منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 17 May 2017, 05:47 PM
أبو أنس حباك عبد الرحمن أبو أنس حباك عبد الرحمن غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2016
المشاركات: 118
افتراضي [[… الكتبُ الخادمةُ والكتبُ المخدومةُ ...]]



[[… الكتبُ الخادمةُ والكتبُ المخدومةُ ...]]

الحمد لله القائل في كتابه العزيز : "‏‏اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ"، والصلاةُ والسلامُ على نبيه الذي قال في حجة الوداع : "اكتبوا لأبي شاهٍ"،
وعلى أصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعدُ :

فإنّي قد تأملتُ في لونين في التصنيفِ لطيفين :
صنفٌ خادمٌ ، ما وضعهُ صاحبُه بدءةَ ذي بدءٍ إلا ليَخْدُم به كتابا آخرَ ويُحلّيه ، ويُبرزَ مادته ويُجَلّيه.
صنفٌ مخدومٌ ،هيأ الله له مَنْ خدمه خدماتٍ جليلةٍ ، فوُضع عليه من الشُروح والحواشي والأختام وضبط غريبه وتراجم رجاله ما الله به عليمٌ.
حتى اهتدى بعضهم إلى أنماطٍ في التصنيف غير معهودةٍ ، وطرائقَ في التأليف غير مألوفة.
فالصنفان -كما ترى- كحال بني البشر حذو القذة بالقذةِ ، هذا خادمٌ وذاك مخدومٌ ، فسبحان مَنْ رِزْقُهُ بين النّاس مقسومٌ ، ثُمّ أما بعد :

فدونك -أيه اللبيبُ- مثالٌ يُقربُ لك المُراد ، و ليكن موطأ إمام دار الهجرة ، أسوقه بين يديك والنّفسُ تتمثلُ قول صاحب الخلاصة :
ورغبةٌ في الخَيرِ خيرٌ وَعَمَلْ *** بِرٍّ يَزِينُ وَلْيُقَسْ مَا لَمْ يُقَل

أمّا عن شروحاته فلا تسل كمّا وكيفا حتى أوصلها بعضهم نيّفا ومائة ، وغيرها أقصدُ بالتمثيل ، فمنها :
-كتبٌ اعتنت بأسانيده : كالتقصي في مسند حديث الموطأ ومرسله لحافظ المغرب ابن عبد البر.
-كتبٌ اعتنت برجاله : كإسعاف المبطأ في رجال الموطأ للسيوطي.
-كتب اعتنت بشيوخ مصنفه وهي أخص ممّا قبلها : كأسماء شيوخ مالك بن أنس لابن خلفون الأونبي الأندلسي.
-كتبٌ اعتنت بمن رواه عن مؤلفه :كإتحاف السالك برواة الموطأ عن الإمام مالك للحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي .
-كتبٌ اعتنت بضبط غريبه : تفسير غريب الموطأ لعبد الملك بن حبيب الأندلسي.
-كتبٌ اعتنت بأطرافه : الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ، للإمام أبي العباس أحمد بن طاهر الداني الأندلسي.
-كتب اعتنت بغرائبه: كغرائب حديث الإمام مالك بن أنس للإمام الحافظ أبي الحسين محمد بن المظفر البزاز.

والغرضُ مما رقمتُ هاهنا ،أنْ يعتني طالبُ العلم في تحْليةِ مكتبتهِ بما يخدمها ، فيجمع إلى الكتاب ما يخدمه من الكتب، والله الموفق.

وكتبه أبوأنسٍ صبيحة الثلاثاء 19 شعبان 1438 هـ .


التعديل الأخير تم بواسطة أبو أنس حباك عبد الرحمن ; 23 May 2017 الساعة 02:33 PM سبب آخر: توضيح المقدمة
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20 May 2017, 03:26 PM
أبو عبد الله بلال يونسي أبو عبد الله بلال يونسي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 283
افتراضي

مقال جميل وددت لو أنه يطول
بوركت أخي حباك
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 20 May 2017, 06:36 PM
أبو عاصم مصطفى السُّلمي أبو عاصم مصطفى السُّلمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2016
المشاركات: 607
افتراضي

أحسنتَ أبا أنسٍ أحسنت
و لا يُستغنى عن الخادم و المخدوم ، و كلُّهم خدمٌ للعلم ، فنعم الخدَمُ و نعم المخدوم . و التّعيس البطّال و المحروم
و ليس هذا في التّصنيف و الكتاب فحسب ، بل في العلوم و الفنون أيضا ، فمنها الخادم و منها المخدوم
جزاك الله خيرا

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عاصم مصطفى السُّلمي ; 20 May 2017 الساعة 11:55 PM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 20 May 2017, 09:51 PM
منصور خيرات
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

أحسنتَ أخي أبا أنسٍ
وما أحْسَنَ مَوضُوعَكَ، والحَقُّ أنَّ الكُتُبَ الخادِمَةَ لابُدَّ أن يَسْتَفِيدَ مِنْهَا طَالِبُ العِلْمِ
إذْ أنَّكَ تَجِدُ في الكُتُبِ الخادمَةِ ما لا تجِدُهُ في الكِتَابِ المَخْدُومِ، كما أنَّكَ بقرَاءَةِ الكِتَابِ الخَادِمِ تَزِيدُ مَعْرِفَتُكَ بِالكِتَابِ المَخْدُومِ، وَبِمَنْهَجِ صَاحِبِهِ فِيهِ؛ وَغَيْرِ ذَلِكَ كَثِيرٌ.

نَسْأَلُ اللهَ الْإِعَانَةَ وَالتَّوْفِيقَ.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 21 May 2017, 04:03 PM
أبو أنس حباك عبد الرحمن أبو أنس حباك عبد الرحمن غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2016
المشاركات: 118
افتراضي

شكر الله لكم إخوتي على مروركم ودعواتكم الطيبة وجزاكم ربي بالمثل .
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
متميز

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013