منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 23 Nov 2016, 04:26 PM
أبوعبيد الله عبد الله مسعود أبوعبيد الله عبد الله مسعود غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2016
المشاركات: 76
افتراضي المسعودي اللئيم يتبرأ من منهجه القديم

المسعودي اللئيم يتبرأ من منهجه القديم


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين أما بعد :
فقد وقفت على كلام للمسعودي يقول فيه :
"وأما توبتي فالحمد لله جهرت بها يوم أن خرجت من تلك الجماعة المنحرفة.
ولست مستعدا لترك الدليل والعمل بالتقليد .
ولست مستعدا لترك سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم والعمل بما يأمر به الشيخ المدخلي.
ولست مستعدا لترك هدي العلماء أمثال الإمام مالك وأحمد والشافعي والعمل بهدي الشيخ المدخلي.
وأنصحك يا لزهر ومن تبعك بترك أقوال الرجال والعمل بما في القرآن والسنة، والتحلل من مظالم الناس".

أقول: لم يكتفي المدّعي المعتدي المدعو المسعودي بافتراءاته على الشيخ الفاضل عبد المجيد جمعة حفظه الله التي بناها على الظنون الكاذبة الواضحة، والتّوهّمات الفاسدة الفاضحة .
تجرأ فيها الجهول على الشيخ الخلوق الوقور الذي شابت لحيته في العلم والتعليم والدعوة إلى الله.
ومن ينطح الصخر الصلاب بقرنه.........فلاقرنه أبقى ولا حطم الصخرا
فظن المسكين أنه ظفر بكتف شاة فأخذ يخلط ويتخبط ويتلاعب بالألفاظ ويتناقض في الأقوال فأغثى نفوسنا.
وكم عائبا قولا سليما وآفته من الفهم السقيم.
مقتفيا في ذلك سبيل الذين يصيدون في الماء العكر ولا يروق لهم فيه إلا الجيف نعوذ بالله من حالهم
فكلما اصطادوا جيفة من ماء عكر فضحتهم لنتنها ولعلهم ندموا بعد ذلك لاصطيادها .
ففضح نفسه المسكين لما تعدى على شيخ أمين بالتلبيس والتدليس والتهييج والتهريج .
وعلق عليه الشيخ بما يكفي ويشفي ولا مجال للزيادة عليه.
وقلت علق ولم أقل رد ﻷنه ليس أهلا أن يرد عليه من أمثال شيخنا الوالد أبي عبد الرحمن وإن سماه الشيخ ردا تواضعا منه كما عهدناه حفظه الله ورعاه.

ثم وصل به الأمر أن تبرأ على حد قوله من انتمائه للجماعة المنحرفة (أتباع المدخلي) وكان ذلك اليوم هو يوم توبته .
فقال : " وأما توبتي فالحمد لله جهرت بها يوم أن خرجت من تلك الجماعة المنحرفة".
قولك: "خرجت" لو سلمنا أنك كنت على مسلك قويم وطريق مستقيم فاللهم إنا نعوذ بك من الحور بعد الكور،ومن النقصان بعد الزيادة، ومن فساد أمورنا بعد صلاحها.
قال تعالى: "وَلاَ تَكُونُوا كالَّتِي نقَضتْ غَزْلها من بعد قُوَّةٍ أنكاثاً."
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :"ليس كل من تحلى بالسنة صار سُنيًا ولكن الفرق عند الفتن تعرف الرجال، والمعصوم من عصمه الله ".مجموع الفتاوى (9/ 315)
وهو نظير ما قاله فيك الشيخ أزهر سنيقرة -حفظه الله- :"... عرفناه قديمًا وأحسنا به الظن يومًا، ولكن لمَّا تعصف الفتن ويتطاير شررها لا يثبت إلا أهل الصدق والإخلاص".

أما تسمية الجماعة التي كنت معها على خير وإيمان" الجماعة المنحرفة" فهذا من الحرمان والخذلان والتكبر على الحق وأهله والله المستعان.
يقول ابن بطة العكبري رحمه الله :"من سمع الحق فأنكره بعد علمه له فهو من المتكبرين على الله، و من نصر الخطأ فهو من حزب الشيطان"(الإبانة 2/54).

وقال المسعودي أيضا : " ولست مستعدا لترك الدليل والعمل بالتقليد ".
قلت : لو كنت حقا متبعا للدليل لتركت وتبرأت من شيخك الحلبي الذي الأدلة على انحرافه واضحة والحجج على فساده ساطعة.
لكنه التعصب الأعمى فالنهار إذا طلع يزداد الناس به نورا ويعمى الخفافيش .

