منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19 Mar 2020, 06:33 PM
أبو سّلاف بلال التّمزريتي أبو سّلاف بلال التّمزريتي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
الدولة: الجزائر
المشاركات: 93
افتراضي إسقاط القناع بذكر فواجع الرُّؤوس للمخدوعين من الأتباع «وفيها إشادة بمشايخنا وعن المرابط دفاع» (قصيدة)



إسقَاطُ القِنَاع بذكر فواجع الرُّؤوس للمخدوعين من الأتباع
«وفيها إشادة بمشايخنا وعن المرابط دفاع»


فُجِعَ المُفَرِّقُ والفواجع تَتْبعُ
أضحى جباناً خاسئاً يَتَضَعْضَعُ (1)
(دكتورهم) يرمي الفِرى متستراً
وبجبنه في (قبةٍ) متقنِّعُ
عند الحجاج يَضيق صدراً مُغْضباً
و(الكدْكدات) جوابُه يَتَتَعْتَعُ(2)
شهد لـ(جمعه) أنَّه مُتَعَنِّتٌ
وبأنَّ (لزهر) في المضايق يُوقِعُ (3)
يرمى المشايخ بالعظائم ظالماً
مُتلعثِمٌ مُتَتَأْتِىءٌ متسرِّعُ (4)
لصُّ المعارف خائنٌ لأمانةٍ
ألمثلِ هذا في الدِّيانة يُرجعُ؟!(5)
تهميشهُ أقوى الدَّليل لديهمُ
هذا لَعَمريَ في الفهومِ الأشنعُ
زعماً بأنَّ (مرابطا) معْ فالحٍ
هذي وربِّي كِذْبةٌ تَتَلَعلَعُ(6)
وله من التَّأصيل قَولٌ محدثٌ
في كُتْبه لأصولِ (قُطْبٍ) يُوْدِعُ
ولقد سمعنا كلامه عن رايةٍ
أَغْرِبْ بها من قولةٍ إذْ تَسْمعُ!(7)
و«المقدسي» له كأصل يُحْتَذَى
ولكُتْبِ منحرفٍ بفتوى يَرْجِعُ
أتباعُه سندٌ له في باطلٍ
وعقولهم في (قبةٍ) قد أَوْدَعُوا
قالوا إمامٌ في ثمانٍ كُلِّها!
وهو المُسَرْدَبُ في الرَّصيف يُجمِّعُ
لمَّا تُطالبُ شيخهم بأدلة
غَضَباً يجيب أليس قوليَ يُقنِعُ؟!
تَلْفَاهُ يَنْقُضُ قولَه بفِعالِهِ
من عِندِه بأدلةٍ لا يُطْمَعُ
وتزلُّفاً قد ردَّدوا أقوالَه
تَلْفَاهُمُ في (قبةٍ) قد أُرتِعوا
وتنكروا للنَّاصحين تَعَنُّتاً
وبحجة موثوقة قد قُرِّعُوا
قد كرَّهوا أتباعهم في جِهْبِذٍ
هذا (الرَّبيعُ) سياطُه كم تُوْجِعُ
فتَسَلَّطُوا مثل الَجرَادِ بداره
وبعلمه وبفهمه قد أُرْدِعُوا(8)
وكذا (عبيدٌ) ناصحٌ متورِّعٌ
ولمن تولى الكبر خيراً يُسمِعُ (9)
إفسادهم قد طال حولاً ثالثاً
تباً لهم من فرقة تَتَمَزَعُ
أخلاقهم من خِسَّة أوصافهم
ونفوسهم للمُهْلِكَات لتنزَعُ
(دكتورهم) مُتسردِب في باطلٍ
بفواجع من صوته قد أُفْجِعوا
قد صيَّروه بباطل تاجاً لهم
متلاعبٌ بعقولهم قد أُخدِعوا
ولهم فواجع لا تعدّ لكثرة
عن مثلها ذي نُهيَةٍ يترفَّعُ
أتباعهم في حيرة من أمرهم
ولـ(قبةٍ) في كل يوم مَفْزَعُ
حادوا بجهل عن سبيل نبيّنا
وإلى العلوم حبالَهم قد قَطَّعُوا
(دكتورهم) ولقد سمعنا مقالهُ
مُتَبَاكِياً متظلِّما يتصنَّعُ
زعما بأنَّ جهوده تعلو على
جهد المشايخ كُلّْهِم إذ تُجمعُ
هذا لعمري مَهْضَمٌ لجهودهم
«دار الفضيلة» دارهم والمجمعُ
ولهم دروس في ربوع مساجد
وعلى المباشر درسُهم من يسمعُ
لا يمنعون مُسَجِّلاً لكلامهم
