منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 20 Nov 2018, 11:17 PM
أبو أنس يعقوب الجزائري أبو أنس يعقوب الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 382
افتراضي بيان طعونات أزهر سنيقرة في الإمام ربيع ويليه تخبطاته وتناقضاته في مكالمته مع أبي تخيل

•|[ بيان طعونات أزهر سنيقرة في الإمام ربيع ويليه تخبطاته وتناقضاته في مكالمته مع أبي تخيل .]|•

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه وسلم؛ أما بعد:

فلا يَخفى على كلِّ عاقِلٍ منزلة العلماء وعظيمِ شأنهم وفضلهم على النّاس، وثناء الله تبارك وتعالى عليهم في كتابه؛ قال الله تعالى:{ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ }[المجادلة: 11]، وقال تعالى:{ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ }[فاطر: 28]، وقال صلى الله عليه وسلم:"العلماء ورثة الأنبياء" ،[حسنه لغيره الألباني رحمه الله في صحيح الترغيب برقم 70].
وممّا يُحزننا كثيرا أنّنا أصبحنا نرى في الآونة الأخيرة بعضَ المفتُونين مِمَّن ينتسِب للدعوة السّلفيّة يطعنُ في خِيارِ علماءِ الأمّة وينتقصُهُم ويُجَرِّئُ الشّباب عليهم!، ومِنْ هؤلاء أزهر سنيقرة - أصلحه الله -، الّذي كُلّما تكلّم أَتَى بالعجائِبِ والغرائِبِ؛ ومستنكر القبائِحِ!، ويحضرني في هذا المقام كلامٌ سمعتهُ من الشيخ الفاضل عبد الحكيم دهاس - حفظه الله -، قال فيه:"أزهر سنيقرة كلّما تكلّم إلا وفُضِحْ وفَضَحَ نفسه وتورّط وَوَرّطَ من هو معه في تفرقة السّلفيِّين"، فصدق شيخنا واللهِ وبالحقِّ نطق.
فها هُوَ أزهر يخرج علينا مُجدّدا من خِلال اتِّصال هاتفي مع أحد الإخوة، وجه إليه أسئلةً، فكان جوابه كسابق أجوبته "كارثيا"، وكان في المكالمة مراوغًا مُتهرِّبًا عن الإجابة؛ مُتناقضًا متخبِّطا، وطاعِنًا في أهلِ العلم والفضلِ عُمومًا، وفي الإمام ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله - خصوصًا!، فضْلًا عن الحيدة والجُبن في المحاورة، وخِفّة العقل، والسفه والطيش!.
وسأبيِّنُ هذا - إن شاء الله - للقارئ المنصف الذي جعل الدليلَ أمامَه لا خلفه ووراءه.
وإنّ أوّل ما أبدأُ به، تِلكم الطعونات الغادرة الآثمة، التي صدرت من أزهر في حقّ إمامنا العلامة ربيع وغيره من أهل العلم!، والله المستعان.

*أولا:*
قال المُتّصل بأزهر: كيف حال الشيخ ربيع؟، فلم يجد أزهر إلّا قوله: "لا أسكن في السعودية!،"
جواب عجيب وغريب، ممن نصَّب نفسَه مُجيبا على أسئلة الناس، وكأني ببدعة التهميش قد طالت العلماء الربانيّين - أيضا -!، بعدما اجتاحت شريحة كبيرة من الأبرياء، وهذا ليس بغريبٍ فكبيرُهم الذي علّمهم الصعفقة "هجر الشيخَ ربيع أشهرًا عديدةً!".، فلا زيارة ولا تواصل!، واكتفى بتلميع صورته عند مشايخ عدة، وحرص كل الحرص على الظهور معهم وبينهم لحاجة في نفسه! ولم ينكر حتى على المصورين تصويرهم وهو لغير حاجة شرعية!.

ثمّ تدارك أزهر في جوابه وقال:"هو بخير لولا أولائك الأشرار الذين حوله!"
فانظُر أخي القارئ الفطن، لهذا التلاعب البيّن، الذي ينبئ عن غلّ وحقد، على طلبة هذا الإمام الجبل، هؤلاء الطلبة الأوفياء الّذين خدموا دعوة الشيخ ربيع سنواتٍ عدّة، ولا يزالون مستمسكين بغرز أئمتهم الربانيين.
وقد كنتُ - ولله الحمد - حاضرًا في بعض مجالس إمامنا الشيخ ربيع لما سئل عمّن يقول بأنّ بطانته سيئة فأجاب -حفظه الله-:
"أنا ما معي جليس السوء بإذن الله، أنخُلهم نخلًا وأعرفهم مثل ما أعرف ولدي".
وأعجب من جواب أزهر السابق، أن طال طعنُه أيضا بعضَ أولاد الشيخ الإمام، فلم يسلم من طعونات هذا المفتون، حتى أقارب الشيخ، فوصف"الأفّاكُ" الأستاذَ الفاضلَ عمر بنَ الشيخ ربيع - حفظهما الله ، وبكل وقاحة وظلم وأذى، بأنّه "مجرم" - فضّ الله فاه - وعند الله تجتمع الخصوم يا أزهر!، وأنت تعلم حال المفلس بين يدي ربه وما هي صفاته!.

