منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم مشاركات اليوم Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17 Apr 2014, 10:08 PM
ابومارية عباس البسكري ابومارية عباس البسكري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: الجزائر بسكرة
المشاركات: 703
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ابومارية عباس البسكري
افتراضي تفصيل مهم في مسألة استعمال العطور التي فيها كحول ( الشيخ سليمان الرحيلي )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا تفصيل في مسألة استعمال العطور التي فيها كحول وهل الكحول نجسة أو لا للشيخ الفقيه سليمان الرحيلي حفظه الله



http://ar.salafishare.com/Qtk

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17 Apr 2014, 10:31 PM
عامر مداني عامر مداني غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 110
افتراضي

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 18 Apr 2014, 10:58 AM
أبو مالك أبو بكر حشمان أبو مالك أبو بكر حشمان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 225
إرسال رسالة عبر ICQ إلى أبو مالك أبو بكر حشمان
افتراضي

بارك الله فيك أخي على الفائدة .

وهاكم التفريغ :

قال الشيخ الفقيه سليمان الرحيلي حفظه الله :

" العطور التي فيها الكحول اختلف العلماء في استعمالها فذهب بعض الفقهاء المعاصرين إلى أن استعمالها حرام ولا يجوز للرجال والنساء ، وليس الحكم خاصا بالرجال.

فإن بعض طلاب العلم قد يعتقد أن استعمال العطور الكحولية محرم ، ولكنه يأتي بها إلى امرأته لتتعطر بها وهذا غير مستقيم في الفقه فالذين يرون التحريم يقولون أن استعمالها محرم على الرجال والنساء لماذا ؟ لأن الكحول التي فيها مسكرة وكل مسكل خمر والخمر نجس فلا يجوز له أن يستعمل النجس ولأنه أيضا لا يجوز للمسلم أن يقتني مسكرا .

وذهب بعض الفقهاء المعاصرين إلى جواز استعمال العطور الكحولية وذلك لأمور :

الأمر الأول قالوا : لأن الخمر وإن كان محرما إلا أنه ليس نجسا بدليل أن الصحابة رضوان الله عليهم لما حرم الخمر أهرقوا الخمور في طرقات المدينة حتى سالت بها الطرقات أياما ولو كان جسا لما أهرقوه في الطرقات لأن المسلم منهي أن يبول في الطريق فكيف بوضع خمر تسيل منه الطرقات .

والأمر الثاني قالوا: لم يقتن هذه العطور لأنها مسكرة ، وإنما اقتناها لأنها طيب ، والأمر المحتمل يرجع فيه إلى القصد والنية .

وزادوا ثالثا : وهو أن الكحول الموجودة في هذه العطور من النوع الطيار ، الذي يطير ولا يثبت ، إنما عمله داخل العلبة فإذا خرج إلى الهواء فإنه يتبخر ، ولا يبق على البدن ولا على الثياب . وقالوا إن أصحاب الخبرة في هذه الأمر بينوا هذا ووضحوه .

وأنا أميل إلى القول الثاني وهو : أنه يجوز استعمال هذه العطور ،إلأ أني أنصح بالبعد عنها خروجا من الخلاف، فإن الأكثر من أهل العلم يرون تحريمها ، والتعليل فيه قوة ، فالأولى أن يبتعد عنها الإنسان وأن يستعيض عنها بالأطياب الطيبة التي لا خلاف فيها ، لكني لا أرى أن من تطيب بتيلك العطور يكون آثما ، أو فاعلا لمحرم أو متلبسا بنجاسة .

والله أعلم .


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الرحيلي, الزينةواللباس, العطورالكحولية, فقه


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013