منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 05 Jan 2014, 10:51 AM
التصفية والتربية السلفية التصفية والتربية السلفية غير متواجد حالياً
إدارة منتدى التصفية و التربية السلفية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 439
افتراضي هنا يضع الأعضاء الكرام أسئلتهم لفضيلة الشيخ محمد علي فركوس -حفظه الله-

بسم الله الرحمن الرحيم


تتشرّف إدارة (منتديات التصفية والتربية السلفية) بتقديم هذه الخدمة لكافّة أعضائها الكرام
وهذا بفتحها لمجال الأسئلة التي ستطرح لاحقا -بإذن الله- على فضيلة الشيخ محمد علي فركوس -حفظه الله-
وآخر أجل لغلق هذا الموضع هو يوم:
الأحد: 10 ربيع الأول 1434 هـ
وفق الله الجميع

__________________
عنوان البريد الإلكتروني
tasfia@tasfiatarbia.org


التعديل الأخير تم بواسطة أبو معاذ محمد مرابط ; 10 Jan 2014 الساعة 07:06 PM
  #2  
قديم 05 Jan 2014, 04:42 PM
أبو معاذ محمد مرابط
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

سؤال:

كيف يكون التعامل الشرعي لأصحاب حيّ مع رافضيّ ظهر بينهم، وما حكم تبليغ الحاكم عنه
مع العلم أنّه يدعو لدينه

وجزاكم الله خيرا



التعديل الأخير تم بواسطة أبو معاذ محمد مرابط ; 05 Jan 2014 الساعة 04:45 PM
  #3  
قديم 05 Jan 2014, 04:58 PM
مهدي بن صالح البجائي مهدي بن صالح البجائي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 591
افتراضي

سؤال: ما حكم حضور المسجد لمن لا تفارقه رائحة كريهة، إما لعمله ، أو لمرض؟ وهل تدخل في هذا رائحة المواشي لمن يرعاها؟

التعديل الأخير تم بواسطة مهدي بن صالح البجائي ; 05 Jan 2014 الساعة 06:12 PM
  #4  
قديم 05 Jan 2014, 05:40 PM
أبو خليل عبد الرحمان أبو خليل عبد الرحمان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 133
افتراضي

شيخنا الكريم أحسن الله إليك و بارك في أنفاسكم ، لا يخفى عليكم ما يعرفه المؤمن من الفتن ، خاصة إذا انضم إليها الجهل و قلة التجربة ، فتلك ظلمات بعضها فوق بعض ، و لعل أكير ما يؤرق المؤمن عندما يرى أبناءه تنساب تدريجيا نحو الإنحراف ، فالشارع ، و المدرسة في الجملة ،و القريب إلا مارحم الله أصبحت جبهة واحدة ضد الفضيلة و الحق ، و صيرت المؤمن في حيرة من أمره ، إن ترك أبناءه في البيت أرهقنا الأم خصوصا مما يلجئها إلى الضرب المبرح ، و إن خرجوا عادو بما لا يحمد عقباه ، و إن وجد أماكن طاهرة تحير الوالد ذو الرزق الضيق في الوقت .... ، فالحاصل ان التربية في بلدنا هذا تفتقر إلى جهد عظيم فلذا نرجو من شيخنا الوالد أن يفضي إلينا بما فتح الله عليه من العلم و التجربة في يخص توجيه الولد نحو الخير و اسعافه في ظل اللوبي الإجتماعب الفاسد ؟
  #5  
قديم 05 Jan 2014, 05:43 PM
أبو هارون محمد سمير الشلفي أبو هارون محمد سمير الشلفي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 52
افتراضي

بارك الله فيكم على هذه الخدمة
شيخنا الفاضل أحبكم في الله سماحة الوالد
هل يجوز حضور أعراس و أفراح الناس المشتبهين في قضايا مع الدولة ومتاجرتهم في الممنوعات مع العلم انهم من اهل الحي و اصدقاء منذ الطفولة
و هل يجوزلنا الإنكار على من حضر عندهم مع اللطف في هذا
بارك الله فيكم