*ثانيا:*
قال السائل مستفسرا :"حول الشيخ ربيع؟"
فأجابه أزهر: حول الشيخ ربيع وحول غيره!
أقول جازما أن قصد أزهر "بغيره"هم:"العلامة الهمام عبيد الجابري ومعه العلامة عبد الله البخاري -حفظهما الله-"،وقد طالبه السائل بتسميةِ بعض المشايخ الأشرار الّذين هم حول الشيخ ربيع فرفض وجَبُنَ وقال*:"ا أُسمِّي لك ولا واحد!"،
قال العلامة الإمام ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله -:"الجبان جبان ولو أعطيته الأسلحة كلها....".

*ثالثا:*
طرح المتّصل على أزهر سؤالًا وجيهًا فقال له:"كيف نعرف ونحذر هؤلاء الأشرار حول الشيخ ربيع مادام أنّك ترفض تسميتهم؟!"،
فما كان منه إلّا الغمغمة والمُراوغة، والإجمال في موضِعِ التَّفصيل!، فأجابه قائلا:"ارجع إلى أهل العلم واسأل من تثق به هناك"
فهل لو قال المتّصل - فَرَضا -:"أنا أثِقُ في الإمام ربيع والعلامة عبيد -حفظهما الله- لأنّهُما عالمان في الجرح والتعديل وكلامهما مقدّمٌ على غيرهم لأنّهم أصحابُ الصنعة.. فماذا سيكون جواب أزهر يا ترى؟!*" الجواب للعاقل ممّن تابع الفتنة عن قرب وخبَر أجوبةَ القوم، وهو بلا أدنى شكٍّ، الصعفقة للسائل، والتحذير منه، مع الحظر في وسائل التواصل، كما هي عادته!؟ وقد فعل ذلك مع غيره كثير.
ثم بعدها أحال أزهر المفتي! المتّصلَ على د. ابن هادي!، والشيخ سليمان الرحيلي!، والشيخ عبد الرحمن محيي الدين،
حيل على الشيخ سليمان وهو يعلم أن ابن هادي نفسَه كان لاينصح به - قبل الفتنة طبعا -!.
والعجيب أنّ الشيخ سليمان الرحيلي وإلى عهد ليس ببعِيد لمّا سُئِل عمّن يقول عن الشيخ ربيع أنه أصبح موجّهًا من طرف بطانته السيئة، كان جوابه :"هذا باطل... وهو أكبر من أن يوجهه مثله فضلا عن الصغار .." وهذا توثيق جواب الشيخ سليمان الرحيلي:
https://a.top4top.net/p_1052t1b4f0.png

وأما الشيخ محيي الدين - حفظه الله -"فقد كذّب أزهر!"، فيما ادّعاه، فتيقن الناس كذبَه بل وازدادوا يقينا إلى يقينهم، وحبل الكذب قصير ولله الحمد.
والتوثيق في هذا الرابط:
https://goo.gl/p25bME

قل لي بربّك - إن كنت تخشى الله واليوم الآخر - يا أزهر، على مَن تكذب كل هذه الكذبات!؟

*رابعًا:*
وجَّه المتّصلُ سؤالًا آخر لأزهر وقال:"هل الشيخ ربيع على علم بهؤلاء الذين يحيطون به؟!"،
فأجابه المفتي الكاذب الطاعن المراوغ كعادته!:
هل أنت تحقِّق معي، وهل تظنُّ الشيخ ربيع يعلم هذا ؟..، الشيخ ربيع يُحسن الظّن بهم..،
فيا شيخ المراوغات والإجمالات، التي قلتَ عنها يوما: "حلاوَتْها في الإجمالات!!"
ما الّذي منعك ويمنعك من الذهاب إلى الإمام ربيع، وتبيِّن له هذه الطوام والمخالفات التي علمها المصعفقة وجهلها الناس أجمعين، هذه البطانة السيئة المحيطة بالشيخ، على حد فريتك؟!
أليس من واجبك الشرعي النصح للإمام!؟
ولعلّ هذا في حقك واجبا وجُوبًا عينِيًا، أن تخبره عما لا يعلمه من شأن بطانتهِ السيِّئة!!!، أليس تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز!!

