منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 30 Nov 2018, 08:34 PM
أبو البراء خالد أبو البراء خالد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 59
افتراضي لا تكرهوا الفتنة! (رد على مكالمة لزهر سنيقرة الاخيرة)







"لا تكرهوا الفتنة" رُوي هذا في حديث مرفوع لا يصح، وهو بهذا الإطلاق مخالف لما أُمرنا به من الاستعاذة من الفتن، ولكن الفتنة إذا وقعت تكون من جنس المصائب التي أُُمرنا بالصبر عليها، ونُدبنا إلى الرضى بها، والاستعانةِ على ذلك بتأمل ما فيها من الحكم والمنافع في العاجل والآجل، فهذا الذي أعنيه بقولي هنا: "لا تكرهوا الفتنة"، أي: إن الله تعالى قد قدَّرها وكتبها علينا في هذا الوقت، فالحمد لله على ما قدَّر وقضى.








للتحميل من هنا وفق الله الجميع لما يحب ويرضى


ولمتابعة الكلمة عبر قناتنا على اليوتوب عبر هذا الرابط
https://www.youtube.com/watch?v=rVR_...ature=youtu.be
الصور المرفقة
نوع الملف: jpeg WhatsApp Image 2018-11-30 at 18.25.36.jpeg‏ (71.6 كيلوبايت, المشاهدات 5691)
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 30 Nov 2018, 10:08 PM
أبو سّلاف بلال التّمزريتي أبو سّلاف بلال التّمزريتي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
الدولة: الجزائر
المشاركات: 94
افتراضي

جزاك الله خيرا يا شيخنا خالد عن هذا البيان الناصع، والكلام الواضح، المشفّع بالدلائل الواضحة، جزاك الله عن إخوانك خير الجزاء، وإنا منتظرون بم يرجع المفرقون، أشنشة يعيدونها، أم كذبات أخر يصنعونها وينشرونها، اللهم اهدنا وثبتنا على الصراط المستقيم، والحمد لله رب العالمين
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 30 Nov 2018, 10:35 PM
أبو جميل الرحمن طارق الجزائري أبو جميل الرحمن طارق الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 414
افتراضي

الله أكبر
بارك الله فيك الشيخ خالد فلم تبقي شيئا في نفسي إلا وتكلمت به بأسمى عبارة وأبهى أسلوب
فجزاك الله خيرا لفضحك هذا لزهر الكذاب المتلون
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 30 Nov 2018, 10:44 PM
أبو بكر يوسف قديري أبو بكر يوسف قديري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 286
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخُ خالد؛
فقد استفدنا منك وتمتعنا طيلة الأربعين دقيقةً بهذه التوضيحات لتلك التلبيسات،
خصوصا ذاك الطعن الغادر في الإمام ابن باز.
لقد أتيت بنيانَ المفرقين من القواعد فخرّ عليهم السقف من فوقهم.
ومن أجمل ما سمعتُ ما ختمتَ به صوتيتك من بيان فوائد هذه الفتنة والمنحة في هذه المحنة.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 30 Nov 2018, 10:46 PM
كمال بن سعيد كمال بن سعيد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 238
افتراضي

جزاك اللّه خيرا شيخ خالد، كلمة فيها التوضيح و البيان و فيها الرد الشافي على المفرقين و أتباعهم أصلحهم اللّه وردهم إلى جادة الصواب؛ ما أثار إنتباهي في صوتية لزهر الأخيرة زيادة على ماذكرته و فصلت فيه، هو رمي السائل بالإنحراف و الفتنة لأن هذا الأخير بقي ثابتا على موقفه متمسكا بقوله ،مطالبا بأدلة جرح مشايخ الإصلاح و منهم الشيخ عبد الحكيم دهاس فلم يجد إجابة لذلك فزعم أن السبب هو طعنه في محمد بن هادي بإمضاء البيان الذي قرأه و أذن بنشره الشيخ ربيع حفظه اللّه وخطّأه لزهر في ذلك زاعما أن البيان فيه الكذب!!
فلما حاصره السائل وقال له :"و هل تعتقد أن الشيخ يداهن هؤلاء و يتكلم بالهوى و بقلة العلم ؟؟" فذهب لزهر يستدل بكلام عام و فجر في الخصومة و حكم على الرجل أنه من أجهل الناس في منطقته وهو من أفسد الشباب هناك و قال له اتخذ لك دعوة أخرى كن تبليغيا او إخوانيا !!!
أيعقل ان يرمى الرجل بكل هذه التهم وذنبه الوحيد أنه طالب بالأدلة لا غير ولكن للأسف الشديد هذه هي حقيقة المفرقين كل من خالفهم و لم يستجب ويخضع لأوامرهم جعلوه صعفوقا جاهلا فاسدا مفسدا طعانا و لو كان من خيرة السلفيين فإنا للّه و إنا إليه راجعون.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 30 Nov 2018, 10:47 PM
أبو عبد الرحمن التلمساني أبو عبد الرحمن التلمساني غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 252
افتراضي