يقول شيخنا العلامة محمد بن هادي حفظه الله :"...يقول الشاعر :
يزيد أبصار الورى نورا ـ ـ ـ ويُعمي أعين الخـــفاش
تعرفون الخفاش؟ الذي يطير بالليل إذا طلع النهارعمي فهذا مثله مثل الخفاش ، إذا قامت الأدلة واتضحت الأدلة فعاد أخس درجة من المقلدين ، وأحط فهو مثل الخفاش ، الذي إذا طلعت الشمس الناس يزدادون نورا وهو يعمى. فأوصيكم معشر الأبناء بتعظيم كلام الله وكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلبكم وأن لا تقدموا على قول الله وقول رسوله صلى الله عليه وسلم قول أحد من الناس كائنا من كان ، كما أوصيكم أيضا بالجد والإجتهاد في هذا الباب والحرص على حفظ الأوقات وصرفها في النافع ." مقطع صوتي من شريط بعنوان (وصايا للأندونيسيين)

ويقول الشيخ مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله - ":يا إخواننا اسمعوا اسمعوا - بارك الله فيكم - حتى لا تحزنوا من هذه المكابرات يقول الله سبحانه وتعالى في المكابرين : " وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ * لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ " الحجر( 14-15) ،
المكابر يا إخوان ما نستطيع له ، ممكن أن تقول : ضرب فعل ماضي ، يقول : لا هو فعل أمر فعل أمر ، من قال لك إنه فعل ماضي ، تقول له : الشمس طلعت من ههنا يقول لك : لا هي هذه من المغرب بس أنت ما ترى أنت ما ترى ، فالمكابر أخبروهم أننا ما نستطيع لهم لكن عندنا لهم كتاب ربنا وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، ويا حبذا ياحبذا لو رجعوا وتابوا إلى الله والله المستعان ).من شريط : (أسئلة شباب الصومعة من البيضاء )

وقال المسعودي أيضا :
" ولست مستعدا لترك سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم والعمل بما يأمر به الشيخ المدخلي"
يُصَوِّر المعتوه أننا في ثكنة نتلقى الأوامر من الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله كَبُرَت كلمة تخرج من أفواهكم.
فالشيخ حفظه الله ورعاه لم يكن يوما آمرا ولا ناهيا وإنما هو ناصح وموجه ومرشد،إجتهد بما يستطيع لنصح هذه الأمة وبذل وقته وعمره لإرشاد شباب المسلمين وفتح صدره وبيته لكل من أراد الحق وسعى إليه،بذل قصارى جهده في الذب عن دينه، وإعلاء كلمته، وتصفية عقول الناس من كثير من البدع والخرافات .
يقول الشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله لما سئل فضيلته عن الشيخ ربيع كما في شريط الأسئلة السويدية :
"أما بالنسبة للشيخ ربيع فأنا لا أعلم عنه إلا خيراً والرجل صاحب سنة وصاحب حديث ".
ويقول الشيخ الألباني رحمه الله :" وباختصار أقول: إن حامل راية الجرح والتعديل اليوم في العصر الحاضر وبحق هو أخونا الدكتور ربيع، والذين يردون عليه لا يردون عليه بعلم أبداً، والعلم معه". (من شريط الموازنات بدعة العصر للألباني)

قال المسعودي : "ولست مستعدا لترك هدي العلماء أمثال الإمام مالك وأحمد والشافعي والعمل بهدي الشيخ المدخلي "
وهذه كسابقتها من سعيكم بالزور والبهتان لتشويه صورة الشيخ ربيع وزعزعتها عند الناس وأنى لكم ذلك فالشيخ اتفق الأئمة والأعلام على فضله وعلمه ومكانته و ديانته وإمامته وأنه على طريقة الإمام مالك والشافعي وأحمد وأظن ذلك لا يخفى على ذي بصر وبصيرة .
ولو كنت متبعا لهدي مالك وأحمد والشافعي كما تزعم لما قدحت بالظلم والعدوان تصريحا أو تعريضا في الشيخ ربيع والشيخ عبد المجيد جمعة وكذا الشيخ أزهرسنيقرة .
وهل هدي الإمام مالك وأحمد والشافعي أن تخاطب العلماء بأسمائهم تهكما واستهزاءا " ياجمعة الجزائر"، " يا لزهر" ،" فإن هذا لا يفهمه إلا معتوه" ،"يامسكين"،وغير ذلك بأسلوب يظهر للقارئ الكريم أن الرجل لم يعرف قدر نفسه .
فلا هو ذو منهج قويم ولا خلق نبيل.

وقال المسعودي:" أنصحك يا لزهر ومن تبعك بترك أقوال الرجال والعمل بما في القرآن والسنة، والتحلل من مظالم الناس".
أقول: إتهام علماء الجزائر بتقليد علماء السعودية وإتهام بعض العلماء بتقليد الشيخ ربيع شنشنة إختلف قائلوها والهدف واحد.
فالعلماء الربانيون ينهون عن التعصب والتقليد ومن أمثلة ذلك ما نقله الشيخ خالد بن عبد الرحمان عن الشيخ ربيع بن هادي المدخلي أنه قال " لا نقول : أغمضوا أعينكم واركضوا وراءنا بل نقول: ادرسوا بفهمٍ وعقلٍ ووعي، وقارنوا بصدق وإخلاص".
وهذا لا يعني أن الأمة بعلمائها وطلابها لا ترجع إلى العلماء الكبار، فالعلماء متبعون لهم عن علم وبصيرة ناصرون للحجة والدليل.
كما أنهم خالفوهم في مسائل عديدة يسع فيها الاجتهاد فكيف يرمون بالتقليد ،ومن تأمل فتاوى الشيخ فركوس -حفظه الله - ألفى إجتهادا ونصرة للدليل .
وهاهو شيخنا الشيخ عبد الله البخاري يخبرنا في أحد الأيام أنه راسل أحد مشايخه باذلا له النصح مع صيانة مقامه والأمثلة كثيرة .