إذ ليس فيه بديننا ما يمنعُ
ولَبَعْضُهم بالجامعات محاضرٌ
طيب الموَّدة منهمُ يَتَضَوَّعُ
ولشيخنا «بوشامه» درس «النُّزهة»
بـ«الدّوم» درس بالحديث لَيَسْطَعُ
والشيخ «ماضي» للمعارج شارحٌ
في حلقة بالطَّيبين تُرصَّعُ
ولشيخنا «عوسات» دوماً رحلةٌ
علمٌ وحلمٌ في المواعظ يُبْدِعُ
ودروسه نصحاً لأمَّة أحمدٍ
وله لسان في الكلام مُنَوَّعُ
وتراه يبذل للشَّباب جُهُودَه
وله مواقفُ مُشْرقاتٌ تَنْصَعُ
ولشيخنا «رمْضاني» درس مفسّْرٍ
وكذاك شرح للحديث يُسَمِّعُ
ولشيخنا عمرٌ بشرح «رسالة»
وكذا الخطابة إنَّه لَلْمَصْقَعُ
ولشيخنا «عثمان» نصح بالغٌ
ذاك المفوّه بالحقيقة يصدعُ
ولشيخنا «دهّاسُ» درسٌ قائمٌ
شرح العقيدة في الإذاعة يُسمَعُ
ولشيخنا «توْفيق» نسف ناسفٌ
لشكوكِهم وظنونِهم لَمُصَدِّعُ
«دار الفضيلة» رأسُها ومديرُها
وفي المقالة ناصحاً كم يُمْتِعُ
لا تحسبنَّ جُهُودَهُ قَصْرٌ على
«دار الفضيلة» بل لها مُسْتَوسَعُ
ولكم أقام دروسه بمساجد
وبِسَمْتِه طلاّبَ علم ينفعُ
أعمالهم غزرٌ كغيث مَاطِر
وإلى العلوم مفاتحٌ والمَهِيَعُ (10)
وسمعنا (جمعة) بالمجالس كاذبا
عند (الرّبيع) ملبِّساً يتخنَّعُ(11)
وبالحديقة بهتُه وفسادُه
غشّاشُ نصح للشَّباب مُخادعُ
عند (الربيع) له يمين فاجره
ولقاذفٍ أليس قطعا يسمعُ
ولقد سمعنا كذبةً مفضوحةً
لا بالسفاهة والحماقة نقنعُ
(واتساب) جمعة كالدَّليل يقودهم
وجوابه (انشر إذن لا مانعُ)
وزهيرهم متهوّكٌ متهوِّرٌ
متلوِّنٌ، كذبٌ له متنوِّعُ
والشيخ «خالد» في العلوم مرابطٌ
في حلْقة أو مجلسٍ كــم ينــفعُ
عذبُ اللسان، كريمةٌ أخلاقُهُ
وتراه دوما للكبار يراجعُ
ولكم قنصتُ بدرسه من حكمةٍ
وبفهمه في حلقة كم يهمعُ
حيَّ الإله «أبا البراء» تحيةً
وله كلام بالبيان مرصَّعُ
وكذا «حيدوشٌ» في الكتابة حاذقٌ
وللجُويهل بالمقالة يصْفَعُ
ويصولُ دوما للخواطر ناشراً
أسلوبه ذاك البليغ المُمتِعُ
هذا (المرابط) في الكتابة ناصحٌ
ولقوله وقع الدَّوا إذ يُسمَعُ
شهد (الربيعٌ) شهادةً مسموعةً
أنَّ (المرابط) بالمحجَّة يصدعُ
إنَّ (المرابط) للأدلة مُظهِرٌ
عن فحش قولِ مفرِّقٍ يترفَّعُ
إنَّ (المرابط) منبعٌ لأنينكم
لمقاله أحشاؤُكم تَتَقطَّعُ
خوفَ الفضيحة تشتمون بعرضه
وظهوركم من جَلْدِه تَتَوَجْعُ
أنعم به من عاقلٍ متسامحٍ
متثبتٌ متفهِّم متواضعُ
وله وفاءٌ للوعود ومُكرِم
لين العريكة وصفُه وسَميدَعُ(12)
وحسيبُه الرَّحمن في وصفي له
ما بالنُّفوس لربّنا أستودعُ
ولشيخنا (عيسي) لها وصف ندي
شمس القصائد بالمحاسن تسطعُ
تمَّ الكلام بقصده في ليلة
أرجو به بين الورى ما ينفعُ
أرجوه ربِّي أن يقيل لعثرة
وبصالح شرُّ البلا يُسْتَدْفَعُ
أرجو من الرحمن عفواً سابغاً
فهو العفوُ ومنْ إليه المَرجِعُ
ختمُ القصيدة بعد حَمْدِي ربَّنا
حقٌّ علا: إنَّ الشَّباب سيرجعُ(13)