التعديل الأخير تم بواسطة أبو هارون محمد سمير الشلفي ; 05 Jan 2014 الساعة 05:45 PM
  #6  
قديم 05 Jan 2014, 07:39 PM
عبد الكريم الوهراني عبد الكريم الوهراني غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 57
افتراضي

سؤال:
هناك أخ والده بلغ سن التقاعد المعمول به هنا في الجزائر وبما ان مهنته في البناء فأغلب عمله عند شركات خاصة وعندما قدم ملفه لصندوق التقاعد رفضوا طلبه بحجة ان سنوات عمله لا تكفي لأخذ منحة التقاعد.
وعندما استفسر وجد ان الشركة التي كان يعمل بها ولمدة أكثر من خمس سنوات لم تكن تدفع عنه لدى الضمان الاجتماعي بالرغم من انها كانت تقتطع ذلك من راتبه
اقترح عليه احد الاشخاص ان يقدم مبلغا يقدر بـ 150000 د ج لأحد رجال الاعمال ليسدد عنه لدى الضمان الاجتماعي على اساس انه عمل عنده لفترة من الزمن تقدر بسنتين لكي يعوض السنوات التي ضاعت منه لدى الشركة سالفة الذكر.
فهل يحل له الإقدام على هذا الاقتراح؟.

التعديل الأخير تم بواسطة عبد الكريم الوهراني ; 05 Jan 2014 الساعة 07:41 PM
  #7  
قديم 05 Jan 2014, 09:43 PM
محمد البيضي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

أحسن الله إليكم شيخنا أشكل علي فهم الضابط في الإستطاعة من حديث النبي صلى الله عليه وسلم يامعشر الشباب من إستطاع منكم الباءة فليتزوج ، مع علمنا أن أغلب الصحابة كانوا من الفقراء فماهو ضابط الإستطاعة . فكما لايخفى عليكم شيخنا أن أسباب عزوف كثير من الشباب اليوم عن الزواج هو فهم ضابط الإستطاعة ؟
  #8  
قديم 06 Jan 2014, 08:10 AM
أبوعبد الله أحمد بن يحي أبوعبد الله أحمد بن يحي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 44
افتراضي سؤال

بارك الله فيكم على هذه الخدمة الطيبة
سؤالي:
كيف يكون التعامل مع من يعمل في المؤسسات الربوية مثل "cnep" من الأصحاب والأقارب؟
وجزاكم الله خيرا.
  #9  
قديم 06 Jan 2014, 08:36 AM
أبو عبد الله محمّد الذّهبي أبو عبد الله محمّد الذّهبي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: الجزائر - البليدة - موزاية
المشاركات: 183
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو عبد الله محمّد الذّهبي
افتراضي

السؤال :
بارك الله بكم يا ياشيخ - فـإذا وجد المرء نفوراً من الناس و قد غلبَ أذاهم له على منفعتهم فهل يجوز لـه اعتزال النـاس خاصةً إذا كانـوا يشكلون لـه عـائقـاً في طلب العلـم إمـا تثبيطاً أو تزهيداً بصورة مباشرة أو غير مباشرة ، وما هو الضابط في هذا الاعتزال ؟
  #10  
قديم 06 Jan 2014, 08:49 AM
أبو سلمة يوسف عسكري
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين و من قام بمائة آية كتب من القانتين و من قرأ بألف آية كتب من المقنطرين " . صححه الألباني-رحمه الله- في "السلسلة الصحيحة-رقم 642-
هل يجوز للمصلي أن يَتَخَيَّرَ السور التي تحوي أكبر عدد ممكن من الآيات لإدراك الفضل, كأن يقرأ مثلا سورة الشعراء والتي عدد آياتها 227 آية - بالعد المَدَني- والتي تُعتبرُ أكبر سورة من حيث عددُ الآيات بعد سورة البقرة وعلما أيضا أن جميع آياتها قصيرة أي : أن يقرأ أكبر عدد ممكن من الآيات وفي مدة أقل بخلاف إذا ما قرأ بغيرها.
وهذا ربما في أغلب الأحيان لكن ليس على سبيل التخصيص بل لإدراك الفضل -كما أشرت-
أفيدونا مأجورين
  #11  
قديم 06 Jan 2014, 09:57 AM
ابوعبدالله محمد لعمارة ابوعبدالله محمد لعمارة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 8
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
نص السؤال: توفي جدي - رحمه الله - وترك : زرجة , 3 أبناء (ابن وبنتين أشقاء من زوجة متوفاه) , 3 أبناء (ابن وبنتين أشقاء من زوجته الحالية) وتركة عبارة عن فيلا (ملك) وشقة (مستأجرة من الدولة). كيف تكون قسمة التركة؟ وماهي حصة كل وريث؟ وجزاكم الله خيرا.
  #12  
قديم 06 Jan 2014, 11:17 AM
أبو محمد سفيان أبو محمد سفيان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: سطيف الجزائر
المشاركات: 100
افتراضي طلب العلم وطلب الفتيا