ولو سلمنا أنهم يقلدون أحيانا فهذا الأمر لا يكاد يسلم منه أحد يقول ابن القيم رحمه الله:...ولا ينافي اجتهاده تقليده لغيره أحيانا ، فلا تجد أحدا من الأئمة إلا وهو مقلد من هو أعلم منه في بعض الأحكام ، وقد قال الشافعي رحمه الله ورضي عنه في موضع من الحج قلته تقليدا لعطاء... " [إعلام الموقعين (207/4) ].

وفي الأخير أقول لا عجب أن يصدر منك ما صدر فمن شيخك؟
ومن يكن الغراب له دليلا يمر به على جيف الكلاب.

هذا وكتبت هذه الكُليمات عملا بحديث أَبِي الدَّرْدَاء رضي الله عنه عَنْ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْض أَخِيهِ رَدَّ اللَّه عَنْ وَجْههِ النَّارَ يَوْم الْقِيَامَة"
رواه أحمد برقم ‏26930‏، وروَاه التِّرْمِذِيّ برقم ‏1903‏ وقَالَ هَذَا حَدِيث حَسَن، وصححه الألباني.

وحديث أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ ذَبَّ عَنْ لَحْمِ أَخِيهِ فِي الْغِيبَةِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُعْتِقَهُ مِنَ النَّارِ"
رواه أحمد برقم ‏26998‏ بسند صحيح.
والله أعلى وأعلم وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

كتبه أبوعبيدالله عبدالله مسعود

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 23 Nov 2016, 05:37 PM
أبو أنس حباك عبد الرحمن أبو أنس حباك عبد الرحمن غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2016
المشاركات: 117
افتراضي

جزاك الله خيرا أبا عبيد الله على ذبك عن مشايخنا.
سددت فأصبت القوم في مقتل.
ومرحبا بك مفيدا ومستفيدا .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 23 Nov 2016, 08:41 PM
أبوعبيد الله عبد الله مسعود أبوعبيد الله عبد الله مسعود غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2016
المشاركات: 76
افتراضي

سررت بمرورك أخي الفاضل
وفقني الله وإياك لكل خير
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23 Nov 2016, 09:21 PM
محمد ليمان محمد ليمان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
الدولة: الجزائر
المشاركات: 116
افتراضي

جزاك الله خير و بارك فيك أخي عبد الله على ذبك عن شيخنا الوالد عبد المجيد والشيخ لزهر حفظهما الله

و أقول ما قال الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله :

يا حلبيّ: أتجعَلُ السّيّئات حسنة! والغواية هدايَة! والخطيئة قُربَة! أتجْعَلُ ما تستكثرُ بهِ من الذّنوب والآثام أرجى ما تتقرَّبُ به إلى الله؟!! ألا تعلم أنّ مُنتديات الضِّرار التي اتّخذتها تُؤكل فيها لحوم المُسلِمين ويُحرّش فيها بينَهُم وتُمزّق فيها وَحْدَتُهُم وتُتَناول فيها أعراضهم وتُهْتَكُ فيها أستارُهُم وتُفْشَى فيها أسرارُهُم وتضيع فيها أعمارُهُم وتقسُو فيها قلوبُهُم وتعمى فيها أعيُنُ بصائرهم، وعليكَ أنتَ –نعَمْ أنتَ- في هذا كُلِّه وزرُكَ ووِزْرُ من معكَ، (ومن دعا إلى ضلالةٍ كان عليهِ مثلُ آثام من تبِعَهُ لا ينقُص من آثامهم شيء) كما قالَ نبيُّنَا الهادي الرّحيم –صلّى اللهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلّم-.

والله المستعان

التعديل الأخير تم بواسطة محمد ليمان ; 23 Nov 2016 الساعة 09:23 PM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 23 Nov 2016, 11:02 PM
حبيب المكي حبيب المكي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
المشاركات: 127
افتراضي

إن من أفضل القربات في زمن الفتن و المدلهمات إلجام أفواه المشغبين على مشايخ السنة و دعاة الحق المصلحين لذلك لا زال أبناء التصفية و التربية - كالعادة - لهم بالمرصاد يرمونهم بشهب الحق التي أحرقت أهواءهم و هتكت أستارهم

فارموا سدد الله رميكم و ثبت أقدامكم

بوركت أخي عبد الله على هذا الرد المسدد الموفق
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 24 Nov 2016, 02:00 PM
أبوعبيد الله عبد الله مسعود أبوعبيد الله عبد الله مسعود غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2016
المشاركات: 76
افتراضي

بورك فيكما أخوي الحبيبين حبيب المكي و أبو زيد على مروركما الطيب .
جعلني الله و إياكم هداة مهتدين .
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
منهج, المسعودي, ردود

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013