وعيٌ أم غيٌّ!؟ «وعيُ الشَّباب السَّلفي» عند (جمعَة) / مقال لفضيلة الشيخ توفيق عمروني -حفظه الله-

[أبو ياسر أحمد بليل]

نسأل الله تعالى أن يجازي شيخنا الحبيب خير الجزاء على هذه الردود المتعاقدة الكاشفة لخبيئة الرجل موضحة حقيقته ، هداه الله للرجوع إلى الحق.

[عبد اللطيف غاليب]

شكرَ اللهُ لشيخنَا العزيز الشيخ توفيق عمروني - حفظه الله تعالى - على هذه المقالة الماتعة التي أفرحت السلفيين ولله الحمد والمنة .
وقد كان شيخنا - سلمه الله تعالى - صريحاً في هذه الكتابة الطيبة ، ونسأل الله تعالى الهداية والرشاد لمن زلت قدمه واغتر بمنهج المفرقين والله الموفق.

[بوبكر شايب]

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل و بارك في جهودك
عسى ان يفيق اتباع المفرقين من سباتهم بهذا المقال

[مصطفى قالية]

جزاك الله _ شيخنا الفاضل _خير الجزاء... مقال قوي مبنى ومعنى.. يظهر بجلاء حقيقة الفتنة وحقيقة من يسعى فيها.. ممن أصابتهم الفتنة فصاروا ينكرون ما كانوا يعرفون... و يعرفون ما كانوا ينكرون... ممن أصابتهم الفتنة فصاروا قطاع طرق يقطعون الطريق بين الشباب وبين علمائهم.... نسأل الله أن يهديهم أو أن يكفي السلفيين شرهم.

[محسن أبو محصن بن جمال العروم]

الله أكبر

[أبو سّلاف بلال التّمزريتي]

جزى الله الشيخ توفيق خيرا على ما خطته يمينه، ويكفيه تأييدا ونصرة أن الحق سيعلو ويظهر مهما صال الباطل وجال، ومما يزيد المقال نصاعة إعجاب الشيخ ربيع بما فيه وتأييده لذلك ونصحهم بنشره، اللهم اهد ضالنا وألهمنا الرشد والصواب في القول والعمل

[أبو سهيل كمال زيادي]

بارك الله في الشيخ توفيق عمروني

[أبو عبد الرؤوف فاتح الأوراسي]

*‏[ القلم الجامع هو قلم الرد على المبطلين، ورفع سنة المحقين، وكشف أباطيل المبطلين، وأصحابه حرب لكل مبطل، وعدو لكل مخالف للرسل ]*

⏬قال الإمام الهمام ابن قيم الجوزية - رحمه الله - عند كلامه عن القلم، وأنه هو إحدى آيات الله، وأول مخلوقاته الذي جرى به قدره وشرعه، ثم شرع في بيان أن الأقلام متفاوتة في الرتب؛ فقال:

*▪︎ القلم الثاني عشر:* القلم الجامع، وهو قلم الرد على المبطلين، ورفع سنة المحقين، وكشف أباطيل المبطلين؛ على اختلاف أنواعها وأجناسها، وبيان تناقضهم وتهافتهم، وخروجهم عن الحق ودخولهم في الباطل، وهذا القلم في الأقلام نظير*الملوك*في الأنام، وأصحابه أهل الحجة الناصرون لما جاءت به الرسل المحاربون لأعدائهم، وهم الداعون إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، المجادلون لمن خرج عن سبيله بأنواع الجدال؛ وأصحاب هذا القلم حرب لكل مبطل، وعدو لكل مخالف للرسل، فهم في شأن وغيرهم من أصحاب الأقلام في شأن."

📚[ التبيان في أقسام القرآن ( ص : ٢١٢ )