لكمال الإيمان ؛
الشيخ نجيب : العلامة الأخرى هي محبة أهله و آل بيته ؛
الشيخ نجيب : أصحاب النبي مدحهم الله ؛
الشيخ نجيب : الروافض عقيدتهم في سب الصحابة و النيل منهم ....عليهم من الله ما يستحقون ؛
الشيخ نجيب : الحب من يحب الرسول و أصحابه و البغض هكذا ( أن تبغض في الله من يبغض الرسول و أصحابه ) ؛
الشيخ نجيب : نفيُ الإيمان على من يسب الله و رسوله ؛
الشيخ نجيب : و نفيُ الإيمان أيضا لمن سب صحابة رسول الله.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 31 May 2014, 01:50 PM
أمين عمراني أمين عمراني غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 40
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي على الفوائد الطيبة، وفقك الله لما يحب ويرضى
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 31 May 2014, 02:29 PM
ندير بومدين حمادي ندير بومدين حمادي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
الدولة: بني صاف الجزائر
المشاركات: 70
افتراضي

بارك الله فيك أخي أبي عبد الرحمن على حرصك على نفع إخوانك
وتتميما للفائدة نضيف بعض فوائد تلك المحاضرة الماتعة النافعة
- المعلوم أن الإنسان لا ينبغي له المسارغة إلى القسم والنبي صلى الله عليه وسلم أقسم لأهمية الموضوع
- أسلوب مخاطبة الناس على حسب أحوالهم و نفسياتهم : فإذا كان الشخص لا يشك في أخبارك فينقل الخبر خاليا من المؤكدات، وأما إن كان شكاكا فيستحب توكيد الخبر بنوع من المؤكدات، وأما إن كان منكرا جاحدا مكذبا فيجب الحلف بالله
- قوله "لا يؤمن أحدكم" هنا نفي الكمال الواجب، فمن لا يحب النبي أكثر من نفسه وأهله مفرط مقصر لا يدخل الجنة ابتداء كما قرره شيخ الإسلام وهو معرض للعقوبة
- المحبة هي ميل القلب إلى شيء معين ويقولون هي صفاء المودة
-أنواع المحبة :
1-محبة اللذة : كحب الزوجة ومحبة بعض الأطعمة
2- محبة النفع : إما أن يكون دنيويا أو أخرويا
3-محبة التقدير والتبجيل والتعظيم : تكون لأهل العلم و لصاحب الفضل
4- محبة الرحمة والشفقة: كحب الصغار وحب الفقراء
5-محبة المشاكلة: النفوس تحب ما يشابهها كطالب العلم يأنس إلى طالب علم مثله
و النبي صلى الله عليه وسلم أشار في الحديث إلى جميع هذه الأنواع
ولعل بعض الإخوة يتحفنا بمزيد من درر هذه المحاضرة المباركة
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 31 May 2014, 02:55 PM
أبو عبد الرحمن محمد الجزائري أبو عبد الرحمن محمد الجزائري غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: May 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 241
افتراضي

بارك الله فيك أخي نذير ، فقد أتحفتنا بما نقص عندنا من جمع للفوائد ، وشكرا للجميع ... هذا فضل من الله أن منّ علينا فكنا سببا في جمع هذه الفوائد . فالحمد لله رب العالمين على ما أنعم علينا .
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
جلواح, دورة, فوائد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013