منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 27 Jul 2013, 03:51 PM
ابو جريج سيدعلي عايد ابو جريج سيدعلي عايد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 9
افتراضي أريد شرحا لهذين البيتين

السلام عليكم
اريد شرحا لهذين البيتين بارك الله فيكم

تنق بلا شئ شيوخ محارب - - - وما خلتها كانت تريش ولا تبري

ضفادع في ضلماء ليل تجاوبت - - - فدل عليها صوتها حية البحر


جزاكم الله خيرا

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 13 Aug 2013, 08:25 PM
أبو عبد الأكرم مجيد بوعلي قدور أبو عبد الأكرم مجيد بوعلي قدور غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 26
افتراضي

سأعينك بإعراب البيتين أي شكلهما، وههما ذان:
تَنِقُّ بِلا شَيْءٍ شُيوخُ مُحَارِبٍ وَمَا خِلْتُهَا كَانَتْ تَرِيشُ وَ لا تَبْرِي
ضَفَادِعُ فِي ظَلْمَاءِ لَيْلٍ تَجَاوَبَتْ فَدَلَّ عَلَيْهَا صَوْتُهَا حَيَّةَ البَحْرِ
وهي للأخطل النصراني.
بالتوفيق.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 14 Aug 2013, 11:45 PM
أبو عبد الرحمن العكرمي أبو عبد الرحمن العكرمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: ولاية غليزان / الجزائر
المشاركات: 1,352
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد الرحمن العكرمي
افتراضي

تنق بلاشيء شيوخ محارب : تنق الضفادع , أي تصدر نقيقا و هو صوتها , و هي تصدره من غير ما حاجة , و محارب , قبيلة , فكأنه يقول إن شيوخ محارب تنق كالضفادع من غير ما حاجة , ثم زاد في هجاءه لهم فقال :

و ما خلتها كانت تريش و لا تبري : أي لا أظن شيوخ محارب ممن يريشون السهام للحرب , يشير إلى الريش الذي يزين به السهم , و يقال هو لتصحيح مساره كذلك , و قوله : و لا تبري , أي و لا هي بالتي تبري السهام لتكون صالحة فتصيب الهدف فتخرقه , إذ أن السهم غير المبري , و لو أصاب الهدف إلا أنه لا يؤذيه و لا يؤثر فيه.


ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت : أي مثلُ شيوخ محارب الذين لا نرى منهم إلا نقيقا لا يسمن ولا يغني في الحرب شيئا مثلُ الضفادع بالليل تنق و تجيب بعضهما بعضا بالنقيق .

فدل عليها صوتُها حيةَ البحر : و أصل الكلام (دلّ صوتُها حيةَ البحر عليها ) أي أن الضفادع مع نقيقا الفارغ المزعج الذي لا خير فيه و لا نفع فيما يظهر للنّاس, فهي مع هذا الحال لا تكاد تحصن نفسها , بل إن صوتها يدلُ الحية - و هي الأفعى- عليها , فتلتهمها ليلا , فتكون مع عدم رجاء المنفعة فيها سببا في هلاك نفسها .


و الله أعلم .

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الرحمن العكرمي ; 17 Aug 2013 الساعة 05:09 PM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 17 Aug 2013, 04:45 PM
يوسف بن عومر يوسف بن عومر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: الجزائر-ولاية سعيدة
المشاركات: 594
افتراضي

بارك الله فيك أخي أبا عبد الرحمن
وفي قولك: (نقيقها الفارغ الذي لا خير فيه ولا نفع)
فقد ورد أن: (نقيقها تسبيح) مرفوعا وموقوفا ومقطوعا والله أعلم.
ففي قولك: الفارغ....لا خير فيه... غير لائق والله أعلم.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 17 Aug 2013, 05:08 PM
أبو عبد الرحمن العكرمي أبو عبد الرحمن العكرمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: ولاية غليزان / الجزائر
المشاركات: 1,352
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد الرحمن العكرمي
افتراضي

بوركت أخي الحبيب يوسف على التنبيه و قد وجدت الحديث ذكر في موضوع عبر شبكة سحاب و جاء في الموضوع من مشاركة الأخ أبي معاوية مجدي الصيحي :

