أبحثُ عن فتوى..بارك الله فيكم

[ابنة السلف]

السلام عليكم
هل توجد فتوى للعلاّمة فركوس -حفظه الله- عن حكم تلوين أوراق المصحف، أو تلوين الأحكام التي فيه؟
فإن وُجدت؛ فيُرجى وضعها في المنتدى
وإلاَّ، فحبّذا توصيل السّؤال لفضيلتِهِ، لنكثرَ سوادَ فتاوى علمائنَا في هذا الباب، ونستفيد.
جزاكم الله خيرًا.

[أم عبد الله الأثرية]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاكِ الله خيرا على حرصك أخية...

إن كنت تريدين جوابا للمسألة من باب العلم بها فيمكن أن أفيدك بفتوى الشيخ الفوزان حفظه الله. ..؟؟؟

أما إن كنت تريدينها من الشيخ فركوس حفظه الله تحديدا... الله أعلم...

بارك الله فيكِ

[ابنة السلف]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسنَ الله إليكِ أخية
فتوى العلامة الفوزان قرأتها، وفيها عن التّلوين حسب مواضيع الآيات
ولا بأس عليكِ لو نقلتِها، فهي مهمّة، ولها تعلّق
إنّما لعلي لم أوضّح، أنّ سؤالي كان عن تلوين الورق نفسه (إطار الصفحة) الذي درج هذه الأيام.. والله المستعان
وتلوين رموز الأحكام التّجويديّة
فلقد قرأت مواضيع أن الشيوخ ربّما لم تقع بين أيديهم هذه المصاحف، والعامة بحاجة لفتاواهم
لذا أردت إكثار سوادَ الفتاوى السّلفيّة عن هذا الموضوع، ولأيّ شيخ سلفيٍّ فاضل
لكن خمّنتُ أن في موقع الشيخ فركوس فتوى من هذا القبيل، لم أصِلْ إليها
بارك الله فيكِ، وجزاكِ عني خيرًا.

[أم عبد الرحمن العاصمية]

أختي ابنة السلف لعلك لم تنتبهي لفتوى الشيخ الفوزان حفظه الله فقد تحدث أيضا عن تلوين أحكام التجويد . مصاحف التجويد هذه منتشرة جدا الآن و الله المستعان

لقت نقلت فتوى الشيخ و لونت المطلوب



كان السلف الصالح يجردون المصحف الشريف من أي كتابة غير القرآن الكريم اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم حيث نهى عن كتابة أحاديثه الشريفه في وقته خشية أن تختلط بالقرآن الكريم، وقد درج على هذا السلف الصالح فكانوا يجردون المصاحف مما سوى القرآن حماية لها من الزيادة والنقصان ومن اختلاط كلام البشر بكلام الله عز وجل ولهذا كانت تقوم لجان علمية موثوقة على طباعة المصحف وإخراجه على أحسن وضع وأتقنه مصداقاً لقول الله تعالى: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) [الحجر: 9] إلا أنه في الآونة الأخيرة حصلت بعض الاجتهادات والتدخلات في طباعة بعض المصاحف وقد تحمل تراخيص من جهات غير دقيقة وتنتشر هذه المصاحف التي تحمل عمل هؤلاء في بعض المكتبات التجارية ومن ذلك:
1- تغيير مداد بعض الحروف فبعضها أسود وبعضها أحمر إشارة إلى أحكام التجويد بزعمهم مع أن التجويد له كتب خاصة تطبع وحدها ولا تدخل في طباعة المصحف.
2- بعضهم يجعل ألواناً خاصة في بعض الصفحات فآيات الوعيد توضع في لون خاص وآيات الوعد توضع في لون خاص. والآيات التي فيها ذكر الجنة توضع في لون خاص والآيات التي فيها ذكر النار توضع في لون خاص من الصفحات وأسماء الله وصفاته توضع في لون وهكذا تلون صفحات المصحف بحسب مضمون الآيات خصوصاً في بعض الطبعات السورية للمصحف وهذا عمل مبتدع.
3- يوضع في آخر بعض المصاحف سرد لأسماء الله.
4- يوضع في آخر بعض المصاحف ما يسمى دعاء ختم القرآن حتى يتوهم الجاهل أن سورة من القرآن وأنه لا بد من قراءته وقد تكون في سياقات مبتدعة مثل اللهم ارزقنا بالألف كذا وكذا وبالباء كذا وكذا وارزقنا بكل حرف من القرآن كذا وكذا.
5- توضع في هوامش بعض المصاحف تفاسير مختصرة لبعض ألفاظ القرآن الكريم وقد يكون في بعضها تأويل غير صحيح باطل لأسماء الله وصفاته مع أن التفسير له كتب خاصة يرجح إليها.
6- كما يوجد في بعض المصاحف عند أول سورة الفاتحة: (يا الله) وفي أول سورة البقرة: (يا محمد) وهذا قد يكون دعاء لغير الله.
7- كما يوجد في بعض المصاحف تفسير للآيات بين السطور خصوصاً في بعض الطبعات الهندية وكل هذه التدخلات يجب منعها وعدم التساهل في إقرارها كما يجب منع تداول أي مصحف يشتمل على شيء منها حماية لكتاب الله من الدخيل ومن أطماع بعض الناشرين ولئلا يتطور الأمر إلى ما هو أشد من ذلك من تدخلات الجهال وذوي الأطماع التجارية، مع العلم أنه لا مانع أن يعمل الإنسان شيئا من ذلك في مصحفه الخاص الذي يحتفظ به لنفسه إذا كان من العلماء ليستفيد منه ولكن لا يجوز هذا في المصاحف التي تتداول بين الناس.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
كتبه
صالح بن فوزان الفوزان
عضو هيئة كبار العلماء
8/8/1432هـ

[ابنة السلف]

صحيح أختي...أنا غفلتُ عن هذه النقطة التي تفضلتِ بها.. مع أني قرأت الفتوى مرّات! أستغفر الله
وجزى الله العلاّمة خيرًا
وأحسن الله إليكِ لنقل الفتوى
والشكر موصول لأم عبد الله لتذكيرنا بها
ومن لديها فتاوى لها تعلّق فلتفدنا بها.
جزاكنّ الله خيرًا.

[أم عبد الله الأثرية]

السلام عليكم أختاي بارك الله فيكن

أختي إبنة السلف أنا أعتذر لأني لم أرسل لكِ الفتوى فقد كانت لي مشاغل كثيرا فاعذرينا أخية

أختي أم عبد الرحمان جزاكِ الله خيرا

[ابنة السلف]

وعليكم السلام
بل كفانا أختي تعاونكِ معنا بأنكِ نوهتِ عن الفتوى
جعلها الله في ميزان حسناتكِ