بقلم: أبي سُلاف بلال التِّمزريتي
الخميس 24 رجب مضر 1441هـ
الموافق 19 مارس (آذار) 2020 ن
(الحول الثالث لفتنة المفرقة وزمن وباء «كورونا»)

--------------------------------------------------
(1): يَتَضَعضعُ: والضَّعضَعة الخضوع والتّذلل.
(2): يَتَتَعتَعُ: أي لا يُفهم جوابه، كما في مناقشته لأحد الإخوة الأفاضل، وخروجه عن صُماته، وإظهار الأدلة المزعومة . وإليك أيّها المخدوع هذه الصوتية على الرابط الآتي:
https://www.youtube.com/watch?v=kS1U7S6IEis
(3): وقد نقل الغرناوطي أنَّ الدكتور صرّح له بشدّة جمعة وإسقاطه لاثنا عشر داعية، وطيش لزهر (يحصّلنا ومن بعد يتكاكا). وإليك أيّها المخدوع هذه الحقيقة في هذه الصوتية:
https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=iLEt53jJLw8
تذكير: وآمل منك أيّها المخدوع، وطالب الحقِّ ومريده ألاّ تنسى تلك الصوتية التي أنكر فيها لزهر (قبل أن يبدّل) على جمعة تسرّعه في التحذير من طلبة العلم الأفاضل أمثال: حمّودة، ومرابط، وبوقليل، وقالية، ولتسمع يا من غُيِّبَتْ عنه الحقيقة وأُمِر بالتّهميش إلى الصوتيّة:
https://www.youtube.com/watch?v=jFBuxTcflV0
(4): ومن أعظم الفريات الصَّلعاء التي لا زمام لها ولاخطام، ولم يقم الدّكتور عليها -إلى يوم النّاس هذا- دليلا واحدا فريةُ: التَّأكل بالدّعوة، وما أعظمها من فرية! ومن جملة تلك الفرى:
أ- اتّهامه للمشايخ بأخذ الأموال المقدّرة بـ 400 مليون سنتيم و500 مليون سنتيم (هكذا جزافا دون بيّنة ولا برهان عنده)، والاستفادة منها لمصالحهم الشَّخصية على حساب الدّعوة! وإليك أيّها المخدوع رابط الصّوتيّة:
https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=_7hzH5l0t6M
ب- اتّهام الدّكتور لشيخنا عبد الغني بأنّه هو: «رأس الأفعى» وأنّه يملك الفيلات في مناطق شتى (–تيزي-وزّو، بوزريعة، سيدي موسى) التي اشتُريَتْ له. ولسان حال الدّكتور أنّ الأمر تمّ على حساب الدّعوة، والناقل لهذه الفرية الشنعاء بوقهم (محمد زرارقة) وإليك أيّها المخدوع ومن صُمَّت أذانه عن سماع الحقّ، تجرّد للحق واسمع هذه الصّوتيّة:
https://m.youtube.com/watch?v=rLD1hJBjGmk
(5) نعم هو لصّ المعارف، فقد سطا الدّكتور (هداه الله) على جهود غيره! والكثير من الفتوى ونسبها إلى نفسه، فهذه عند العلماء والعقلاء شنيعة لابدّ من التوبة منها، فكيف إذا أُضيف لها وصف: السرقة من كتب القُطبيين والحزبيين، ودونك أيّها المخدوع ما كتبه الفاضل منصور بوشايب –حفظه الله- في مناقشة الشرقات العلمية للدكتور، في حَلْقتين على منتديات التصفية والتربية (وليست المطّة المسروقة المُنْتَحَلة) اقرأ وتجرّد للحقّ:
أ- رابط الحلقة الأولى:
https://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=24572&highlight=%D3%E1%D3%E1%C9+% C7%E1%D3%D1%DE%C7%CA
ب- رابط الحلقة الثانية: https://www.tasfiatarbia.org/vb/show...D3%D1%DE%C7%CA
(6): تَتَلَعْلَعُ: أي ظاهرة لا لَبْس فيها، ولم يقم الدّكتور (هداه الله) دليلا على كون أنَّ المرابط كان مع فالح، ولقد فنّد المرابط هذا الأمر بصوتية مُفحمة لو سمعها المتجرِّد للحق لكفى بها دليلا على الباطل الذي جاء به الدكتور (هداه الله) وهي على المنتدى بعنوان: جاءتكم الواضحة (جوابا عن قولهم: كنتَ مع فالح؟!) فإليك أيّها المخدوع رابطها على المنتدى:
