حسن العهد بين الأزواج من الإيمان

[اسماعيل بلخيري]

بسم الله الرحمان الرحيم
إن مما يثبت محبة المرأة في قلب زوجها , وقوفها معه ساعة شدته و ساعة حاجته تؤيده بما استطاعت و لو كلمة تطيب بها خاطره و تجبر بها انكسار قلبه , و إن من أجمل ما يروى في هذا الباب وفاء رسولنا صلى الله عليه و سلم لأولى زوجاته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ,فإنه لما حلّ برسول الله صلى الله عليه وسلم ما حلّ و جاءه الحق وهو في غار حراء و كان الذي كان بينه و بين جبريل عليه السلام رجف فؤاد المصطفى صلى الله عليه وسلم و ارتجفت بوادره وخاف مما نزل به وطرأ عليه فرجع حتى دخل على خديجة رضي الله عنها وهو يقول : زمّلوني, زمّلوني, فوَقَفَتْ خديجة رضي الله عنها إلى جانب النبي صلى الله عليه وسلم في موقف يعجز عنه آحاد الرجال وَقَفت صامدة ثابتة فزملته حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجة وأخبرها الخبر لقد خشيت على نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله أبدا. فطيّبت نفسه بكلمتها تلك وأقسمت له ثم استدلت على ما أقسمت عليه من نفي ذلك أبدا بأمر استقرائي وصفته بأصول مكارم الأخلاق فقالت: إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق.
قال الحافظ ابن حجر في شرح الحديث: وفي هذه القصة من الفوائد استحباب تأنيس من نزل به أمر بذكر تيسيره عليه وتهوينه لديه، وأن من نزل به أمر استحب له أن يطلع عليه من يثق بنصيحته وصحة رأيه.
فكان لموقفها رضي الله عنها معه بعد ذلك الأثر الكبير في قلبه صلى الله عليه وسلم. عَنْ عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَكَادُ يَخْرُجُ مِنَ الْبَيْتِ حَتَّى يَذْكُرُ خَدِيجَةَ ، فَيُحْسِنُ عَلَيْهَا الثَّنَاءَ ، فَذَكَرَهَا يَوْمًا مِنَ الأَيَّامِ ، فَأَدْرَكَتْنِي الْغَيْرَةُ فَقُلْتُ : هَلْ كَانَتْ إِلا عَجُوزًا ، فَقَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْهَا ، فَغَضِبَ حَتَّى اهْتَزَّ مُقَدَّمُ شَعْرِهِ مِنَ الْغَضَبِ ، ثُمَّ قَالَ : " لا وَاللَّهِ مَا أَخْلَفَ اللَّهُ لِي خَيْرًا مِنْهَا ، وَقَدْ آمَنَتْ بِي إِذْ كَفَرَ بِيَ النَّاسُ ، وَصَدَّقَتْنِي وَكَذَّبَنِي النَّاسُ ، وَوَاسَتْنِي مِنْ مَالِهَا إِذْ حَرَمَنِي النَّاسُ ، وَرَزَقَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الأَوْلادَ مِنْهَا ، إِذْ حَرَمَنِي أَوْلادَ النِّسَاءِ " ، قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : فَقُلْتُ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِي : لا أَذْكُرُهَا بِسَيِّئَةٍ أَبَدًا " . فَحُقّ لخديجة بعد ذلك أن لا ينساها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بعد موتها بل حفظ لها العهد والودّ بل ويرتاح عليه الصلاة والسلام ويهتز سرورا لاستئذان أشبه استئذان خديجة ! ولصوت أشبه صوت خديجة رضي الله عنها ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت : استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرف استئذان خديجة ، فارتاع لذلك ، فقال : اللهم هالة ! قالت : فَغِرْتُ ، فقلت : ما تذكر من عجوز من عجائز قريش ! حمراء الشدقين ! هلكت في الدهر ، قد أبدلك الله خيرا منها .
قال العيني رحمه الله : قوله : فعرف استئذان خديجة " أي تذكر استئذانها لشبه صوتها بصوت خديجة وقوله " فارتاع لذلك " من الرّوع أي فزع ، ولكن المراد لازمه وهو التغير ، ويُروى " فارتاح " بالحاء المهملة أي اهتز لذلك سروراً . اهـ
ومن وفاءه صلى الله عليه وسلم ما بوبه البخاري رحمه الله في صحيحه تحت عنوان باب حسن العهد من الإيمان و ذكر تحته حديث عائشة رضي الله عنها قالت ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة ولقد هلكت قبل أن يتزوجني بثلاث سنين لما كنت أسمعه يذكرها ولقد أمره ربه أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها. فكان يشتري الشاة فيذبحها ثم يبعث بها لصواحب خديجة رضي الله عنها وفاءا لها رضي الله عنها. و للبخاري في الأدب المفرد من حديث أنس " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتي ، بالشيء يقول : اذهبوا به إلى فلانة فإنها كانت صديقة لخديجة ".
إن فيما كتب أعلاه خلقان عزيزان في هذا الزمان قل وجودهما في المسلمين حتى كاد يندر : امرأة تعين بعلها على نوائب الزمان و تقف معه و تطيب خاطره و لو بالكلمة الطيبة , و رجل يحفظ ذلك العهد و يقيم في قلبه ذلك الود و لا ينسى و لا يجحد خيرا بعد أن يفتح الله عليه بعد ذلك كما هو حال رجال زماننا . زمان قل فيه الأوفياء.