لكن دعني أبيِّن للقراء معنى كلامك، ومرامه، وهدفه، وغايته، إنك تعلم جيدا يا أزهر أنَّ قضية البطانة ما هي إلّا ذريعة للتشويش على أحكام هذا الإمام، وإسقاطها، وتهميش علمه، ونصحه، وبيانه للناس، وتحذيره من المفسدين، الذين يلعبون بالدين باسم الدين، ويحرفون السلفية النقية، إلى الحدادية النتنة، وبالتالي إسقاط الشيخ نفسه وكل ما بناه من أحكام، فتفجر بالحدادية في الساحة وتزهو الدعوة بمفهومك ومفهوم من معك!
وأذكّر القراء بأحد أجمل أجوبة الشيخ الإمام عن مثل هذا الكلام، وهو قوله - حفظه الله ونفع المسلمين بعلمه -: "هل الّذي يدعو للإصلاح بطانته سيئة؟!"،
صدق الإمام ونصح، فكم سمعناه يردِّد الآيات والأحاديث النبوية، في بيته العامر، والّتي فيها الحث على الألفة والاجتماع، ويكررها دون ملل ولا كلل، وكذلك نصائحه العظيمة الغالية في هذه الفتنة العمياء الصماء، فجزاه الله عن المسلمين كل خير هو جاز به عبدا.

*خامسا:*
المفرِّق الطّعان أزهر سنيقرة يرجع للطعن في العلامتين ربيع وعبيد!، وهذا نص كلامه - عامله الله بعدله -:"لسنا من أولائك الجهلة الذين حصروا الحق فيما يقول الشيخ ربيع والشيخ عبيد هذا ضلال مبين.. وكأنّ الله تعبدنا بالشيخ ربيع.. الله ما تعبدنا لا بالشيخ ربيع..!"،

قولُك يا رئيس الكذَبة أنّ الجهلة حَصَروا الحقَّ فيما يقوله الشيخان!،
فهذه كما قيل "شنشنةٌ نعرفها من أخزم"، وقد ذكَّرتَ العُقلاء بما قُلته في فتنةِ فالح لمّا كُنت تُدافع عن المغراوي: "....وهل كلام الشيخ ربيع وحي..!،" فجاءك الرد من العلامة النحرير أحمد بن يحيى النجمي - رحمه الله -، حيث قال:" كلام الشيخ ربيع ماهو وحي لكن كلامه مبني على الوحي.."،
وصدق وبالحق نطق - رحمه الله رحمة واسعة -.

https://b.top4top.net/m_1051k4dlt1.mp3

فالسّلفيُّون يقبلون كلام علمائهم الصادقين الأثبات، لأنّهم أهل تخصص في المناهج والرجال، وهم علماء الجرح والتعديل بحقّ، وهم أهل الصنعة، لا يتكلّمون في الناس بالهوى، ولا ينتصرون لأنفسهم، بل للحق والحجة والدليل، هكذا نحسبهم والله حسيبهم.
ومِن أحسن ما يستدل به على موضوعيتهم في الأحكام، وأنها ليست للنفس والذات، "كما هو حالك ومن معك" الدليل على هذا، طعوناتك يا أزهر الكثيرة والغادرة التي أنتنتِ النت، فطار نتنُها كل مكان، فآذت الصادقين، وأبهجت مرضى النفوس والمفتونين، ورغم كل هذا لم يجرِّحك العلاَّمتان لهذا السبب، لكونك طعنت فيهما طعونا تبقى في جبينك إن لم تتب منها!
وقد سمعنا جميعًا الشيخ ربيعا في بعض الصوتيات يقول:"يصطلح مع إخوانه وأسامحه"، فلله دره من إمام، والله ينتقم ممن عمله عملَ الأخسّاء اللئام.

*سادسا:*
المتّصل يسأل: " إذا طرح أحد من المخالفين المأربيّين أو الحلبيّين وقال بأنّ الشيخ ربيع تكلم فينا بسبب البطانة السيئة!"،
فأجابه الكذاب أزهر وقال :"هذا شيء قديم!"،
أقول لك صدقتَ وأنت كذوب يا أزهر، فالحقيقة أنّ هذه الشبهة:(بطانة الشيخ ربيع) قديمة وقد سَبقكم إليها هؤلاء المبتدعة الضُّلّال، فهنيئًا لكم بِسلفكم!،
وجزى الله خيرا المتّصلَ النبيهَ فقد أفحمَك وألقمك حجرًا، بشهادة أتباعك قبل مخالفيك، وكرّر عليك السؤال مرّةً أُخرى حول البطانة فعجزتَ - ولا زلتَ عاجزا - عن الإجابة!
وهذا عجز ملازمٌ لك، لضَعفِ مُستواك العلمي، وتحصيلك التعليمي، وأنت الذي كُنت مستُورًا وفي عافية قبل الفتنة!، ولله في خلقه شؤون.
وقد يصدقُ فيك قولُ الشيخ المربي الصادق عبد الغني عوسات - حفظه الله -:
"من تكلّم في النّاسِ بغيرِ حق تكلّموا فيه بحق" .

