العمل بالعلم

[بن عياد محمد فؤاد]

• قال ابن الجوزي في صيد الخاطر (ص/138) :
((لقيت مشايخ؛ أحوالهم مختلفةٌ، يتفاوتون في مقاديرهم في العلم.
وكان أنفعهم لي في صحبةٍ: العاملُ منهم بعلمه، وإن كان غيره أعلم منه.
• ولقيت جماعةً من أهل الحديث يحفظون ويعرفون؛ ولكنهم كانوا يتسامحون في غيبةٍ يخرجونها مخرج جرحٍ وتعديلٍ، ويأخذون على قراءة الحديث أجراً، ويُسرعون بالجواب لئلاَّ ينكسر الجاه، وإن وقع خطأ!
• ولقيت عبدالوهَّاب الأنماطي؛ فكان على قانون السلف؛ لم يُسْمَع في مجلِسهِ غيبةٌ، ولا كان يطلبُ أجراً على إسماع الحديث، وكنتُ إذا قرأتُ عليه أحاديث الرقائق بكى ، واتَّصل بكاؤه!
• فكان -وأنا صغير السنِّ حينئذٍ- يعملُ بكاؤه في قلبي، ويبني قواعد.
وكان على سمت المشايخ الذين سمعنا أوصافهم في النقل.
• ولقيت أبا منصور الجواليقي؛ فكان كثير الصمت، شديد التحرِّي فيما يقول، متقناً محقِّقاً، ورُبَّما سُئل المسألة الظاهرة، التي يبادر بجوباها بعض غلمانه =فيتوقَّف فيها حتى يتيقَّن، وكان كثير الصوم والصمت.
• فانتفعت بهذين الرجلين أكثر من انتفاعي بغيرهما.
ففهمتُ من هذه الحالة : أنَّ الدليل بالفعل أرشد من الدليل بالقول...
فالله.. الله في العمل بالعلم؛ فإنه الأصل الأكبر، والمسكين كل المسكين من ضاع عمره في علمٍ لم يعمل به؛ ففاته لذات الدنيا، وخيرات الآخرة؛ فقدم مفلساً مع قوَّة الحجَّة عليه)).
أسال الله عز وجل أن يوفقنا للعمل بالعلم.

[أبو همام وليد مقراني]

جزاك الله خيرا أخي محمد على هذه الفائدة الطيبة
فالسلف -رحمهم الله- لم يتفوقوا علينا بكثرة حفظ للمتون و الأحاديث لكن بالعلم و العمل و كما قال القاضي فضيل بن عياض( على ما أظن) رحمه الله ذهاب الناس من أربع :-يعملون بما لايعلمون و لايعملون بما يعلمون ولايتعلمون ما لا يعلمون و ينهون الناس عن التعلم -

[بن عياد محمد فؤاد]

اخي أبو همام جزاك الله خيرا .

[أبو مالك بوبكر جامع]

جزاك الله خيرا أخي محمد
أسأل الله أن يرزقنا علما نافعا وعملا صالحا

[أبو الحارث وليد الجزائري]

جزاك الله خيرا أخي الفاضل
وللفائدة أضيف:

قال الشّيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله:
" ومن الواجب على الشباب وغيرهم العمل بالعلم وذلك بأداء الواجبات والحذر من المحرمات؛ لأن هذا هو المقصود من العلم ومن أسباب رسوخه وثباته في القلوب ومن أسباب رضاء الله عن العبد وتوفيقه له. ومن المصائب العظيمة أن بعض الناس يتعلم ولكنه لا يعمل، ولا شك أن ذلك مصيبة كبيرة وتشبه بأعداء الله اليهود وأمثالهم من علماء السوء الذين غضب الله عليهم بسبب عدم عملهم بعلمهم.
يقول بعض السلف رضي الله عنهم: (من عمل بما علم أورثه الله علم ما لم يعلم)، ويدل على هذا قوله سبحانه: {وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ} وقوله عز وجل: {وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى} فمن اهتدى زاده الله هدى وزاده علما وتوفيقا.
قال تعالى في أعظم سورة وهي سورة الفاتحة: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ}، وهم أهل العلم والعمل من الرسل وأتباعهم بإحسان. فالمنعم عليهم هم الذين عرفوا الله وعملوا بطاعته وشرعه وتفقهوا في الدين واستقاموا عليه كما قال الله جل وعلا: {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا}، هؤلاء هم المنعم عليهم وهم أهل الصراط المستقيم وهم أهل العلم والعمل وأهل البصيرة." اهـ
والنقل من موقع الشيخ

وهنا كلمة رائعة للشيخ الفاضل عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
في رسالته لطلبة العلم
تكلم فيها عن العمل بالعلم بكلام مفيد
من هنا http://plunder.com/-download-c1568dfb94.htm