السؤال:
نحن في مدينة سطيف نشكو من ندرة طلبة العلم الذين يرجع إليهم سواء لطلب العلم أو الفتيا إلا إذا استثني بعض الأئمة السلفيين
فعند من تطلب الفتوى
ومن عند من يؤخذ العلم
وهل يجوز للإخوة المذاكرة بينهم حال غياب شيخ متمكن وما هي شروطها؟؟؟

بارك الله في الجميع
  #13  
قديم 06 Jan 2014, 11:17 AM
خالد العايب خالد العايب غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الدولة: الجزائر/المسيلة
المشاركات: 77
افتراضي

شيخنا ما حكم شراء سلع من متعاملين يقتنون سلعهم من التسويق الإلكتروني أو الهرمي .
  #14  
قديم 06 Jan 2014, 12:34 PM
أبو عبد المحسن عبد الله بن أعراب أبو عبد المحسن عبد الله بن أعراب غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الجزائر حسين داي
المشاركات: 80
افتراضي

بارك الله فيك شيخنا وزاد أصحاب المنتدى حرصا
السؤال هل المسلم مطالب لحضور صلاة الجماعة أن يخرج قبل الآذان لإدراكها اذا كان يعلم أنه اذا سمع النداء وخرج لم يدركها ؟

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد المحسن عبد الله بن أعراب ; 06 Jan 2014 الساعة 12:37 PM
  #15  
قديم 06 Jan 2014, 01:19 PM
أبو أمامة حمليلي الجزائري أبو أمامة حمليلي الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
الدولة: مدينة أبي العباس غرب الجزائر
المشاركات: 409
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو أمامة حمليلي الجزائري إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو أمامة حمليلي الجزائري
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
أحسن الله اليكم أحد الإخوة له سؤال و هو :
ما حكم منحة الصندوق الوطني لمعادلة الخدمات الإجتماعية ( المسمى باللغة الفرنسية : Fnpos ) ، و هذه المنحة تمنح لإتمام السكنات الريفية .

فقط للتوضيح حتى ينقل السؤال على وجهه :
هذه المنحة هي كاسمها منحة لا يطلب ردها فضلا عن طلب الزيادة مع الرد , و تقدم إما للناس الذين لا يملكون سكنا و يقطنون مناطق ريفية لا تصلح فيها السنكات الجماعية (habitat collectif) لقلة النسبة السكانية فيها , فيتم منحها لشخص يملك قطعة تصلح للبناء , أو لشخص لا يملك قطعة فتمنح له قطعة من أملاك الدولة , و معها منحة البناء , أو لشخص لديه سكن لكنه مصنف بغير الصالح للسكن أو غير التام


يتم المنح على وفق الآتي :
1-المنحة تسلم بشرط استخدامها في البناء
2-يتولى البناء مقاول تختاره مصالح البناء و السكن أو المستفيد نفسه إن قبل بذلك
3-يتم منح المبلغ على أقساط بحسب تقدم الأشغال
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013