*ثامنًا:*
المفرِّق الكذّاب أزهر يطعن طعنًا صريحا في الإمام ربيع ويضرب الأمثلة على تغيُّرِه!، قال - عامله الله بما يستحق، وجعله عبرة للمعتبرين - :
"الشيخ ربيع يتكلم بعد الرجوع إلى ما عند الطرف الثاني وبعد أن يصبر عليه تلك المدة الطويلة، أنا بنفسي قال لي على عبد الرحمن عبد الخالق أنه صبر عليه ما يقارب العشر سنين، وصبر على الحويني والمأربي.."، (والآن) : "الأمور تغيّرت!، الشيخ ربيع يأتيه بالرجل الرجل يكذب على واحد ممن يعرف وهو يثق بهم فينزِّل فيه تجريح مباشرة!!"
أقول لك كذبتَ وفجرتَ فجورا أرجو أن تعض عليه أناملك يوما، ‏
قال الإمام ربيع بن هادي - حفظه الله -: "أنا لا أنتقد إلا من استفحل شره واشتد خطره، أما من له سقطة أو سقطات من البدع وغيرها ولا يشكل خطرًا فلا أتشاغل بالرد عليه، وكم على وجه الأرض من أهل البدع لم أتعرض لهم" [موسوعة مؤلفات الشيخ ربيع ظ¢ظ¤ظ،/ظ،ظ*].

لقد جعلتَ يا مفتون العلامةَ ربيعا يُلقَّن فَيُتلقَّن!، وهذا يعتبر جرحًا وطعنًا عند المحدِّثين قديمًا وحديثًا؛ حيث تجد في كتبهم : فلان صار يلقن وفلان تغيّر بأَخَرة.
وأزهر اللاعبُ بدينه، قد صوَّرَ العلامة ربيعا أُلعوبةً في أيدي كلّ من يدخل عليه فيُغير كلامه لأجله!،
وهذا - والله - طعن صريح وشديد في الشيخ، حيث نفى عن الشيخ الإِدراك والفهم والتَّحري عن الحق، والمطالبة بالأدلة التي يتميز بها العاقل المنصف فضلا عن إمام في الجرح والتعديل!، وهذا مما شهد به الخصوم قبل الموافقين، حتى جاء أزهر وجعله كالمغيَّب الذي لا يدري ما يدور حوله !. ولا حول ولا قوة إلا بالله من هذا البهتان.

فيا أيُّها المخذول لِمَ الكذب؟! ألم تدخل أنت وتجلس معه!؟
ألم يدخل صاحبك جمعة متولّي كبر هذه الفتنة بالمؤاخذات المزعومة على خصومكم من (مشايخ الإصلاح)،فسمع الإمام منكم وقرأها؟
ألستم أول من دخل على الشيخ، - حفظه الله -!، أمَا تخشى اللهَ وهو الرقيب!؟

ألا تستحي من قولك أنّ الإمام ربيع حذّر منك وقال عليك مؤاخذات وأنت لا تعلم ما هي هذه المؤخذات!
لكن الحمد لله أن جعل العقلاء الصادقين المنصفين يتركونك لما علموا من أسباب جرحك، فإنه يكفي كل سلفي صادق أن يتركك لبيعك كُتبَ أهل البدع وترويجها في رُبُوعِ الوطن، فما بالك وأنت صاحب الطعون الصريحة في علمائنا والكذبات الكثيرة الموثقة وبصوتك!،
ولكن كما قال الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم:" إذا لم تستح فاصنع ما شئت ".

