العجيب والغريب من أمر عبد الحميد العربي في تجنّيه على الشيخ عبد الغني

يا أيها العابث

حتّى الآن لم توفّق للإجابة الصريحة الصحيحة عن مسألة عدد أبواب كتاب الفتن

أقمت دنيا ( طعنك ) على شيخنا العزيز من أجل هذه المسألة

وقلت : ( ومن أراد أن يتأكد فليراجع شرحه لكتاب الفتن من صحيح البخاري الذي عند هذا الرجل 29 بابا، وعند العلماء28 بابا. فمن غرائبه أضاف بابا إلى كتاب الفتن من صحيح البخاري، فعند العلماء رواية: كريمة، ورواية أبي ذر، ورواية الكشمهني، وعند الجزائريين رواية هذا الرجل؟؟؟؟ )

فلما جاء من لقنك درسا في التبويب و الروايات

سكت سكوت التكبر والجهل

فهل سينفجر رأسك لو أنك قلت : أخطأت في هذه المسألة

ولم يا ترى لم تثبت صوابك في المسألة

ومن عجائب رأسك

أنك الآن تدخل في مغارات أخرى لن تخرجك إلاّ في متاهات الكذب و الجنون

والله لا أذكر أني ضحكت و أنا جالس وحدي كما ضحكت وأنا أقابل مقالك الأخير

الذي ذكرني بلغة ( الأوردو ) لشدّة سجعه المتكلف الذي أخرجه إلى رسم الطلاسم

فأرح نفسك و صنها من ويلات التهكّم

[أبو عبد الله يوسف بن الصدّيق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزهر سنيقرة

بارك الله فيك أخي خالد على هذه الوقفة و ثقّل بها موازينك , وحفظ الله الشيخ عبد الغني ووفّقه لكل خير و عصمه من شر المناوئين و تلبيس المشاغبين

اللهم آميـــــن

لا تضحكنا كثيرا !!!

فائدة عزيزة من تزكية العلاّمة ربيع بن هادي - حفظه الله -
لعبد الحميد العربي

إنّ من الفوائد الرائعة التي يستفيدها من وقف على هذه التزكية هي أن عبد الحيد العربي -كعادته - هو من يطلب التزكيات
حيث جاء في التزكية من قول سماحة الشيخ ربيع :

( وقد طلب مني هذه التزكية )

وهذا مما يزيدنا يقينا أن الرجل يلهث خلف التزكيات ليل نهار

بخلاف مشايخنا الأفاضل

فالحمد لله

وأحمق كذلك !!!

لقد علمت من أحد معارفي ممن يعرف جيدا نقد الغريب و العجيب أنه يسطّر في درس يكون صفعة كبيرة على و جه العابث

فنصحته بعدم الكتابة

وذلك بعدما رأيت صنوف الجنون من ( مجّته ) الغبيّة

وقلت له قد كفاك الأول وكفانا

وظهر بفضل الله أن الرجل أجنبي عن علم الحديث وبعيد كل البعد عن أبسط مسائله

ومن أراد أن يقف على قمة الغباء

فليقف معي عند قوله بعدما ذكر خطر التصحيف وضرب مثالا على ذلك :

(وقد تصحف عبيدٌ إلى عبثرٍ، وعبثر بن القاسم من الثقات، لكنه مصحف في هذا الحديث، فساق التصحيفُ بعض أهل العلم إلى تصحيح الحديث من طريق عبثر )

فقل بربّك يا عابث
هل تتوقع أن تصحيف الشيخ عبد الغني سيوقع بعض أهل العلم إلى تضعيف ما في البخاري
أم أنك تظن أن درس الشيخ عبد الغني عامر بالمحققين الذي سيدرسون رجال الصحيح من قراءة الشيخ عبد الغني
والله يا عبد الحميد حقيقة لا أخفيها علك
لقد أتعبتني كثيرا بجهلك والله المستعان

إجماع ثم راجح ! لكن من غير تراجع

قال العابث الآن : (ولا أناقشه الآن في عدد أبواب الفتن من الصحيح البخاري، وإن كان الراجح ثمانية وعشرين بابا)

بعدما قال قديما : ( الذي عند هذا الرجل 29 بابا، وعند العلماء28 بابا. فمن غرائبه أضاف بابا إلى كتاب الفتن من صحيح البخاري، )

