قال الله تعالى:
((واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء...)) اﻵية 45 من سورة الكهف.
قال الإمام القرطبي رحمه الله:
" قالت الحكماء: شبه الله سبحانه الدنيا بالماء؛ ﻷن الماء ﻻ يستقر في موضع، كذلك الدنيا ﻻ تبقى على حال واحدة؛ وﻷن الماء يذهب وﻻ يبقى، فكذلك الدنيا تفنى؛ وﻷن الماء ﻻ يقدر أحد أن يدخله وﻻ يبتل، وكذلك الدنيا ﻻ يسلم أحد من فتنتها وآفتها؛ وﻷن الماء إذا كان بقدر كان نافعاً منبتا، وإذا جاوز المقدار كان ضارا مهلكا، وكذلك الدنيا الكفاف منها ينفع وفضولها يضر ".
الجامع ﻷحكام القرآن 289/13
التعديل الأخير تم بواسطة أبو صهيب إسماعيل خليلي ; 05 Jul 2018 الساعة 07:16 AM
أهلا وسهلا بك أخي الكريم إسماعيل عودة موفقة ومباركة باذن الله تعالى
صدقني إفتقدك يا أخي عسى غيابك بسبب مانع خير إن شاء الله
نسأل الله لنا ولك كل الخير والتوفيق والسداد .
قال الخطيب البغدادي رحمه الله:
"ينبغي لمن اتسع وقته و أصلح الله له جسمه،و حبب إليه الخروج عن طبقة الجاهلين و ألقى في قلبه العزيمة على التفقه في الدين أن يغتنم المبادرة إلى ذلك خوفا من حدوث أمر يقطعه عنه،و تجدد حال تمنعه منه و ليستعمل الجد في أمره و إخلاص النية في قصده و الرغبة إلى الله في أن يرزقه علما يوفقه فيه،و يعيذه من علم لا ينتفع به،و ليحذر أن يكون قصده فيما يطلب المجادلة به و المماراة فيه،و صرف الهمم إليه و أخذ الأعواض عليه"
الفقيه و المتفقه (2/87).
التعديل الأخير تم بواسطة أبو صهيب إسماعيل خليلي ; 05 Jul 2018 الساعة 07:22 AM
قال ابن القيم رحمه الله :
إِذا أصبح العَبْد وَأمسى وَلَيْسَ همه إِلَّا الله وَحده تحمل الله سُبْحَانَهُ حَوَائِجه كلهَا وَحمل عَنهُ كل مَا أهمه وَفرغ قلبه لمحبته وَلسَانه لذكره وجوارحه لطاعته وَإِن أصبح وَأمسى وَالدُّنْيَا همه حمله الله همومها وغمومها وأنكادها ووكله إِلَى نَفسه فشغل قلبه عَن محبته بمحبة الْخلق وَلسَانه عَن ذكره بذكرهم وجوارحه عَن طَاعَته بخدمتهم وأشغالهم فَهُوَ يكدح كدح الْوَحْش فِي خدمَة غَيره..
كتاب الفوائد
التعديل الأخير تم بواسطة أبو صهيب إسماعيل خليلي ; 05 Jul 2018 الساعة 07:27 AM
قال الشيخ ابن عثيمين:
⬅️الذي يراجع الكتب للعثور على حكم مسألة شرعية و إن كان جالسا على كرسيه فإنه قد سلك طريقاً يلتمس فيه علماً، و من جلس إلى شيخ يتعلم منه فإنه قد سلك طريقاً يلتمس فيه علماً و لو كان جالساً.
⤵️فسلوك الطريق ينقسم إلى قسمين:
▫️- قسم يراد به الطريق الذي تقرعه الأقدام.
▫️- و الثاني: يراد به الطريق الذي يتوصل به إلى العلم و إن كان جالساً.
من سلك هذا الطريق سهل الله له به طريقاً إلى الجنة.
شرح رياض الصالحين
التعديل الأخير تم بواسطة أبو صهيب إسماعيل خليلي ; 05 Jul 2018 الساعة 07:30 AM
مـــن الاعتقـــادات الخـــاطئــــة
[اعتقاد أن كفارة الحلف بالله هي صيام ثلاثة أيام، وهذا غير صحيح]
فإن كفارة الحلف هي أن يختار الإنسان أحد هذه الأمور الثلاثة وهي:
١) إطعــــام عشرة مساكين،
٢) أو كسوة عشـرة مساكين،
٣) أو عتـــق رقبــــــــــــة،
فمن لم يستطع على واحد من هذه الأمور الثلاثة مثل الفقير فإنه:
يصــوم ثــــلاثـــــة أيــــــام،
فمن كان قادرًا على إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة،
وصـــام ثـــلاثـــــة أيـــــــام بنيــــة الكفـــــارة فإن ذلك لا يجزئه.
.................................................. ..
سورة المائدة، آية: ٨٩،
تفسيـر الشــيخ أبن عثيمين -رحمه الله-،
التعديل الأخير تم بواسطة أبو صهيب إسماعيل خليلي ; 05 Jul 2018 الساعة 07:37 AM
قال العلامة محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
ومن الفرائض اللازمة ؛
تعليمك إياه - أي التوحيد - أهل بيتك
ومن تحت يدك، من إمرأة، وبنت ، وخادم
الدرر السنية [١/١٥٩]"
التعديل الأخير تم بواسطة أبو صهيب إسماعيل خليلي ; 06 Jul 2018 الساعة 09:10 AM
السؤال الأول من الفتوى رقم ( 15870 )
س 1 : ما معنى كلمة : "في ذمة الله" التي في حديث : « من صلى الفجر في جماعة فهو في ذمة الله حتى يمسي » (1) أخبروني جزاكم الله خيرا ؟
ج 1 : معنى : "في ذمة الله" أي : في عهد الله وأمانه وحفظه ، وفقنا الله وإياك لاغتنام الفضيلة والمحافظة عليها .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... عضو ... الرئيس
بكر أبو زيد ... عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
التعديل الأخير تم بواسطة أبو صهيب إسماعيل خليلي ; 06 Jul 2018 الساعة 09:17 AM
قال ابن عثيمين رحمه الله:
صلاة الجماعة، تجلب المودة والألفة، وتنير المساجد بذكر الله، وتظهر بها شعائر الإسلام.
في صلاة الجماعة، تعليم الجاهل، وتذكير الغافل، ومصالح كثيرة.
أرأيتم لو لم تكن الجماعة مشروعة، وحاش لله أن يكون ذلك، فماذا تكون حال المسلمين؟
الأمة متفرقة، والمساجد مغلقة، وليس للأمة مظهر جماعي في دينهم، ومن أجل ذلك كان من حكمة الله ورحمته أن أوجبها على المسلمين، فاشكروا الله -أيها المسلمون- على هذه النعمة، وقوموا بهذا الواجب، واستحيوا من ربكم أن يفقدكم حيث أمركم، واحذروا عقابه ونقمته أن يجدكم حيث نهاكم.
الحث على إقامة الصلاة مع الجماعة
التعديل الأخير تم بواسطة أبو صهيب إسماعيل خليلي ; 06 Jul 2018 الساعة 09:25 AM