*تاسعا:*
دفاع أزهر عن (جمعة وعادل منصور وأحمد بازمول ومحمد بن هادي...) وقوله أنّ القائمة طويلة!،
â–ھأقول لك يا أزهر والمؤامرة منك وممن يؤزك ويناصرك بل ويتستر عليك عظيمة وجسيمة!
فدفاعُك عنهم ليس بغريب، فأنت وهم مشتركون في الطعن في علماء الأمة، قد عقدتم حلفا ظالما آثما! وهؤلاء الّذين ذكرتَهم قد ثبت طعنهم الصريحُ في الشيخين العالمين الجليلين، ربيع وعبيد -حفظهما الله - وذلك في صوتياتهم المسرّبة والفاضحة، لما كان يدور في المجالس الخاصة والمغلقة!
وكما قيل قديما: "الطيور على أشكالها تقع"، فها هو متولِّي كِبر هذه الفتنة يقول: "الشيخ ربيع لمّا كان على الأصل!.."، ومفهوم كلامه أن الشيخ ربيع اليوم لم يصر ولم يبق على الأصل!!
وحاشاه، ثم حاشاه، أن يبدل ما حيي عليه هذا العمر كلّه، ثبتنا ربنا على سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وإنما المفتون من بدل وغير، وصار ينكر ما كان يعرف، ويعرف ما كان ينكر، نسأل الله السلامة والعافية.
والتوثيق عبر الرابط:
https://a.top4top.net/m_1053opfko0.m4a

وعبر هذا الرابط: "طعونات أحمد بازمول وعادل منصور وغيرهما"
https://b.top4top.net/m_9949citr1.mp3

*عاشرا:*
استنكار المفرِّق أزهر قول الإمام ربيع : "محمد بن هادي حاد الله ورسوله" وسؤاله للمتّصِل هل تعتقد هذا الكلام أو لا ..؟ وإصراره على أخذِ الجواب منه!، وهو مجرد سائل، مستفسر!
â–ھأجيبك أيضا يا أزهر؛ كما أجبتك عن كذباتك السابقة، وتضليلك لأتباعك، وتحريفك للسلفية النقيّة.
إنَّ الّذي فرّق السلفيّين في العالم، - ولا يزال يفرّق -، وأمر بعدمِ الاجتماع كما هو مسجّل بصوته، وسمعه القريب والبعيد، والذي قذف مسلمًا في بيتٍ من بيوت الله ورماه بالزنى!، بلا وجل من الله ولا تقوى، ولا ورع، وأقرّ في القضاء بأنه قال عنه عاهر! ولا يخفى عن صغار طلبة العلم كون اللفظة من صريح ألفاظ القذف، كما بين أهل العلم ذلك في مصنفاتهم، وهو الحافظ العلامة المجاهد! ولعل جهاده في القذف، والتفريق، وقد جرِّح أكثر من عشرين شيخا من الشيوخ السلفيين في العالم أجمع...، فهذا كاذب لعدم إتيانه بالشهود الأربعة إلى الآن، ساقط العدالة، لا تقبل شهادته، بنص القرآن الكريم والسنة الصحيحة.
وطعونات ابن هادي! - أصلحه الله - في الكبار تصريحًا وتلميحًا إضافة إلى ما سبق فهو بلا أدنى شكّ من*"المحادة لله ورسوله "، لو كنتَ يا أزهر تسمع أو تعقل!

*الحادي عشر :*
قال أزهر - عامله الله بعدله، وانتقم لأوليائه العلماء منه - :أنت الآن لا تستطيع أن تقول الشيخ ربيع قد يخطئ وهو غير معصوم؟،
فأفحمه المتّصل وألقمه حجرا، وقال : "أبو بكر قد يخطئ ويصيب فما بالك بمن هو دونه.."
فيا أزهر هنيئًا لك هذه الأساليب الخسيسة، وهي ألصق بأهل الأهواء، بل من شعاراتهم التي عُرِفوا بها، وهيَ من جملة "كلام الحق الذي يراد به باطل!."، كما قال العلامة عبد الله بن عبد الرحيم البخاري - حفظه الله -:
"ويُثرثِرُ بعض المتحذلقة الأغمار الأغرار يعني هؤلاء لاأدري بأيِّ عقلٍ ودين يتكلّمون، ثمّ ينتسبون إلى أنّهم طلبة علم بل سلفيِّين كمان!، زورًا وكذبًا، يدّعون أنّ طلبة العلم أهل السنة المحضة يعتقدون في الشيخ ربيع العصمة!، أو يدعونله العصمة، قولوا لي بربكم أيُّ عاقلٍ عنده مُسكة من عقل ودين يعتفد هذا الاعتقاد ما هو في الشيخ ربيع في الإمام أحمد..، هل يوجد سني سلفي موحد أنا أعتقد عصمة أحمد أنا أعتقد عصمة البخاري أنا أعتقد عصمة ابن تيمية؟! هذا من الضلال المبين ومُشاقة وخروجٌ عن السبيل ومروءٌ منه، بأيِّ عقلٍ ودينٍ هذه الفرية وهذا الكذب، ويؤصِّلُ أحد الضُّلال منهم أبو الفتن ويقرّر أنّ من قواعد هؤلاء الغلاة اعتقاد العصمة بالشيخ ربيع..."
https://c.top4top.net/m_1052d6nbt0.mp3

