منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم مشاركات اليوم Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 15 Jan 2014, 02:19 PM
يوسف صفصاف يوسف صفصاف غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
الدولة: اسطاوالي الجزائر العاصمة
المشاركات: 1,199
إرسال رسالة عبر MSN إلى يوسف صفصاف إرسال رسالة عبر Skype إلى يوسف صفصاف
افتراضي فائدةٌ في معنى الإيمانِ إذا عُدي بـ " اللام أو الباء" في القرآنِ

فائدةٌ في معنى الإيمانِ إذا عُدي بـ " اللام أو الباء" في القرآنِ
أتى لفظُ الإيمانِ في القرآنِ على معنييْ الإيمانِ، اللغوي و الشرعي، و قد فرَّق أهلُ العلم بين هذا و هذا، بأن غالبَ ما جاءَ فيه الإيمان بالمعنى اللغوي فإنه يُعدى باللام، و ما جاء فيه بالمعنى الشرعي فإنه يعدى فيه بالباءِ.
القسمُ الأول : و هو الإيمانُ اللغوي الذي عُدي باللام، فمثل قولِه تعالى {وَ مَا أنْتَ بمؤْمنٍ لنا} (يوسف)، و قوله تعالى {فَآمَنَ له لوطٌ} (العنكبوت)، فتقول : آمنت لك، أي : صدقتك تصديقًا جارمًا.
القسمُ الثاني : و هو الإيمانُ الشرعي، الذي عُدي بالباءِ، مثل قوله تعالى {آمَنَ الرَّسُولُ بما أُنزلَ إليه} (البقرة)، و قوله {فإنْ آمنُوا بمثلِ مَا آمَنتمْ به} (البقرة)، فهذا إيمانٌ شرعي خاص.
نقلتُ هذه الفائدة (بتصرفٍ يسير) من كتابِ شرحِ لمعةِ الاعتقادِ لفضيلة الشيخِ صالح آل الشيخ حفظه الله تعالى و رعاه.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 15 Jan 2014, 09:40 PM
ابو اسحاق محمد كرينة ابو اسحاق محمد كرينة غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 176
افتراضي

جزاك الله خيراوقد ذكر معاليه ايضا هذه الفائدة في شرحه على ثلاثة الاصول
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013