منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 02 Apr 2018, 08:31 PM
أبو سهيل يوسف مرنيز أبو سهيل يوسف مرنيز غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2018
الدولة: الجزائر العاصمة
المشاركات: 43
افتراضي العقيدة السلفية في توحيد الأسماء و الصفات بين التنزيه و الإثبات بكلام إمام مالكي

" ...نثبت له تعالى ما أثبته لنفسه، على لسان رسوله، من ذاته وصفاته، وأسمائه، وأفعاله، وننتهي عند ذلك ولا نزيد عليه، وننزهه في ذلك عن مماثلة أو مشابهة شيء من مخلوقاته.

ونثبت الاستواء والنزول ونحوهما، ونؤمن بحقيقتهما على ما يليق به تعالى بلا كيف (1)، وبأن ظاهرها المتعارف في حقنا غير مراد،
- لقوله تعالى: {ويحذركم الله نفسه}،
- {تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك}،

- ولحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: «بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عشرة، منهم خبيب الأنصاري فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال:
ولست أبالي حين أقتل مسلما ... على أي جنب كان في الله مصرعي
وذلك في ذات الإله وإن يشأ ... يبارك على أوصال شلو ممزع (2)
فلما قُتل هو وأصحابه أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم أصحابه خبرهم يوم أصيبوا» رواه البخاري،

- ولقوله تعالى: {قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى}،
- {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها}،
- {الذي خلق فسوى، والذي قدر فهدى، والذي أخرج المرعى، فجعله غثاء أحوى}،
- {فعال لما يريد}،
- {ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السموات والأرض شيئا ولا يستطيعون، فلا تضربوا لله الأمثال إن الله يعلم وأنتم لا تعلمون}،
- {إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون}،
- {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير} .. ».اهـ

◄[الإمام عبد الحميد بن محمد باديس الصنهاجي الجزائري - رحمه الله - ( العقائد الإسلامية من الآيات القرآنية و الأحاديث النبوية ص73-76)]
--------------------------------------------------------------
(1) بلا كيف: أي بلا هيئة محددة لأنه تعالى ليس كمثله شيء فنثبت الاستواء الوارد في قوله تعالى:{الرحمن على العرش استوى}، والنزول في حديث: (إن الله ينزل الى سماء الدنيا آخر الليل ويقول: هل من سائل فأجيب له) والمجيء ونحوه مثل:{وجاء ربك}، {ولتصنع على عيني}،{ وكلم الله موسى تكليما} إلخ .. كل ذلك بلا هيئة محددة "ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ".
(2) أوصال شلو ممزع: أجزاء جسد مقطع، والأوصال جمع وصل، كل عضو على حدة. والشلو والشلاء هو الجسد من شيء. والممزع المفرق الموزع

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013