فها قد علِمَ عقلاء السلفيّين مَن سَلفُ أزهر في شنشنته هذه؟! .. إنّه المبتدع صاحب الهوى المأربي!.
وأزيدك كلامًا آخر لشيخك الهمام! كبير المصعفقين محمد بن هادي - أصلحه الله -:
"..وأمّا أنّ الشيخ ربيع غير معصوم فهل نحن في يوم من الأيام ادّعينا لأحدٍ العصمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟، بل هذا تحصيل حاصل، ما اختلفنا حتى تورد عليّ هذه العبارة!، ولكن هذه العبارة مقالةُ حقٍّ أُريد بها باطلٌ، ( أرادوا بها الطعن في الشيخ وما يتصلون إلّا بهذه الطريقة وإلّا لا أحد من أهل العلم أو طلاب العلم قال على الشيخ ربيع إنّه معصوم)".

https://b.top4top.net/m_1052nkqwt0.mp3

فصدق ابن هادي في كلامه هذا !، فما قلتَ هذه الكلمة يا ( أَشْوَكْ ) إلّا لتطعن في هذا الإمام - حفظه الله -، فالله يتولاه بحفظه وينتقم منك. آمين.

*وختاما:*
ختم المفرّق "أَشْوَك" كلامه الجائر بقوله:
" أنا أقولها صراحة وإن كنت تسجلني فإنّي أأذنُ لك بالتسجيل وبنشر كلامي"،
أقول: يصدق فيك المثل القائل: " كاد المُريب أن يقول خُذوني!" ، فهذه طباعُك وأساليبك، قد ألفناها فما صرنا نحتار منها، ولا صدورها من سفيه الصنوبر البحري فقد كنتَ أوّل من "سجّل سرًّا أخانا مهديا البجائي، وكذلك تسجيلك الفاضح لك ولشيخك ابن هادي!"، فالجزاء من جنس العمل، والله لا يصلح عمل المفسدين.
وإني ناصح لك ومشفق، بأن تتوب لله عز وجل، من كل الطعونات الفاجرة التي طالت السلفيين، والشيخ الإمام ربيع وغيره علماء السُّنة، خاصة هؤلاء الذين شابت لحاهم، ونَخُرَت قُوَاهم في تعليم النّاس الخير، وفي جهادهم المستميت باللسان والبنان، في سبيل هذه الدعوة السلفية الحقة المباركة.
وأذكّرك بالأثر الّذي لطالما ردّدتَه في محاضراتك وخطبك - إن كنتَ صادقا - لعله ينفعك:"فمن علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر".

والله المستعان وعليه التكلان، وصلى الله على نبيّنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

كتبه :
*أبو أنس يعقوب الجزائري ليلة 13 ربيع الأول لعام 1440من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم.*

*قرأه وأذِن بنشره بعض مشايخنا -جزاهم الله خيرا -*


التعديل الأخير تم بواسطة أبو أنس يعقوب الجزائري ; 21 Nov 2018 الساعة 01:10 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20 Nov 2018, 11:44 PM
أبو حذيفة عبد الحكيم حفناوي أبو حذيفة عبد الحكيم حفناوي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2018
المشاركات: 214
افتراضي

جزاك الله خبرا يا أبا أنس ، فقد رددت الباطل وأحققت الحق ، ووفيت للإمام الهمام بعضا من حقه علينا، وكأني بك قد أسكت كلابا ناطقة ، ووحوشا ضارية ، وحثالة من حثالة مزبلة التاريخ ، فذب الله عن عرضك يوم العرض الأكبر بين يدي الجبار جل جلاله وعظم سلطانه .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 21 Nov 2018, 01:11 PM
أبو أنس يعقوب الجزائري أبو أنس يعقوب الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 382
افتراضي

وأنت جزاك الله خيرا يا أبا حذيفة
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21 Nov 2018, 02:49 PM
أبو سّلاف بلال التّمزريتي أبو سّلاف بلال التّمزريتي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
الدولة: الجزائر
المشاركات: 94
افتراضي

جزاك الله خيرا أبا أنس على ما كتبت، جعل الله ذالك تنبيها للمفرقين، وعظة للمخدوعين، وتذكيرا لمُطبلة المفرقين، أن اخسئوا فلن تعدوا أقداركم، وكفى المفرقين عظة بكلمة ذهبية قالها سلفنا الصالح: "من علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر" فاعتبروا يا مصعفقة، ألم يأن لكم أن تصمتوا، وترعووا عن أعمال التفريق، وعبارات التدليس، اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا أنت
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 22 Nov 2018, 12:10 PM
أبو أنس يعقوب الجزائري أبو أنس يعقوب الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 382
افتراضي