الآن يا عربي تقرّ بالخلاف بعدما حكمت بالغرابة

دعك من التكبر و أثبت لمن لقنك درسا الفضل و الحق

قال المتعالم وهو يحاول أن يستخف عقل القارئ

( قال ابن قتيبة رحمه الله في اختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة (ص13): (وسيوافق قولي هذا من الناس ثلاثة: رجلاً منقاداً سمع قوماً يقولون، فقال كما قالوا ....
ورجل تطمح به عزَّة الرياسة .....ورجلاً مسترشداً يريد الله بعلمه ..) بتصرف

قسمة الناس تجاه علم ابن قتيبة هي نفسها مع علم العربيّ
فهاهو علم ابن قتيبة كيف يهان عند العربي
فإنا لله و إنا إليه راجعون

[بحوصي بحوص]

بارك الله فيك

بضاعة العابث لم تر النور بعد !!!!

إنّ من عظيم ما نتحسّر عليه و نبكي على فقدانه

هي تلكم العلوم السلفية و المسائل الحديثية التي لم يرد العابث أن يخرجها للأمة الإسلامية

حتى تغرف من بحر فوائدها

ولكن الذي قد يجعلنا - وبكلّ أسف - نعتقد أن الرجل خاوي الجعبة فارغ الكيس

تلكم الخرجات المضطربة التي أصبحت سمة بارزة على منهجه المهزوز

ومن آخرها

قوله :

( روايات ونسخ الجامع الصحيح

للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري
194-256هـ )


ومن يعرف تعالم الرجل الفاضح يجزم أن الرجل يستطيع كتابة أكثر من هذا

لكن في واقع الحال أن الرجل أضعف بكثير ولا يمكنه مقارعة صغار الطلبة

ودليله

أن هذا العنوان قد كتب قبله

( موضوع مستفاد )

بمعنى أن هذا المحدّث قد عجز عن إيراد مثل هذا المسائل

وذهب إلى مغارة ( النسخ و اللصق )

كفانا الله شرّها

يتبع ....... !!!!

من ثمرات هذا النقد العلميّ

قال أحد أتباع العابث :

( ومن باب الإنصاف أيضا أقولها:
ما كتبه الأخ حمودة وفقه الله يشرفنا أهلَ الحديث وإن انتقد شيخنا ونقول له بارك الله فيك وأعانك الله ووفقك لنصرة دينه وقد استفدنا والحمد لله من مقاله وإن كان عليه ما يلاحظ - وقد نبه شيخنا على بعضه -)

قال هذا في مقال كتبه يسأل فيه أهل التصفية و التربية و ينتظر الأجوبة منهم

فنقول له :

جوابنا هو في هذه الفقرة
فنحن نفرح بهدايتكم و رجوعكم

فالحمد لله أنكم عرفتم ولأول مرة أن صاحبكم

فقير أشد الفقر في مسائل الحديث فضلا عن علومه

فقد رأيتم خبطه وتخليطه
وكيف أنه لم يعرف حتى كيف يضبط الكشمهيني

وإني لأجزم أن فيكم من عرف هذا

وهناك من يستزيد من البرهان

وسنتحفه بذلك

قريبا ...... !!!

[عبد المجيد عبد الجبار ابو عبد الرحمن]

مما يناسب عودة عبد الحميد إلى هذيانه بعد هذه المدة
كلام أحببت أن أنقله لإخواني من كتاب خاص الخاص للثعالبي:
معاودة العقوبة عند معاودة الذنب:
إن عادت العقرب عدنا لها ... وكانت النعل لها حاضرة
وفي القرآن: " وإن عدتم عدنا " " الإسراء: 8 " " و " " وإن تعودوا نعد " " الأنفال: 19
والله الموفق

[عبد الرحمن رحال]

جزاك الله خيرا أخي الفاضل الكريم خالد على هذا الرد القوي الماتع فرد الله عن جسدك حر النار كما رديت عن عرض شيخنا عبد الغني-حفظه الله- وجزى الله شيخنا أبا عبد الله وأخي محمد خير الجزاء على ما قدموا.
وهذا تذكير لما سطره مشايخنا الأفاضل في تحذيرهم من هذا الكذاب .

[أبو معاوية كمال الجزائري]

أثلجتم صدورنا يا أهل التصفية.

جزاكم ربّي خير الجزاء، ووقاني وإياكم شرور الفتن.

[يوسف بن عومر]

جزاك الله خيرا "أخانا خالدا" ونفع الله بك، وجعلك حربة في لَبَّات أهل الأهواء