منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 27 Oct 2013, 02:01 PM
أبو سلمة يوسف عسكري
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي أربع فوائد **عزيزة** من كلام العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد.
فهذه أربع فوائد من كلام الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى
الفائدة الأولي:
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(( مَن قالَ حينَ يسمعُ المؤذّن [يتشهد] وأنا أشهدُ أنّ لا إلهَ إلا الله وحدَهُ لا شريكَ له, وأنّ محمداً عبدُهُ ورسولهُ, رضيتُ بالله ربّاً وبمحمد رسولاً, وبالإسلامِ ديناً, غُفِرَ لَهُ .))
قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى:
وهذه الزيادة التي تُعَيّن متى يقال هذا الدعاء, وهو حين يتشهد المؤذن, وهي زيادة عزيزة قلما توجد في كتاب فتشبث بها. وإنه قبل الفراغ من الأذان .أ هـ[ الثمر المستطاب 183و184]

الفائدة الثانية:
قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى:
وعلى من يسمع الإقامة مثل ما على من سمع الأذان من الإجابة, والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وطلب الوسيلة له, وذلك لعموم قوله صلى الله عليه وسلم :(( إذا سمعتـم المؤذن فقولوا مثلمـا يقول...)) ولأن الإقامةَ أذانٌ لغة, وكذلك شرعاً،لقوله صلى الله عليه وسلم ((بين كل أذانين صلاة )) يعني أذاناً وإقامة.أ هـ [الثمر المستطاب.214]

الفائدة الثالثة:
عن عائشة رضى الله عنها في صفة صلاته صلى الله عليه وسلم في الليل:(( كنا نعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكه وطهوره, فيبعثه الله فيما شاء أن يبعثه من الليل, فيتسوك ويتوضأ, ثم يصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن إلا عند الثامنة, فيدعو ربه ويصلي على نبيه, ثم ينهض ولا يسلم, ثم يصلي التاسعة, فيقعد, ثم يحمد ربه و يصلي على نبيه صلى الله عليه وسلم ويدعو, ثم يسلم تسليماً يسمعنا.))
قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى :
ففيه دلاله صريحة على أنه صلى الله عليه وسلم صلى على ذاته صلى الله عليه وسلم في التشهد الأول كما صلى في التشهد الآخر, وهذه فائدة عزيزة فاستفدها, وعض عليها بالنواجذ. ولا يقال: إن هذا في صلاة الليل, لأننا نقول: الأصل أن ما شُرع في صلاة شُرع في غيرها دون تفريق بين فريضة أو نافلة, فمن ادعى الفرق فعليه الدليل.أ هـ [تمام المنة 224, 255]

الفائدة الرابعة:
عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين , غير أن نسبح , ونكبر, ونحمد ربنا, وأن محمداً صلى الله عليه وسلم علم فواتح الخير وخواتمه, فقال:(( إذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا: التحيات لله والصلوات والطيبات والسلام عليك أيها النبي ورحمه الله و بركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه ))
قال الألباني رحمه الله تعالى:
وفي الحديث فائدة هامة. وهي مشروعية الدعاء في التشهد الأول, ولم أر من قال به من الأئمة غير ابن حزم, والصواب معه, وإن كان هو استدل بمُطْلَقات يمكن للمخالفين ردها بنصوص أخرى مقيدة, أما هذا الحديث فهو في نفسه نص واضح مفسر لا يقبل التقييد, فرحم الله امرأً أنصف واتبع السنة.
والحديث دليل من عشرات الأدلة على أن الكتب المذهبية قد فاتها غير قليل من هدي خير البرية صلى الله عليه وسلم فهل في ذلك ما يجمل المتعصب على الاهتمام بدراسة السنة, والاستنارة بنورها ؟! لعلى وعسى.
وأما حديث (( كان لا يزيد في الركعتين على التشهد)) فهو منكر كما حققه في الضعيفة [5186] .أ هـ[الصحيحة 2/538, 539]
قال الألباني رحمه الله تعالى :
وظاهر الحـديث يـدل علـى مشروعية الدعاء في كل تشهد,ولو كان لا يليه السلام .أهـ[صفة الصلاة 160].

والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على محمَّدٍ، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 27 Oct 2013, 04:16 PM
محمد مرابطي محمد مرابطي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2013
المشاركات: 2
افتراضي

جزاكم الله خيرا و بارك فيكم

بالنسبة للدعاء بعد الصلاة على الرسول صلى الله عليه و سلم فقد جاء في الفتوى رقم (‏4927‏)‏ للجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
ان الدعاء خلف الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- في التشهد الأول لا تشرع في التشهد الأول، وإنما تشرع في التشهد الثاني بعد الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- كما جاء في الأحاديث‏.‏
و الله اعلم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 18 Dec 2013, 02:16 PM
أبو عبد الرحمن عبد الرزاق عيفاوي أبو عبد الرحمن عبد الرزاق عيفاوي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 17
افتراضي

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013