منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 11 Aug 2011, 06:11 AM
أبو تراب عبد المصور بن العلمي أبو تراب عبد المصور بن العلمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 189
افتراضي من اتَّخذ الرُّقية مهنة فهو مبتدع !! [الشيخ صالح السحيمي- حفظه الله-]


بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال:

نختم بهذا السؤال -عبر الشبكة- من الجزائر؛ تقول السائلة: تقدَّم لخطبتي رجل من المشتغلين بالرُّقية، ولكنَّ طريقته في الرُّقية فيها غرابة، وهي أنَّه يضع السِّواك على رأس المرقي ويبدأ بالرُّقية، ويقول أنا سنِّي ولست بسلفي، فما رأي فضيلتكم في الارتباط به؟
الجواب:
هذا الرَّاقي ارتكب بدعتين، وأحذِّركم من كثير من الرَّقاة، فإنَّ كثيرًا منهم ليسوا على هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم، وإنَّ من يتخِّذ الرُّقية مهنة فهو مبتدع، من اتَّخذ الرُّقية مهنة فهو مبتدع، كلمة أتقرَّب بها إلى الله؛ لأنَّ هذا لم يثبت عن السَّلف، وأمَّا من طلب منه أخوه أن يرقيه فـ((مَن استَطَاعَ أَن يَنفَعَ أَخَاهُ فَليَنفَعْهُ)) كما قال الصّادق المصدوق صلى الله عليه وسلم.

ومن بدع الرُّقاة: الرُّقية الجماعيَّة، ومن بدع الرُّقاة ومعاصيهم: دعوة النِّساء إلى كشف وجوههنَّ من أجل أن يتفُل عليها مباشرة، ومن خرافات الرُّقاة: إحضار جلود الذِّئاب، أو إحضار شخص يُدَّعى أنَّ فيه جنيًّا صالحًا مسلمًا يُساعد على إخراج الجنِّ: كلُّ هذه خرافات ما أنزل الله بها من سلطان.

أمَّا هذا الرَّاقي الذي تشيرين إليه يا أختي السَّائلة! فعنده مخالفتان:
المخالفة الأولى: وضعه السِّواك على رأس المريض أو المريضة، فإنَّ الرَّاقي يمكن أن يرقي دون أن يضع شيئًا لا يده ولا غير يده على جسم المريض.

وثانيًا: التي هي أعظم منها، قوله إنَّه سنِّيٌ وليس بسلفي؛ هذا قول متناقض، السنِّي يا مسكين! هو السلفي، والسلفي هو السنِّي، ومن فرَّق بينهما فقد فرَّق بين المتماثلين، فالسلف هم أهل السنَّة، والسلفيُّون هم أتباع السنَّة، ومن تبرَّم ذلك فليس بسنِّي ولا سلفي، وكون البعض من النَّاس يدَّعي السلفيَّة وهو لا يمثّلها لا يبرِّر لك أن تتبرَّأ من السلفيّة؛ بل يجب عليك أن تتشرَّف باعتزائك إلى السلف وإلى منهج السلف، فإنَّ الاعتزاء إلى ذلك واجب، وأهل السنَّة والسَّلف وأتباع السلف، والفرقة النَّاجية، والطائفة المنصورة، والجماعة، والسلفي، والسنِّي، هذه تعني مسمَّىً واحدًا، هم الجماعة، هم من كان مثل ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

فكن سلفيًّا على الجادَّة، كن سلفيًّا على الجادَّة كما قال السلف، سلفيًّا معتزيًا إلى منهج السلف قولاً وعملاً واعتقادًا، وأظنُّ أنَّ من تشدَّق بهذا الكلام بعيدٌ كلَّ البعد عن المنهج السنِّي الذي هو المنهج السلفي، فابتعدي عنه ولا تقبليه إلاَّ أن يتوب إلى الله من هذه الكلمات.

وفَّق الله الجميع للعلم النَّافع والعمل الصَّالح، وإلى لقاء الغد -إن شاء الله-، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
من شرحُ النَّصِيحة الوَلَدِيَّة
وَصَيَّة أِبي الوَلِيد البَاجِيّ لِوَلَديْهِ للشيخ صالح السحيمي
** ** ** ** ** ** ** **

حمل المادة الصوتية من هنا

المصدر


التعديل الأخير تم بواسطة أبو تراب عبد المصور بن العلمي ; 22 Apr 2014 الساعة 06:40 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11 Aug 2011, 09:47 AM
أبو همام وليد مقراني أبو همام وليد مقراني غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: الجزائر العاصمة
المشاركات: 748
افتراضي

بارك الله فيك أخي أبا تراب هذه الظاهرة انتشرت في بلدنا و أصبحت مصدرا للكسب السريع والسهل و اغلب الذين يعودون هؤلاء الدجالون يصابون بالوسوسة
والله المستعان
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11 Aug 2011, 11:50 AM
سعيد حجاج سعيد حجاج غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: المغرب مدينة الداخلة حرسها الله من اهل البدع
المشاركات: 36
إرسال رسالة عبر Skype إلى سعيد حجاج
افتراضي

جزاك الله خيرا اخي وحفظ الله الشيخ السحيمي
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11 Aug 2011, 08:12 PM
أبو تراب عبد المصور بن العلمي أبو تراب عبد المصور بن العلمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 189
افتراضي

جزاكما الله خيرا على مروركما الطيب وليد وأبا طلحة

التعديل الأخير تم بواسطة أبو تراب عبد المصور بن العلمي ; 22 Apr 2014 الساعة 06:39 AM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 22 Apr 2014, 06:37 AM
أبو تراب عبد المصور بن العلمي أبو تراب عبد المصور بن العلمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 189
افتراضي حكم اتخاذ الرقية مهنة للشيخ الألباني رحمه الله

قال الشيخ الألباني رحمه جوابا عن سؤال حول الرقية
لم يثبت عنه عليه الصلاة والسلام هذا الكلام الذي نسمعه في هذا الزمان من الذين تعاطوا مهنة الرقية لهؤلاء المصابين فأنا أعتقد أن انتشارهذه المهنة هو ليس من الشرع لا من قريب ولا من بعيد بل أنا أعتبر ذلك من محدثات الأمور ...................

الجواب كامل في المرفقات
المصدر
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 حكم اتخاذ الرقية مهنة للشيخ الألباني رحمه الله.mp3‏ (5.65 ميجابايت, المشاهدات 614)

التعديل الأخير تم بواسطة أبو تراب عبد المصور بن العلمي ; 31 Mar 2017 الساعة 01:04 PM
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 22 Apr 2014, 10:20 PM
يوسف صفصاف يوسف صفصاف غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
الدولة: اسطاوالي الجزائر العاصمة
المشاركات: 1,199
إرسال رسالة عبر MSN إلى يوسف صفصاف إرسال رسالة عبر Skype إلى يوسف صفصاف
افتراضي

بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 23 Apr 2014, 05:03 AM
أبو تراب عبد المصور بن العلمي أبو تراب عبد المصور بن العلمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 189
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف صفصاف مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك
وفيك بارك الرحمن
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013