الحديث هو : حديث عبدالله بن عمرو ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ نهى عن قتل الضفدع وقال : نقيقها تسبيح.
الحديث ضعفه العلامة الألباني في الضعيفة 4788 .
وهو في مصنف عبدالرزاق موقوف على عبدالله بن عمرو ـ رضي الله عنه ـ 8418 كما ذكر الشيخ ذلك. اهـ


فالحديث ضعيف و على فرض ثبوته , فإني سأعدل العبارة من قولي : (نقيقها الفارغ الذي لا خير فيه ولا نفع) إلى قولي :
(نقيقها الفارغ الذي لا خير فيه ولا نفع فيما يظهر للنّاس) و لعلّ ذلك يكون أحوط و الله أعلم.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 18 Aug 2013, 06:15 PM
يوسف بن عومر يوسف بن عومر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: الجزائر-ولاية سعيدة
المشاركات: 594
افتراضي

أسأل الله تعالى أن يبارك فيك وفي علمك
واللهَ أسأل بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يجعلنا من المتحابين فيه
واعلم أخي أبا عبد الرحمن أني أحبك في الله.

التعديل الأخير تم بواسطة يوسف بن عومر ; 22 Aug 2013 الساعة 02:58 PM
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 13 Feb 2014, 09:54 PM
يوسف بن عومر يوسف بن عومر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: الجزائر-ولاية سعيدة
المشاركات: 594
افتراضي

البيتان مذكوران في "البيان والتبيين" للجاحظ، و"ربيع الأبرار" للزمخشري، و"محاضرات الأدباء" للأصفهاني، و" العقد الفريد" لابن عبد ربه، و"زهر الأكم" لليوسي.
والقصيدة كاملة للأخطل ذكرها ابن المبارك في: "منتهى الطلب"، وذكر بعضها البصري في: "الحماسة البصرية".
وهذه نكتة تتعلق بالبيتين:
قال الجاحظ في: "البيان والتبيين":
ودخل رجلٌ من مُحارب على عبد الله بن يَزيد الهلاليّ، وهو والي أَرْمِينية وقَريبٌ منه غَدير فيه ضفادع، فقال عبد الله بن يزيد: ما تركتنا شيوخ مُحارب نَنام الليلة؛ فقال له المُحاربيّ: أصلح الله الأمير، أَو تدْري لمَ ذلك؟ قال: ولم؟ قال: لأنها أضفَت بُرْقُعاً لها؛ قال: قَبّحك اللهّ وقَبَّحَ ما جئتَ به. أراد ابن يزيد الهِلاليّ قولَ الأخطل:
تَنِقّ بلا شيء شُيوخُ مُحَاربِ *** وما خِلتُها كانت تَريش ولا تَبْرى
ضَفادع في ظَلماءِ ليلٍ تَجاوبتْ *** فدلَّ عليها صوتُها حَيَّةَ البَحَر
وأراد المُحاربيُّ قولَ الشاعر:
لكلّ هِلاليّ من الًّلؤم بُرْقُع *** ولابن يزيد بُرقعٌ وقميصُ
وقال الزمخشري في: "ربيع الأبرار":
دخل رجل من محارب على عبد الله بن يزيد الهلالي فقال: ماذا لقينا البارحة من شيوخ محارب ما تركونا ننام يعني: الضفادع لقول الأخطل:
تنق بلا شيء شيوخ محارب *** وما خلتها كانت تريش ولا تبرى
ضفادع في أناء ليل تجاوبت *** فدل عليها صوتها حية البحر
فقال المحاربي: أصلحك الله إنهم أضلوا برقعاً البارحة فكانوا في طلبه؛ يريد قول القشيري:
لكل هلالي من اللؤم جبة *** ولابن يزيد جبة وبراقع
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 13 Feb 2014, 10:11 PM
أبو عبد الرحمن العكرمي أبو عبد الرحمن العكرمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: ولاية غليزان / الجزائر
المشاركات: 1,352
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد الرحمن العكرمي
افتراضي

بارك الله فيك على الإضافة أخي يوسف
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013