منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم يوم أمس, 11:03 PM
أبو العباس عبد الله بن محمد أبو العباس عبد الله بن محمد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 70
افتراضي الحديث السابع والعشرون

ومما يستحب للعالم إذا أتقن المتعلِّم العلم أن يقول له

27 - ما أخبرنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: قدم عبدالله بن مسعود رضي الله عنه الشام، فاجتمعوا عليه، فقالوا : اقرأ علينا يا أبا عبد الرحمن، فقرأ عليهم سورة يوسف، فقال له رجل من القوم فائم: ما هكذا أنزلت، فقال له ابن مسعود: ويحك، لقد قرأتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أحسنت"(1).

-----------------------------------

(1) أخرجه البخاري (5001) عن سفيان بنحوه، وزاد: "ووجد منه ريح الخمر، فقال: أتجمع أن تكذب بكتاب الله، وتشرب الخمر؟! فضربه الحد".

-----------------------------الحواشي-----------------------------

فات جمعة ذكر أن مسلم خرجه كذلك ولم يفت نظام يعقوبي.

رد مع اقتباس
  #32  
قديم يوم أمس, 11:20 PM
أبو العباس عبد الله بن محمد أبو العباس عبد الله بن محمد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 70
افتراضي الحديث الثامن والعشرون

فإن أخطأ في شيء فليعرفه ذلك، ليتعاهد نفسه، ولا يقصره:

28 - لما أخبرنا محمد بن خُريم ثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس: أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف(1) السمن والعسل، والناس يتكففون منها، فالمستقل والمستكثر. وساق الحديث. قال أبو بكر: يا نبيّ الله، دعني اعبزها. قال: اعبر. ثم قال: يا رسول الله، بأبي أنت أصبت؟ قال: أصبت بعضا، وأخطأت بعضا.(2)


-----------------------------------

(1) تنطف: - بنون، وطاء مكسورة، ويجوز ضمها - معناه تقطر- بقاف، وطاء مضمومة، ويجوز كسرها- "الفتح" (434/12).
(2) أخرجه البخاري (7046) ومسلم (2269) عن الزهري به.


-----------------------------الحواشي-----------------------------


جاء عند جمعة: لما أخبرنا محمد، وجاء عند نظام يعقوبي: لما حدثنا ...

رد مع اقتباس
  #33  
قديم اليوم, 12:45 AM
أبو العباس عبد الله بن محمد أبو العباس عبد الله بن محمد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 70
افتراضي الحديث التاسع والعشرون

ويستحب للعالم أن تمتحن التلامذة بالمسائل الفكرية

29 - لما أخبرنا أبو يعلى ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لأصحابه: أخبروني عن شجرة، مثلها مثل المؤمن؟ فجعل القوم يذكرون شجرا من شجر البوادي. قال: وألقي في روعي أنها النخلة، فجعلت أريد أن أقولها فإذا أسنان من القوم فأهاب أن أتكلم، فلما تسكعوا فيها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي النخلة(1).
قوله: "تسكعوا": تعسّفوا، يقال: تسكع الرجل إذأ مشى متحيرا متعسفا، لا يدري أين يأخذ من أرض الله عز وجل؟ قال الفرزدق:

لما تسكع(2) في الرمال هدت له ... عرفاء هادية بكل وجار
تسكع: تحبر.

-----------------------------------

(1) أخرجه البخاري (7046) ومسلم (2811) من طرق، منها عن مجاهد به.
(2) كذا في الأصل، وفي "شرح نقائض جرير والفرزدق" (502/2) لابن المثنى: "تكسع" بدل "تسكع". وهو بمعنى واحد، هو يتكسع ويتسكع: تحير، "المزهر في علوم اللغة" (370/1)، وقد أورد الحديث المديني في "المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث" (43/3) بلفظ: "فلما تكسعوا فيها"، وقال: "قيل: أي تأخروا عن جوابها، ولم يردوه، ويحتمل أن يكون مقلوبا، من قولهم: تسكع في أمره، إذا تحي، وتردد فيه، ولم يهتد ‘لى الصواب منه".

-----------------------------الحواشي-----------------------------

ينتابني شعور لما اجتمعت عندي من قرائن أنه استفاد من طبعة نظام يعقوبي، فمثلا هنا في المخطوط وقع وجام كما نبه على ذلك نظام يعقوبي وصوب من دوان الفرزدق وهنا جمعة صححها من دون أدنى إشارة.

على أن لي قرائن أخرى بها وقع الشك والله المستعان.


الصور المرفقة
 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013