منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #76  
قديم 14 Jan 2014, 01:58 PM
أبو عبد الرحمن الحراشي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ "

  #77  
قديم 14 Jan 2014, 02:21 PM
لزهر سنيقرة لزهر سنيقرة غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 343
افتراضي

بقدر ما أفادني وأفاد جُلَّ مشايخنا ما جمعه وتابعه وقدمه أخي الكريم الغيور على السنة وأهلها محمد، بقدر ما أدهشني بل وحيرني موقف بعض المعلقين من إخواننا وكأني بهم في واد وما قصده أبو معاذ في واد وشتان ما بينهما من الفوارق والعوالق، لذا أنصح الجميع بإمعان النظر وحسن الفهم لما يُكتب قبل أي تعليق، وليعلم الجميع أن موقف أخي محمد هو الموقف المعهود المعروف عن مشايخنا، فنحن نخالف الحدادية ونختلف معهم، ولا نوافق الحجوري على سوء منهجه، إلا أن دماج ليست دار الحديث فحسب، (فاعتبروا يا أولي الأبصار).

التعديل الأخير تم بواسطة أبو البراء ; 14 Jan 2014 الساعة 02:32 PM
  #78  
قديم 14 Jan 2014, 02:27 PM
أبو أنس محمد البليدي أبو أنس محمد البليدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 68
افتراضي

جزاكم الله خيرا شيخنا
  #79  
قديم 14 Jan 2014, 02:28 PM
وسيم قاسيمي وسيم قاسيمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 209
إرسال رسالة عبر Skype إلى وسيم قاسيمي
افتراضي

يا إخوة ما أظننا أعلم مما قاله علماء اليمن وما فعلوه ففي الروابط تجدون بيان لمشايخ اليمن حول حصار دماج الأول وكيف كان تعاملهم مع أهل دماج طلبة وسكانا وكيف بقي تعاملهم معهم في الوقت الراهن بما أوضحه الشيخ محمد بن عبد الله الإمام حفظه الله
http://olamayemen.com/index.php?article_id=4301الرابط الأول
http://olamayemen.com/index.php?article_id=6783الرابط الثاني
  #80  
قديم 14 Jan 2014, 02:32 PM
وسيم قاسيمي وسيم قاسيمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 209
إرسال رسالة عبر Skype إلى وسيم قاسيمي
افتراضي

بارك الله فيك شيخنا وعذرا على التقدم بين أيديكم لأني قرأت تعليقكم الطيب بعد تعليقي على الموضوع، حفظك الله شيخنا
  #81  
قديم 14 Jan 2014, 02:40 PM
حاتم خضراوي حاتم خضراوي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الدولة: بومرداس
المشاركات: 1,115
إرسال رسالة عبر Skype إلى حاتم خضراوي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزهر سنيقرة مشاهدة المشاركة
بقدر ما أفادني وأفاد جُلَّ مشايخنا ما جمعه وتابعه وقدمه أخي الكريم الغيور على السنة وأهلها محمد، بقدر ما أدهشني بل وحيرني موقف بعض المعلقين من إخواننا وكأني بهم في واد وما قصده أبو معاذ في واد وشتان ما بينهما من الفوارق والعوالق، لذا أنصح الجميع بإمعان النظر وحسن الفهم لما يُكتب قبل أي تعليق، وليعلم الجميع أن موقف أخي محمد هو الموقف المعهود المعروف عن مشايخنا، فنحن نخالف الحدادية ونختلف معهم، ولا نوافق الحجوري على سوء منهجه، إلا أن دماج ليست دار الحديث فحسب، (فاعتبروا يا أولي الأبصار).