جزاك الله خيرا يا شيخنا الكريم خالد على هذا الرد الصادر من نفس سلفية والتي مصدرها الرجوع إلى الأدلة الشرعية فنعم هذه الفتنة ارجعتنا وذكرتنا أننا سلفيين ويجب الرجوع إلى الأدلة الشرعية وان نقتني تفسير هذه الادلة المحكة من العلماء الربانيين الرحماء على الامة و الحكماء في الفتنة الحريصين على لم شمل السلفيين في كل انحاء المعمورة ، نعم في هذه الفتنة عرفنا أشباه المشايخ وأشباه الرجال ،نعم في هذه الفتنة عرفنا من هم المفرقون من الحريصين على إجتماع السلفيين فبارك الله فيك يا شيخنا خالد لهذا الرد وهذا التذكير .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 30 Nov 2018, 11:11 PM
مزراق أحمد مزراق أحمد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2018
المشاركات: 33
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخ خالد على هذا الرد الذي جمعت فيه بين فضح الطرق الخسيسة التي تُعتمد عند منهج المفرقين في فتن الناس والتلبيس عليهم، ونصائح قيمة للسلفيين قد استفدنا منها كثيرا فبارك الله فيك.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 30 Nov 2018, 11:33 PM
أبو أميمة لياس عفافسة أبو أميمة لياس عفافسة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 57
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا خالد حمودة على هذا الرد العلمي على أزهر سنيقرة أصلحه الله الذي اتهم بطانة الشيخ ربيع حفظه الله بالشّر ولعل الشّر يعود عليه وعلى شيخه جمعة وغيرهم ممن فرّقوا الدعوة السلفية في الجزائر و شمتوا بنا الأعداء وطعنوا في العلماء الكبار و المشايخ و طلبة العلم السلفيين بدون دليل و لا برهان بل بالشبهات و الكذب و البهتان و الظلم، وكذلك فضحوا ببيع كتب أهل البدع و تحقيقها، وثبت عنهم الكذب كثيرا و الحلف عليه...الخ
أسأل الله أن يهديهم و يوفقهم لإصلاح ما أفسدوا.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 01 Dec 2018, 12:24 AM
أبو عبد الرحمن العكرمي أبو عبد الرحمن العكرمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: ولاية غليزان / الجزائر
المشاركات: 1,352
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد الرحمن العكرمي
افتراضي

لا فُض فوك ولا بُرّ من يجفوك ولا عاش شانئوك

قلت فبيّنت ونصحت

جعل الله جهدك في ميزان حسناتك يوم القيامة
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 01 Dec 2018, 01:03 AM
أبو العباس عبد الله بن محمد أبو العباس عبد الله بن محمد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 208
افتراضي

بارك الله فيك ونفع بك، وهدى الله لزهر إلى السكوت وعدم أذية السلفيين والله المستعان
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 01 Dec 2018, 02:05 AM
أبو عبد الباري أحمد صغير أبو عبد الباري أحمد صغير غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
المشاركات: 191
افتراضي

