منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 17 Mar 2014, 06:38 PM
أبو عائشة مراد بن معطي أبو عائشة مراد بن معطي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
الدولة: الجزائر-برج الكيفان-
المشاركات: 357
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عائشة مراد بن معطي
افتراضي حكم إطالة شعرالرأس وتوفيره

سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين-رحمه الله-عن إطالة شعر الرأس وتوفيره:هل هو من السنة أم لا؟
فقال:(الجواب:لا ليس من السنة،لأن النبي صلى الله عليه وسلم اتخده حيث إن الناس في ذلك الوقت يتخذونه،ولهذا لما رأى صبيا حلق بعض رأسه قال:(احلقه كله،أو اتركه كله)،ولو كان الشعر مما ينبغي اتخاذه لقال:أبقه.
وعلى هذا فنقول:اتخاذ الشعر ليس من السنة،لكن إن كان الناس يعتادون ذلك فافعل،وإلا فافعل مايعتاده الناس،لأن السنة قد تكون سنة بعينها،وقد تكون سنة بجنسها.
فمثلا:الألبسة-إن لم تكن محرمة،والهيئات إن لم تكن محرمة-السنة فيها اتباع ماعليه الناس،لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعلها اتباعا لعادة الناس،فن
قول:الآن جرت عادة الناس أن لا يتخذو الشعر،ولذلك علماؤنا الكبار-أول مانذكر من العلماء الكبار شيخنا عبد الرحمن بن سعدي،كذلك شيخنا عبد العزيز بن باز،وكذلك المشايخ الآخرون،كالشيخ محمد بن إبراهيم وإخوانه،وغيره من كبار العلماء-لا يتخذون الشعر،لأنهم لا يرون أن هذا سنة،ونحن نعلم أنهم لو رأو أن هذا سنة لكانوا من أشد الناس تحريا لاتباع السنة،فالصواب أنه تبع لعادة الناس،إن كنت في مكان يعتاد الناس فيه اتخاذ الشعر فاتخذه،وإلا فلا)
لقاء الباب المفتوح (ص 22)
لكن يجب أن يحذر أشد الحذر من التشبه بالكفار أو بالنساء،وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:(من تشبه بقوم،فهو منهم)أخرجه أبوداود في السنن(4031)،وأيضا(لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء)أخرجه البخاري(5885)من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
ومع هذا فبعض الشباب قد يربي شعره ويطيله،ويكون في تسريحه له مثل المرأة تماما،وربما استعار بعض أدوات أخته التي تضعها في شعرها ليجعلها في شعره،كالماسكات للشعر،فيكون مثل أخته تماما،لا سيما أنه يحلق لحيته تماما،بل ينتفها،ويستعير مت أخته أيضا الأشياء التي تضفي على خده نوعا من الحمرة،وبعضهم ربما تشبه بالكفار في قصة الشعرأو لونه،وهذه مصيبة عضيمة،وربما غالط بعض هؤلاء وقال:توفير الشعر سنة،مع تفريطه ربما بالصلاة المفروضة، والله المستعان.
نقلا من كتاب شرح شمائل النبي صلى الله عليه وسلم.للشيخ عبد الرزاق البدر-حفظه الله-


التعديل الأخير تم بواسطة أبو عائشة مراد بن معطي ; 17 Mar 2014 الساعة 09:34 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 18 Mar 2014, 09:05 AM
أبو قتادة موسى التيارتي أبو قتادة موسى التيارتي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 74
افتراضي

بارك الله فيك على النقل الطيب
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 19 Mar 2014, 01:13 PM
عبد السلام تواتي عبد السلام تواتي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 244
افتراضي ليس من أصول الفقه

بارك الله فيك على هذا التذكير و قد ذكره الشيخ احمد بازمول حفظه الله تعالى
في الموضوع ليس من اصول الفقه كالتالي

○ليس من أصول الفقه :
أن تعامل السنة العادية معاملة السنة العبادية، فطريقة الرسول صلى الله عليه وسلم في اللبس (ملابس العرب السائدة يومئذ)، وطريقته في مشيه وترجيله لشعره وإطالته من شؤون العادة، ليست محلاً للتعبد .

نعم من فعل شيئاً من ذلك - إذا لم يترتب عليه حصول مخالفة شرعية - على وجه المحبة للرسول صلى الله عليه وسلم وطلب مشابهته فيه، فهذا يؤجر على نيته على على نفس فعله.