جزاكم الله خيرا شيخنا.
  #82  
قديم 14 Jan 2014, 03:07 PM
أبو عيسى لطفي براهمي أبو عيسى لطفي براهمي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: بسكرة - الجزائر
المشاركات: 152
افتراضي

.........................................
  #83  
قديم 14 Jan 2014, 04:33 PM
أبو عبد الله سليم عنون الجزائري أبو عبد الله سليم عنون الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: بومرداس الجزائر
المشاركات: 42
افتراضي



الله المستعان
  #84  
قديم 14 Jan 2014, 04:46 PM
مهدي بن صالح البجائي مهدي بن صالح البجائي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 591
افتراضي

منذ بداية هذه التعليقات وأنا متعجب من مواقف بعض إخواننا -وفقهم الله-، وعزمت على نفسي ألا أكتب شيئا، أما وقد تكلم الشيخ فكما قيل: "قطعت جهيزة قول كل خطيب"، فما أحسن كلام الكبار يقع موقعه، وما أحسن بنا نحن الصغار أن نكون تبعا لهم، ولا نتقدم بين أيديهم، جزاكم الله خيرا على ما تبذلونه.
  #85  
قديم 14 Jan 2014, 04:47 PM
محمد البيضي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
بقدر ما أفادني وأفاد جُلَّ مشايخنا ما جمعه وتابعه وقدمه أخي الكريم الغيور على السنة وأهلها محمد، بقدر ما أدهشني بل وحيرني موقف بعض المعلقين من إخواننا وكأني بهم في واد وما قصده أبو معاذ في واد وشتان ما بينهما من الفوارق والعوالق، لذا أنصح الجميع بإمعان النظر وحسن الفهم لما يُكتب قبل أي تعليق، وليعلم الجميع أن موقف أخي محمد هو الموقف المعهود المعروف عن مشايخنا، فنحن نخالف الحدادية ونختلف معهم، ولا نوافق الحجوري على سوء منهجه، إلا أن دماج ليست دار الحديث فحسب، (فاعتبروا يا أولي الأبصار).
حفظك الله شيخنا أباعبد الله .
ونسأل الله أن ينصر إخواننا في دماج ويثبت أجورهم ويرفع منازلهم في الدنيا والآخرة .

  #86  
قديم 14 Jan 2014, 05:19 PM
محمد أمين جيلي محمد أمين جيلي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 76
افتراضي



الله المستعان

نسأل الله أن يرزقنا الاخلاص في القول و العمل

اخوتي في الله ينبغي علينا أن نراجع تعليقاتنا حتى لا نؤذي اخواننا و بارك الله في الشيخ لزهر - حفظه الله - على النصيحة التي جاءت في وقتها فسبب هذا الخلاف هو سوء الفهم ، و مقصود الأخ محمد مرابط - و الله أعلم - ليس ما نبه عليه الأخ كمال الجزائري الذي أنكر على محمد الثناء على الحجوري - هداه الله - و هذا حق فمأساة دماج شيء و ما وقع فيه الحجوري شيء أخر لا ينبغي الخلط بينهما من الجانبين .
فاهمال ما يقع في الدماج بسبب الحدادية أمر فضيع لا ينبغي ان يقع من أخ سلفي عرف عظمة قدر المسلم و وجوب نصرته على المشركين أعداء الدين و أيضا من جهة أخرى لا ينبغي ان تجرفك العواطف و الاحاسيس و تُفرط في أصل من أصول الدين .

قال الشيخ ربيع - حفظه الله - :

" وكان السبب في اتفاق أهل الحديث أنهم أخذوا الدين من الكتاب والسنة وطريق النقل فأورثهم الاتفاق والائتلاف، وأهل البدع أخذوا الدين من عقولهم فأورثوا التفرق والاختلاف " انتهى

فأين هو الاتفاق و الائتلاف بين السلفيين اليوم ؟ أليس الأحرى بنا أن نراجع أنفسنا ؟ هل صدقنا في تحكيم الكتاب و السنة عند الخلافات التي تقع بيننا ؟ هل نرد الأمر الى أهله و نرجع الى العلماء الراسخين و المشايخ السلفيين أم أننا نتجرأ على الكلام في مسائل أكبر منا ؟

نسأل الله العافية

و بارك فيك أخي محمد على غيرتك ، و على الأخبار التي تنقلها لنا و تتبعك لكل أحوال اخواننا في دماج و اسأل الله أن يرزقك الاخلاص في عملك .