رحمك الله أبا البراء وصان مهجتك وأعلى منزلتك.
لقد ذاب الجليد!
إنها شمس الأدلة وأنفاس الحجة، إذا أطلت على جليد المفرقين، وثلوج المقدسين أذابتها ورب الكعبة!
وصار الماء بعدها عذبا زلالا، فانتفع به من أراد الله له الرشد، وزكمت به أنوف أهل الزيغ والنكد، فلله الحمد أولا وآخرا
.
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 01 Dec 2018, 07:20 AM
فؤاد شنوف فؤاد شنوف غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2018
المشاركات: 6
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا و دبّ الله عن وجهك النار كما دافعت عن مشياخنا و أزلت ما ورد في الصوتية من تلبيسات. و الله ردود فيها علم و أدب و فوائد لا ينكرها أحد و هذا من مزايا ردود الشيخ خالد و مشايخنا و إخواننا، فمن تكلم بالحق البين فإنه لا يعجز و لا يتهرب من إظهار الأدلة و بيان الحقائق، عكس من لا دليل له، فتراه لا يتكلم إلا بالحماسية و الغوغائية و السب و الشتم. نسأل الله أن يجمع كلمتنا و يرد إلى الحق إخواننا و من زاغ في هذه الفتنة
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 01 Dec 2018, 07:41 AM
أبو مسدد بوسته محمد أبو مسدد بوسته محمد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 110
افتراضي

أحسن الله إليك شيخ خالد ،،،نسأل الله تعالى أن يتقبّل منك وأن يبارك لك في جهدك ووقتك،، فقد بيّنتَ ونبّهتَ فجزاك الله خيرا.
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 01 Dec 2018, 07:49 AM
أبو حذيفة عبد الحكيم حفناوي أبو حذيفة عبد الحكيم حفناوي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2018
المشاركات: 214
افتراضي

بارك الله فيك أبا البراء .
وهكذا شأن كل سلفي حباه الله علما ، أن يسخر بنانه ولسانه للذب عن أصول هذه الدعوة السلفية المباركة ، ومن أصولها احترام حملتها والدفاع عنهم من العلماء ، وأبو البراء نحسبه اليوم قد وفى وكفى بإزالة الغشاوة عن تلبيسات الملبسين الذين أرادا إلباس السلفية لباسا آخر غير لباسها وهو لباس "أسقط العالم بالطعن في بطانته "، لأنهم أيقنوا أن الطعن في الشيخ ربيع هوة سحيقة فبللوها برميه بالتلقين كقولة من سبقهم " هو أذن " أي سماع ومصدق لكل قالة ومقالة فرد الله عليهم بأجمل أسلوب فقال : " قل أذن خير لكم "

قال ابن كثير: وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ غڑ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ غڑ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
يقول تعالى : ومن المنافقين قوم يؤذون رسول - الله - صلى الله عليه وسلم - بالكلام فيه ويقولون : ( هو أذن ) أي : من قال له شيئا صدقه ، ومن حدثه فينا صدقه ، فإذا جئنا وحلفنا له صدقنا . روي معناه عن ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة . قال الله تعالى : ( قل أذن خير لكم ) أي : هو أذن خير ، يعرف الصادق من الكاذب ، ( يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ) أي : ويصدق المؤمنين ، ( ورحمة للذين آمنوا منكم ) أي : وهو حجة على الكافرين ؛ ولهذا قال : ( والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم )

فلا غرابة إذا وقع أمثال هؤلاء في شخص من اصطفاهم الله وجعل فيهم رسالته ميراثا لا أصلا .
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 01 Dec 2018, 10:20 AM
لعويد محمد سليمان لعويد محمد سليمان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2018
المشاركات: 9
افتراضي

جزى الله الشيخ خالد كل خير على هذا الرد القيم، فقد أفاد و أجاد _كعادته حفظه الله _في بيان أباطيل المفرقين و إظهار تناقضاتهم وتغير حالهم بالأدلة الواضحة و البراهين الساطعة.
ففي هذا الرد _ لكل من تضلع فكره من مياه الإنصاف_ سبيل ومنطلق لفهم حال المفرقين و إيعاء الاعوجاج الذي ولج منهجهم.

فلن نكره الفتنة لأنها عرَّفتنا بأمثالك شيخنا.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013