https://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=24684
وإن شئت دُوْنَكَ رابطها على اليوتوب مباشرة:
https://www.youtube.com/watch?v=sw08yVTsURw&feature=youtu.be
ولو سمعتها –يا من غُيِّبت عنه الحقيقة- لتبيّن لك حينها هل حقًّا أنّ المرابط كان مع فالح أم لا؟! وقال رسول ï·؛:«البيّنة على المدّعي، واليمين على من أنكر» فأين بيان الدّكتور؟! ويمين المرابط قد أدّاها، أم هي التُّهم الجزافية؟! ولو أُعطيَ النّاس على دعواهم دون بيّنة لكان الهلاك والخسران. والله المستعان.
(7): وإخالك أيّها المخدوع وأنت الإخوة مثلك ممن انخدع بفكر الدكتور يرجعون زُرافات ووحدانا إلى الحقّ بعدم اقتنعوا أنّ التهميش أمر باطل، ومن أخطر ما أصله الدّكتور (في المجالس السرية المسردبة) قضية العلم (راية البلد) وقال فيها كلاما سلفه فيه القُطبي عصام البرقاوي المشهور بأبي محمد المقدسي، وإن كنتَ مكذبا لهذا فاسمع -والإنصاف شعارك وطلب الحقّ مرادك- لهذه الصوتيّة المسرّبة:
https://www.youtube.com/watch?v=BFloSy-mJwI
(8) ولقد سمعنا جميعا تلك الصوتيات التي ناقش فيها الشيخ ربيع –حفظه الله- أتباع المفرّقة الذين صاحوا وصرخوا في بيته، وقلّلوا الأدب وهم جلوس على تَكْرِمَتِه، ومع ذلك صبر الشَّيخ عليهم وبيّن لهم ما وقع فيه شيوخهم، ونصحهم أيّما نصح، ورأينا كيف كان يحاججهم بالقرآن، وهم يُقاطعونه، ويظهرون تعصبهم الذّميم لشيوخهم فإنّا لله وإنّا إليه راجعون. وإليك أيّها المخدوع سلسلة ذلك الحوار:
* الجزء 01: https://www.youtube.com/watch?v=NjiuwL0tsLQ
* الجزء 02: https://www.youtube.com/watch?v=Hs8hb7jZl8c
* الجزء 03: https://www.youtube.com/watch?v=Wwb0B2i1FO8
(9): وإليك أيّها المخدوع حقيقة ما دعا إليه الشيخ عبيد –حفظه الله- في أوّل الأمر وبما خاطبه به، ثمّ يلبّس الدّكتور تزهيد في الشيخ عبيد مردّدا طعنه المبطّن: لسنا عبيدا لعبيد. فكن رجلا أيّها المخدوع واسمع الصوتية طالبا للحقّ، وانزع عنك ثوب التقديس، ورداء التّعصب المقيت:
https://www.youtube.com/watch?v=avMzvlKwnH8
وقد كان وجّه قبلها نصحا لشيوخ التفريق نصيحة عامة، وخاطبهم بخطاب العلماء الناصحين المشفقين، وإليك الصوتية أيّها المخدوع:
https://www.youtube.com/watch?v=reql8DPMxOs&pbjreload=10
(10): المهيعُ؛ السبيل البيّن الواضح المعبّد، وإنّهم بحقّ مهيعُ علم للطّلاب الأنجاب ينشرون العلم، ويحثّون عليه.
(11): ولقد سمعنا كيف أنكر جمعة (متولي كبر الفرقة) تحقيقه لكتب أهل البدع في بيت الشيخ ربيع –متّع الله بعلمه- ، وسمعنا ذهوله وتشتته واضطرابه في الكلام ممّا أوقعه في الكذب الصريح، أيّها المخدوع ألم تقرّر بعد أن تدخل باب الرجولة، فإن كنت ستفعل (وهذا الظنّ بك) فاسمع إلى هذه الصوتية:
https://www.youtube.com/watch?v=wqQ8zc7vNeg
(12): السّميدعُ الرجل الكريم السّخي.
(13): والبيت نظمه الشاعر الفاضل والطالب المجدًُ عبد الرحمن حبّاك وهو مسك الختام، فجزاه الله خيرا.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20 Mar 2020, 04:04 PM
محسن سلاطنية محسن سلاطنية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 282
افتراضي