و لا أحب أن أرى مثل هذه الخلافات بين اخواني فاتقوا الله بارك الله فيكم .

و نسأل الله أن ينصر المستضعفين في دماج ، و ان وقع منا تقصير من قلة اتباع أخبار المسلمين أو قلة الدعاء لهم في صلاتنا فنستغفر الله و نتوب اليه .

والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته
  #87  
قديم 14 Jan 2014, 06:02 PM
فتحي إدريس
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

قد علق فضيلة الشيخ أزهر سنيقرة -حفظه الله- بما لا مزيد بعد كلامه -حفظه الله-، فلا عطر بعد عروس.
ولكن مما يحزن القلب والله أن يلمح ولو تلميحا أو تلويحا أن أخانا الشَّيخ محمد مرابط من الذين يثنون على الحدادية، فهذا من البعد بمكان من حيث لا يخفى، ومن كان متابعا لما أحدثه الفتى المشاغب يوسف العنابي يعلم يقينا أن الشيخ مرابط -حفظه الله- من أوائل من وقف لذلكم الغلام، حتى فتح مواضيع خاصة بأولئك، وفتح موضوعا بعنوان: (قمع الحدادي المكابر) وغيرها من المواضيع التي كانت لهم بالمرصاد.
أما ثناءه على الأكابر ونشره لكلامهم -حفظه الله- فهو أشهر من أن يذكر، ولكن لا بأس بالتذكير، فطالما استفدنا وانتفعنا بتلكم المواضيع التي تتعلق بالقصص والحوادث التي جرت للشيخ ربيع بن هادي -حفظه الله- ولا زالت الحلقات متتابعة، وكذلك ما يتعلق بإبراز ما له من مكانة وفضيلة، وهذا تمثيل وإلا فغيره ممن نسج أخونا -حفظه الله- على هذا المنوال معهم كثير.
وقد سطرت ما سطرت نصرة لإخوتي في الله جميعا ،فنصر هذا بالذَّبِّ عنه، ونصر ذاك بتذكيره بمقام أخيه في الله.
والله أعلم.

التعديل الأخير تم بواسطة فتحي إدريس ; 14 Jan 2014 الساعة 06:05 PM
  #88  
قديم 14 Jan 2014, 06:52 PM
محمد أمين جيلي محمد أمين جيلي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 76
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي بن محمد إدريس مشاهدة المشاركة
قد علق فضيلة الشيخ أزهر سنيقرة -حفظه الله- بما لا مزيد بعد كلامه -حفظه الله-، فلا عطر بعد عروس.
ولكن مما يحزن القلب والله أن يلمح ولو تلميحا أو تلويحا أن أخانا الشَّيخ محمد مرابط من الذين يثنون على الحدادية، فهذا من البعد بمكان من حيث لا يخفى، ومن كان متابعا لما أحدثه الفتى المشاغب يوسف العنابي يعلم يقينا أن الشيخ مرابط -حفظه الله- من أوائل من وقف لذلكم الغلام، حتى فتح مواضيع خاصة بأولئك، وفتح موضوعا بعنوان: (قمع الحدادي المكابر) وغيرها من المواضيع التي كانت لهم بالمرصاد.
أما ثناءه على الأكابر ونشره لكلامهم -حفظه الله- فهو أشهر من أن يذكر، ولكن لا بأس بالتذكير، فطالما استفدنا وانتفعنا بتلكم المواضيع التي تتعلق بالقصص والحوادث التي جرت للشيخ ربيع بن هادي -حفظه الله- ولا زالت الحلقات متتابعة، وكذلك ما يتعلق بإبراز ما له من مكانة وفضيلة، وهذا تمثيل وإلا فغيره ممن نسج أخونا -حفظه الله- على هذا المنوال معهم كثير.
وقد سطرت ما سطرت نصرة لإخوتي في الله جميعا ،فنصر هذا بالذَّبِّ عنه، ونصر ذاك بتذكيره بمقام أخيه في الله.
والله أعلم.
------------



بارك الله فيك على نصرة اخوانك .