وأشاهد من يطيل شعره على خلاف ما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفعله، ويدعي أن ذلك من السنة، وفي ذلك نظر. (1)

ومن يلبس الثياب على وصف يجعلها اليوم ثياب شهرة. ويظن ذلك من السنة.

ومن يلبس العمامة ويعتقد أن ذلك سنة .

ومن ذلك ركوب الفرس والبفل والحمار والبعير فذاك مركوبه صلى الله عليه وسلم بحسب العادة، لا على وجه التعبد.

والمقصود : أن السنة العبادية ما تعلق بها ثواب أو عقاب، أو ترغيب أو ترهيب، وهي غير السنة العادية التي كان يفعلها بمقتضى العادة عليه الصلاة والسلام.
///////////////////////////////////////////////////////
(1) - مثال على التفريق بين السنة العبادية والسنة العادية ... الأصل الذي ذكرته في سلسلة ليس من أصول الفقه.
ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ : ﺇﻃﺎﻟﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﺇﻃﺎﻟﺔ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﺗﻮﻓﻴﺮﻩ ﻫﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻡ ﻻ؟
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﻻ. ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﺗﺨﺬﻩ ﺣﻴﺚ ﺇﻥﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻳﺘﺨﺬﻭﻧﻪ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺻﺒﻴﺎً ﻗﺪ ﺣَﻠَﻖَ ﺑﻌﺾ ﺭﺃﺳﻪ ﻗﺎﻝ : (ﺍﺣﻠﻘﻪ ﻛﻠﻪ ﺃﻭ ﺍﺗﺮﻛﻪ ﻛﻠﻪ ) ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﺗﺨﺎﺫﻩ ﻟﻘﺎﻝ : ﺃﺑﻘﻪ.
ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻨﻘﻮﻝ : ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻟﻜﻦ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻌﺘﺎﺩﻭﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﺎﻓﻌﻞ، ﻭﺇﻻَّ ﻓﺎﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﺎﺩﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ -ﻳﺎ ﺇﺧﻮﺍﻧﻲ- ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺳﻨﺔ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ، ﻭﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺳﻨﺔ ﺑﺠﻨﺴﻬﺎ :
ﻓﻤﺜﻼً : ﺍﻷﻟﺒﺴﺔ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺤﺮﻣﺔ، ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺤﺮﻣﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻓﻴﻬﺎ : ﺍﺗﺒﺎﻉ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﺍﺗﺒﺎﻋﺎً ﻟﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ.
ﻓﻨﻘﻮﻝ ﺍﻵﻥ :
ﺟﺮﺕ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻻ ﻳُﺘَﺨَّﺬ ﺍﻟﺸﻌﺮ؛ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻋﻠﻤﺎﺅﻧﺎ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻌﺪﻱ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ ﻛﺎﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﺇﺧﻮﺍﻧﻪ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻻ ﻳﺘﺨﺬﻭﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮ؛ ﻷﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺮﻭﻥ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺳﻨﺔ، ﻭﻧﺤﻦ ﻧﻌﻠﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﻟﻮ ﺭﺃﻭﺍ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺳﻨﺔ ﻟﻜﺎﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﺃﺷﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﺤﺮِّﻳﺎً ﻻﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﺴﻨﺔ .
ﻓﺎﻟﺼﻮﺍﺏ : ﺃﻧﻪ ﺗَﺒَﻊٌ ﻟﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﻳﻌﺘﺎﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﻪ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻓﺎﺗﺨﺬﻩ ﻭﺇﻻ ﻓﻼ .
ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺡ ﺭﻗﻢ 126

الرابط
http://www.bayenahsalaf.com/vb/showthread.php?p=54475
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 19 Mar 2014, 01:21 PM
عبد السلام تواتي عبد السلام تواتي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 244
افتراضي إطالة الشعر

نص السؤال
أحسن الله إليكم معالي الشيخ يقول السائل : بعض الشباب يطيل شعره بشكل ملفت للنظر ، ويقول إن هذا من السنة بهذه الطريقة ، وقد أصبح شعارا لبعض المخالفين للمنهج الصحيح ، ما رأي فضيلتكم في ذلك ؟

الجواب
من الموقع الرسمي للشيخ الفوزان حفظه الله تعالى و اطال عمره

http://alfawzan.af.org.sa/node/5526
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
إطالةشعرالرأس, الزينة, العثيمين, فقه

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013