وإياك أخي الكريم بلال
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 22 Nov 2018, 03:45 PM
أبو أنس يعقوب الجزائري أبو أنس يعقوب الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 382
افتراضي

*•|[ كذبات أزهر لاتنتهي!! ]|•*

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله؛..أما بعد:

قال الشاعر:

*لا يكذبُ المرءُ إِلا من مهانتِه* .. *أو عادةِ السوءِ أو من قلةِ الأدبِ*
*لَبعضُ جيفةِ كلبٍ خيرُ رائحةٍ* .. *من كذبةِ المرءِ في جدٍّ وفي لعبِ*

فالشاهد لما يجري في الساحة الدَّعوية يرى أنَّها فَضَحَتْ خلقًا كثيرًا، وأخرجت خَبَأَهُمْ، وبيّنت معادنهم؛ ومن هؤلاء الّذين فُضِحوا *أزهر سنيقرة هداه الله*، فقد توالت كذِباته المُخزية وسقطاته وتناقضاته، وسأبيِّن سريعًا كِذبة من كَذِبَاتِهِ في حوارهِ مع الأخ المتّصل بوتخيل، وهو ادِّعاؤُهُ بأنّ: *" الشيخ ربيع حذّر منه وقال عنده مؤاخذات ..وهو لا يعلم ما هي المؤاخذات التي عليه!"* ، فأقول لك يا أزهر *إن كُنتَ كَذُوبًا فكُن ذَكُورا*، وها هي الأدلة والبراهين الواضحة على كذِبكَ مرّة أُخرى في هذهِ المسألة بالذّات،
كتب الأخ فارس خرباشي -وفقه الله- ردًّا على أحد أبواقِ هذه الفتنة المدعو رزق الله المغناوي بعنوان : *" حَذَارَيْكَ شَيْخَكَ أزهر يا -رزق الله- "* ، وكان ممّا ردَّ بهِ عليه هذه النقطة بالذَّات، لأنّ رزق الله نَقَلَ عن شيخهِ المُصعفق *أزهر* عََدَمَ عِلمِهِ بالمؤاخذات!، وسأنقل الموضع كاملًا مِنَ المقال ليعرِفَ القارئ إلى ما وصل إليه القوم من الكذِّبِ والتدليس دونَ حياءٍ وخَجَلْ! .

*"الرد"*:

*قوْلُكَ: أي -رزق الله-*: (( ثبوت الكذب عليهما في هذه الخربشة التي سطراها إذ أخبرا الشيخ ربيعا -حفظه الله - أنهما راسلا الشيخ أزهر -حفظه الله- وبيّنا له ما وقع فيه من طعونات على حسب زعمهم وهذا محض كذب وافتراء لأنني كلمت الشيخ أزهر -حفظه الله - وسألته عما ادعياه فنفى ذلك بالكلية وأنه لم يتم اتصالهما به ولا غيرهما في هذه المسألة)).

*والجواب:* قَدْ جَنَى عَليكَ شَيْخُكَ؛ لأنَّكَ قُلْتَ لَهُ:(( أنهما راسلا الشيخ أزهر -حفظه الله- وبيّنا له ما وقع فيه من طعونات على حسب زعمهم )) وهَذَا الذي حَصَلَ بالضبْطِ وإِلَيْكَ بَيَانُ ذَلِكَ:

• المجلِسُ كَانَ بِمِلْءِ جَمْعٍ مِنَ الطَّلَبَةِ وغَالِبُ كَلاَمِهِم مَعَ الشّيخِ رَبِيعٍ كَانَ عَلَى مُؤَاخَذاتِ شَيْخِكَ-ولَمْ نَذْكُرْ أَسْمَاءَهُمْ فِي المنْشُورِ لِخَشْيَةِ صَوْلَةِ شَيْخِكَ عليهم-.
• مِمَّنْ كَانَ حَاضِرًا فِي المجْلِسِ: أَخُونَا يعقوب وهَذَا رَابِطُ صُورَةِ شَهَادَتِهِ على حُضُورِ المجْلِسِ وسَمَاعِ الكَلاَمِ المنْشُور: https://a.top4top.net/p_869gblk82.jpeg

• لَـمَّا قال لَنَا الشيخُ رَبِيع-حفظه الله-: (( هل بَيَّنْتُم لهُ ذلك؟ )) أَجَابَهُ فارس ويعقوب بــــــ: )) رَاسَلْنَاهُ وبيَّنَا لَهُ ذلك بالأدلّة ورَاسَلْنَا بعض المشايخ القرِيبِينَ مِنْهُ, ولحدِّ الآن لَمْ نَرَ لَهُ تَوبَةً صريحةً في الذي وَقَعَ فيه ))
• فَأَخَوَاكَ رَاسَلاَهُ-والمـُرَاسَلاَتُ تُطْلَقُ عَلى أيِّ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ رَسائِلِ التَّواصُلِ الاجتماعي- ولَمْ يَتَّصِلاَ عَليهِ؛ فانْتَبِهِ لِكَلاَمِ شَيْخِكَ حَتَّى لاَ يُلَبِّسَ عَلَيْكَ-لأنَّهُ يعْلَمُ بِعَدَمِ وُجُودِ لَفظِ الإتصَالِ في الـمَـنْشور- .