التعديل الأخير تم بواسطة محمد أمين جيلي ; 15 Jan 2014 الساعة 02:46 PM
  #89  
قديم 14 Jan 2014, 09:40 PM
مراد براهيمي مراد براهيمي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الدولة: الدولة الجزائر/برج بوعريريج
المشاركات: 355
افتراضي

الحب في الله تعالى أوثق عرى الإيمان ، وهو منحة من الله لا يشترى بالمال ، قال تعالى في بيان فضله على عباده المتحابين (( وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )) .
و قد جعل الله الحب في الله سببا للنجاة من النَّار و دخول الجنَّة ، ففي الحديث الذي رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : (( سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ الإِمَامُ الْعَادِلُ وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي اللهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ أَخْفَى حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ )) .
والعجلة آفة خطيرة، طُبع الإنسان عليها، تتطلب في معالجتها جهداً ومجاهدة وصبراً ومصابرة ، قال الله تعالى: (( خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ )) الأنبياء: 37 ، وقال تعالى : (( وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا )) الإسراء: 11 .
أي : طبعه العجلة ، فيعجل بسؤال الشر كما يعجل بسؤال الخير، وقيل " يُؤثر العاجل وإن قلَّ، على الآجل وإن جلَّ " قاله القرطبي في تفسيره.
وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «
التَّأَنِّي مِنَ اللَّهِ، وَالْعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَمَا شَيْءٌ أَكْثَرَ مَعَاذِيرَ مِنَ اللَّهِ، وَمَا مِنْ شَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْحَمْدِ)) . رواه البيهقي في الكبير والصغير وشعب الإيمان ، والموصلي في مسنده ، وحسنه الألباني في صحيح الجامع 3011

فالشيطان يدفع الإنسان إلى العجلة والاستعجال دون النظر إلى المآلات .
قال بكر بن عبد الله المزني كما في ترجمته من تهذيب التهذيب: "
إيَّاك من الكلام ما إن أصبتَ فيه لَم تُؤجَر، وإن أخطأت فيه أثمت، وهو سوء الظنِّ بأخيك " .

اللهم بصرنا بعيوبنا ونق صدورنا وقلوبنا واجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر واختم بالصالحات أعمالنا .

التعديل الأخير تم بواسطة مراد براهيمي ; 14 Jan 2014 الساعة 09:44 PM
  #90  
قديم 14 Jan 2014, 09:54 PM
يوسف بن عومر يوسف بن عومر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: الجزائر-ولاية سعيدة
المشاركات: 594
افتراضي

جزاك الله خيرا أيها الأخ الكريم أبا معاذ على مواكبة الأحداث في الدماج ونقل أخبارها إلى المنتدى، فوالله إن القلب ليحز وإن العين لتدمع، لفقد الإخوة والأحباب من إخواننا المؤمنين، ولا نقول إلا ما يرضي الرب تعالى، فالموقف العدل مع إخواننا هو موقف رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لما قتل القراء قنت شهرا يدعوا على من قتلهم من القبائل،فسلاح الناجع والناجح الذي نستطيح أن نحارب به أيها الإخوة هو الدعاء لإخواننا فنقول:
اللهم انصر إخواننا في دماج وما جاورها، وألهمهم الصبر والثبات في الأمر، اللهم أصلح أحوالهم، واشف مرضاهم، واكفل أيتامهم وأراملهم، اللهم اشدد وطأتك على الحوثيين، اللهم اجعل كيدهم في نحورهم، اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف، اللهم مزقهم بددا، واقتلهم عددا، ولا تبق منهم أحدا، اللهم لا تذر على أرض اليمن من الحوثيين ديارا آميــــــــــــــــــــــــــــــــــن
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013