لله درك أخي الفاضل بلال ، أحسنت أحسن الله إليك ، لا فُضَّ فوك.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 20 Mar 2020, 06:56 PM
كريم بنايرية كريم بنايرية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2019
المشاركات: 112
افتراضي

جزاك الله خيرا... قصيدة رائعة ورد موجع.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 20 Mar 2020, 11:40 PM
أبو جميل الرحمن طارق الجزائري أبو جميل الرحمن طارق الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 399
افتراضي

بارك الله فيك أخي بلال
أرجوا أن تكون الخاتمة قابلة للتغيير مع طروء الفواجع وزيادتها
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 21 Mar 2020, 10:45 AM
أبوعبد الله مصطفى جمال أبوعبد الله مصطفى جمال غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2019
المشاركات: 58
افتراضي

وأنت جزاك الله خيرا أيها الفاضل على هذه القصيدة الماتعة حفظك الله وأيدك.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 21 Mar 2020, 11:28 AM
أبو عبد الله حيدوش أبو عبد الله حيدوش غير متواجد حالياً
مراقب
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
الدولة: الجزائر ( ولاية بومرداس ) حرسها الله
المشاركات: 730
افتراضي

ما أجمل الشعر عندما يكون الشاعر رجلا!
بالصدق نطقت وبالحق شهدت وبالعدل حكمت لله درك وعلى الله أجرك أيها الرجل الشهم
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 21 Mar 2020, 12:05 PM
صالح أيت أمقران صالح أيت أمقران غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 51
افتراضي

رائعة ! بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 21 Mar 2020, 12:16 PM
أبو عبد الرحمن التلمساني أبو عبد الرحمن التلمساني غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 244
افتراضي

جزاك االه خيرا
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 21 Mar 2020, 01:54 PM
أبو جويرية عجال سامي أبو جويرية عجال سامي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 131
افتراضي

لله درك أخي بلال لكأنها النبال القاطعات، والسيوف البواتر.. قصيدة غنية بالحقائق، بديعة السبك، بهية المعاني، واضحة المغزى، ذات حسن مذللة سبلها، مزركشة حللها، مدججة بالحجاج.. فبارك الله فيك أخي بلال وزادك من فضله الواسع
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 21 Mar 2020, 02:48 PM
أبو عبد الله عبد الغني حمود أبو عبد الله عبد الغني حمود غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2018
المشاركات: 60
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي بلال على هذه قصيدة الرائعة
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 21 Mar 2020, 08:09 PM
كمال بن سعيد كمال بن سعيد متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 226
افتراضي

رائعة منك أخي بلال جعلها الله في ميزان الحسنات
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 22 Mar 2020, 06:29 PM
محمد أمين أبو عاصم الأرهاطي محمد أمين أبو عاصم الأرهاطي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2019
المشاركات: 77
افتراضي

جزاك الله خيرا على مانثرت في هذه القصيدة من معان رائقة،ودلالات عميقة...

هي للإخوان درة سلفية
وعلى وجه المصعفق تصفع
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 24 Mar 2020, 05:57 PM
أبو سّلاف بلال التّمزريتي أبو سّلاف بلال التّمزريتي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
الدولة: الجزائر
المشاركات: 93
افتراضي

جزاكم الله خيرا عن حسن ظنِّكم بأخيكم، رفع الله أقداركم ووفقكم لكل خير
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 08 Apr 2020, 01:48 PM
محمد أمين سلاطنية محمد أمين سلاطنية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2019
المشاركات: 64
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي الحبيب ونفع بك لوقعها أشد من وقع النبال على ظهور المفرقة
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013