منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 05 Apr 2016, 03:03 PM
أبوحنيف أيوب بوعلامية أبوحنيف أيوب بوعلامية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 18
افتراضي هل يخرج المرء من السلفية إذا قصر في جانب الأخلاق ؟

بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله رب العالمين و صلى الله و سلم و بارك على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا، أما بعد:
قال الدكتور إبراهيم الرحيلي(1) :
" ثانيا ينبغي أن يعلم أن أهل السنة بحق هم أهل الإمتثال الكامل للإسلام اعتقادا و سلوكا ، و من قصور الفهم أن يظن أن السني أو السلفي هو من حقق اعتقاد أهل السنة دون العناية بجانب السلوك و الآداب الإسلامية و تأدية حقوق المسلمين فيما بينهم."

قال الإمام ربيع هادي حفظه الله -رادا و مبينا خطأ هذا الكلام-(2):
من حقق اعتقاد أهل السنة و سار على منهجهم ولاء و براء، و حصل منه قصور في الأخلاق لا يخرج عن دائرة أهل السنة إلى دائرة البدعة، و ما عرفنا عن أهل السنة تبديع من بقصر في الأخلاق، حتى لو وقع السني في بعض المعاصي لا يخرج بذلك عن دائرة السنة.
و مع هذا فأهل السنة المعاصرون كأسلافهم يعتقدون العقائد الصحيجة، و يسيرون على المناهج الشرعية العظيمة، و يقومون بهذه الأعمال العظيمة و الأخلاق الكريمة التي لا يلحقهم فيها فرق الفتن و الضلال.
و لكن أهل الفتن و الإفك يرمونهم ظلما و بغيا بأنهم لا أخلاق لهم أو أنهم ضعيفو الأخلاق، و هذا العمل الإجرامي ضد أهل السنة ليس وليد اليوم، بل هو تكرار لافتراء أهل الباطل من المعتزلة و غيرهم، و على رأسهم الجاحظ و النظَّام، و هؤلاء المفترون على أهل السنة السابقين و اللاحقين هم أحط النااس أخلاقا من الكذب و الغش و البهت في أقوالهم و هذه الأخلاق الرديئة يتحلى بها خصوم أهل السنة اليوم و لكل قوم وارث، و لا سيما الذين يلبسون لباس السلفية ممن أشرنا إليهم في صدر هذا البحث.اه
قال الشيخ الفاضل عبد الله البخاري حفظه الله:
عبارة الدكتور موهمة , وتحْمل معنى غير سديد , حيث قال: "أن أهل السنة بحق هم أهل الإمتثال الكامل للإسلام"
ووجه الإيهام فيها :أنه يفهم منها أن من لم يكن من أهل الامتثال الكامل , فَليسَ مِنْ أهلِ السُّنة بحق!!!.اه
إلى أن قال سلمه الله: إن من المتقرر لدىَ عُلماء أهل السُّنةِ : أنَّ مَن حقَّق اعتقادَ أهَلِ السُّنة وَ الجمَاعةِ وَ كانَ مُقَصِّرا فِي العمل , و القيام بالوَاجباتِ السُّلوكيَّة , فإنَّه ينتفع بهذا الاعتقاد , لكن لا يعتبر من أهل الامتثال الكامل , وهذا هُو الذي يقالُ فيه ( فسَّاق أهل السُّنة ), قال الإمامُ أحمد: "قبور أهل السنة من أهل الكبائر روضة , وقبور أهل البدعة من الزهاد حفرة , فساق أهل السنة أولياء الله, و زهادُ أهل البدعة أعداءُ الله"من (طبقات الحنابلة)(2\12من طبعة العثيمين) فأنتَ ترى أنَّ الإمام أحمد لم يُخرجهم بفسقم عن دائرة السنة , كما هو ظاهر عبارة الدكتور!!
وَ إنَّهُ لَمنَ الخطأ الفادحِ إخراجُ من فرط فِي جَانبِ الآداب و السلوك مع تحْقيقه لاعتقادِ أهل السُّنة , عنْ دائرةِ أهل السُّنة و السَّلفيَّة!!.اه(3)

قلت (أبو حنيف) : سبحان الله ما هذا التناقض يا دكتور و ما هذا الجهل، و لكن كما قال شيخ الإسلام رحمه الله:{كل من حاد وانحرف عن المنهج السلفي لابد أن يتناقض} أولست أنت القائل(4) :(( ويكفي الإنسان أن يقول: أرى أن هذا الرجل رأس في الضلالة ما على الإنسان إلا الظاهر رجل يضرب المسلمين بسيفه، فقال: لا إله إلا الله، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أقتلته بعد أن قال لا إله إلا الله؟" قال: إنما قالها تعوّذًا )).وقلت :(( لو جاك رجل ما يبدِّع الجهم بن صفوان، وهو يحسن "الأصول الثلاثة"، تقول: لا تطلب العلم عليه لأنه لا يُبدِّع الجهم؟!! قلت له: اطلب العلم )).
فكيف لا تُسقط من عنده مثل هذا الخلل في الاعتقاد و تخرج من قصر في باب الأخلاق و السلوك عن دائرة السنة(5)، ما هذا التمييع و ما هذا الجهل.
نعوذ بالله من الجهل و أهله.

_______________________________________________
(1):في رسالته النصيحة ص:13.
(2):بيان ما في نصيحة إبراهيم الرحيلي من الخلل و الإخلال.
(3):التعقبات الصريحة على رسالة النصيحة.
(4):جلسة له في الكويت وهي مسجلة ومفرغة في موقع (الكل إلا السلفيين).
(5):هذه عادة المميعة من أتباع الحلبي و أبي الحسن و من حدى حدوهم.

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013