دع عنك الكتابة لستَ منها

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

ثم إن هذا الدّعي المتعالم كثير التصحيف و التحريف عند ذكره لأسماء الأعلام ، و لا يكاد يذكر اسما علما على وجه الصواب
فقد ذكر ثلاثة أسماء جملة واحدة ( اسم لصحابي جليل و تابعيين ) فلم يصب الصواب في واحد منها ، و ذلك عندما نسب إليهم أنهم أول من أدخل عقائد اليهود إلى الإسلام ، فقال :
عبد الله بن سـلّام اليهودي ( بتشديد اللام ) و الصواب : عبد الله بن سـلَام ( بالتخفيف )
نوف البَكَّـالي ( بتشديد الكاف ) و الصواب : نوف البِكَـالي ( بالتخفيف )
وهب بن منـبَّــه ( بفتح الباء المشددة ) و الصواب : وهب بن منـبِّــه ( بكسر الباء )
و هذا غيض من فيض ، فلو كان هذا الجاهل معاصرا لابن الجوزي أو ممن سبقه ، فاعلم علم اليقين أن كتاب أخبار الحمقى و المغفلين كان ليكون أضخم مما هو عليه و أكثر أبوابا ، و ستجد أن صاحبنا ذكر في كل الأبواب الكتاب
فالحمد لله على نعمه و نعوذ بالله من الجهل و العجب