منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 14 Aug 2019, 06:12 PM
أبو الحارث نجيب زرقي أبو الحارث نجيب زرقي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 56
افتراضي تعليق على مانشره المريد سالم من تزويق

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فقد قرأت قبل قليل وأنا في قاعة انتظار المرضى تسويدة للمريد سالم الأدراري يستنكر فيها موقف وبيان الشيخ أبي أسامة الذي فيه تراجعه عن منهج التفريق وصدعه بالحقّ ومنهج الكبار في الفتنة الحالية، فلاحت لي تعليقات على السريع أبادر بتقييدها حال جلوسي:

*ذكر المريد فقال: "البيان المشؤوم" وأقول له: أَبيانٌ شحن بالآيات والأحاديث وكلام العلماء الكبار تصفه بالمشؤوم؟بيّن لنا وجه شؤمه إن كنت صادقا ومنصفا؟ أوَ تتشبّه بالصادّين عن منهج السلف برميه جزافا والطعن فيه بلا حجة ولا برهان؟

*ثمّ قال عن البيان: "شغل به النّاس عن الذكر الذي هو شعار هذه الأيام الفاضلة المعلومات والمعدودات"

*أالآن تذكّرت الأيام الفاضلة وشغل النّاس عنها؟ ألم يقطّع مشايخ الفرقة حبال الأخوّة وصلة الأرحام في العامين الماضيين؟ وفيها عشر ذي الحجة والمحرّم والعشر الأواخر التي اعتدي فيها على أخ مع عائلته وارتكب فيها ما يرتكبه المافيا من شجّ الرؤوس وقطع الكهرباء عن المعوزين؟ فأين كنت؟

*أالآن تذكرت شغل النّاس عن ذكر ربهم وقد حذّر مشايخ الفرقة من دروس التوحيد في مناطق الشرك؟ ودروس التفسير والحديث ودروس تعليم القرآن في جمعيات سلفية بل ومن مدارس للغة العربية وغيرها من مجالس ذكر الله عزوجل، تعالى اسمه وتبارك جده، التي يقوم عليها خيرة المشايخ والطلبة في البلد؟

*أالآن تذكّرت شغل النّاس عن ذكر ربّهم وقد أفتى مشايخ الصعفقة بهجر الإخوة "تهميشهم" وقطع شراكاتهم بل وحثّوا على التفريق بين الزوج وزوجه والصهر وصهره!؟ أتُراه إعانة على ذكر الله يومها؟ فسكتّ وتسردبت؟ أم أنه الكيل بمكيالين نتيجة الخوف من سياطهم و اتّباع الهوى الذي يعمي ويصمّ؟
أبشّرك بأنّ السلفيين الخلّص لم يشغلوا عن ذكر الله بهذا البيان بل كبّروه سبحانه وحمدوه، وبفرح وسرور واستبشار مرّ عليهم يوم عرفة و في أحسن حال ضحّوا، مشنّفة أسماعهم ببشائر العائدين والرّاجعين عن منهج التفريق والحمد لله.

*ثمّ قال: "عندما أخذت في قراءة البيان استنكرت مضمونه ومعناه" !! أذكر لنا مااستنكرته ودعك من التهويل والتعمية فإن الإجمال وقت الحاجة إلى التفصيل من أساليب أهل البدع الفارغين، وأصحابك عطشى لا يكفيهم ذر الرماد فقد أنهك عقولهم وأجسامهم بل وأعطشهم التهميش! فهل من كتابة تروي غليلهم وتطفيء نارهم؟
ماساءك فيه؟ دفاعه عن العلامة الربيع و بيان ثبات منهجه ونصحه للسلفيين على مرّ السنين من غير اعوجاج ولا تبديل مثلا؟

*ثمّ قال: "لم أزد على قراءة صفحات قليلة" ماشاء الله لم تزد على قراءة صفحات قليلة واستنكرت مضمونه ومعناه!! الحكم على الشيء فرع عن تصوّره فدعك من الهوى عياذا بالله منه.

*قال المريد: "فأسفت كما أسف كل من بلغه هذا البيان واغتم بما صار إليه حال صاحبه" بل فرحنا به ولم نأسف ولم نغتم وكذلك كل سلفي صادق متبع للأكابر بل حتى إمامنا الربيع سرّ به ودعى لصاحبه.

*ثمّ قال: " وهو انقلاب جريء لا يتخلله شيء من التحفظ ولا سمات التروّي بل هو أشبه بثورة غضبية مبيتة ولا صلة لها بجانب التحقيق العلمي أو الموقف المدروس كما زعمه"

ماشاء الله! يعني هذا أنّكم أهل ترو وتؤدة؟ أهانت عليك سنوات الفرقة؟ ألم تنازعوا الكبار في بدايات الفتنة؟ ألم تتعجلوا الفرقة والحزبية؟ ألم تثوروا في وجه السلفيين وتحرّضوا عليهم السفهاء وبالمقابل لم ير منكم أعيان الصوفية ما يسوؤهم؟ ثمّ عن أي تحقيق علمي أو دراسة تتكلّم ؟ وأنت داعية التقليد والتعصّب كما بيّن ذلك الشيخ خالد حمودة في ردّه الماتع عليك ولم نسمع لك همسا ولم نقرأ ردّا وتوضيحا أو اعتذارا إلى الآن!؟
أكتب كما يكتب الفحول، حجّة معقولة وآثار منقولة ودعك من بنيّات الطريق.

*ثم قال: "هذا هو أبوأسامة الذي كنا نعتذر له فنقول شغله التدريس..... إلخ" يعني كنتم تحتوونه!؟ إحتوائيون لمن وافق؟ ونابذون لمن خالف ففارق؟ حزبية هي يا مريد! دعها فإنّها منتنة.

*ثمّ ختم المريد بأثر بن مسعود رضي الله عنه: "من كان مستنا فليستن بمن مات فإن الحيّ لا تؤمن عليه الفتنة"

أقول :

كأن الشيخ فركوس وجمعة ولزهر وأتباعهم وأنت منهم موتى على الأثر!؟ فهم النّاجون ومخالفهم هو الحيّ المقصود بالأثر؟!

نسأل الله العافية


أبوالحارث نجيب زورقي

الثالث عشر من ذي الحجة 1440 هجري
رد مع اقتباس
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013