• كَتَبَ فَارِس بن أعمر بن الخرباشي بن المبارك مَقَالًا بِعُنْوانِ: (( الحَقِيقَة المـُرَّة-الشيخ أَزْهَر سنيقرة بَيْنَ كِفَّتَي مِيزَانِ الصِّدْق- )) بيَّنَ فِيهِ كَذِبَ شَيخِكَ بالأَدلّة مِنْ صَوْتِهِ وكِتَابَاتِهِ وتَطَرَّقَ فِيهِ لِتَوْبَتِهِ المزْعُومَة مِنْ طُعُونَاتِهِ الفَاجِرة في فُضَلاَءِ الأُمَّة تَحتَ هَذا الرابِطِ:
https://up.top4top.net/downloadf-8703x49w1-pdf.html

وأَرْسَلتُهُ لِشَيخِكَ عَلَى حِسَابِهِ فِي (( تويتر )) في: 8أبريل2018على الساعة: 20:37
فَلَمَّا قَرَأَهُ شَيْخُكَ وعَرَفَ مَا فِيهِ حَظَرَنِي وكَتَبَ بَعْدَهَا مُبَاشَرَةً-بِسَاعَةٍ تَقْرِيبًا- تَغْرِيدَةً يَحُثُ فِيهَا الطُّلاَبَ عَلَى عَدَمِ القِرَاءَةِ لِكِتَابَاتِ مَنْ بَيَّنُوا حَالُهُ –أَظْهَرَهَا فِي قَالَبِ النَّاصِحِ الأَمِين- في : 8أبريل2018على الساعة: 21:18. وإِلَيْكَ رَوَابِطُ صُوَرِ تِلْكَ التَّغرِيدَات:
*رَابِطُ صُورَةِ الرِّسَالَةِ التي أَرْسلْتُ لَهُ فِيهَا المـَقَال:*
https://d.top4top.net/p_869poaex1.jpg

*رَابِطُ الصُّـورَةِ التي تُبَيِنُ بِأَنَّ شَيْخَكَ حَظَرَنِي :*
https://e.top4top.net/p_869zaedr2.jpg

*رَابِطُ صُـــــــــــــــــــــورَةِ مَا غَرَّدَ بِهِ مُبَاشَرَةً بَعْدَ حَظْرِي :*
https://f.top4top.net/p_869ua6ay3.jpg

• وأَمَّا أَخونَا أبُو أَنَس يَعْقُوب الجزائري فَقَدْ كَتَبَ رِسَالَةً فِيهَا مُؤَاخَذَاتُ شَيْخِكَ مِنْ طُعُونَاتِهِ في العُلَمَاءِ والـمَـشَايِخِ *وأَرْسَلَهَا لَهُ عَلَى حِسَابِهِ فِي (( الواتْساب ))* بِتَاريخ: 12أبريل2018 فاسْتَلَمَهَا شَيْخُكَ ولَمْ يُجِبْهُ عَلَى شَيْءٍ مِنْهَا؛ وهَذِهِ رَوَابِطُ صُوَرِ تِلْكَ الــمُــرَاسَلَة:

*الصورة الأولى:* https://c.top4top.net/p_8692asrb1.jpg

*الصورة الثانية:* https://d.top4top.net/p_869ti20u2.jpg

*الصورة الثالثة:* https://e.top4top.net/p_8693r3823.jpg

*الصورة الرابعة:* https://f.top4top.net/p_869t9jfd4.jpg

فَهَا قَدْ ثَبَتَتْ مُرَاسَلاَتُ إخْوَانِكَ لِشَيْخِكَ؛ وبِهذَا تَبَيَّنَ أَنَّ وَصْفَ الكذِب الذي لَمْ تَتَوَرَّع في إطْلاقِهِ هُوَ أَلْصَقُ بِكَ وبِشَيْخِكَ. *انتهى*

فاللهم ارزقنا الصدق وجنِّبنا الكذب، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

كتبه:
*أبو أنس يعقوب الجزائري صبيحة ظ،ظ¤ ربيع الأول عام ظ،ظ¤ظ¤ظ* من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم.*

https://up.top4top.net/downloadf-1056ahiaw1-pdf.html
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013