منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 29 Apr 2014, 12:52 AM
أبو عبد الله محمد تشلابي أبو عبد الله محمد تشلابي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 15
افتراضي درة من درر العلامة ابن عثيمين رحمه الله

السلام عليكم

هذه فائدة ذكرها العلامة الشيخ ابن عثيمين عليه رحمة الله في "المناهي الشرعية" لم يسبق لي وأن رأيت أحدا من العلماء سطرها في كتاب أو نبه عليها في مصنف، حيث قال رحمه الله تعالى (1/269):
"لا نقول حديث "المسيء في صلاته" لأن هذه العبارة لم ترد عن الصحابة، ولأن الإساءة تكون في الغالب عن قصد، ولكن نقول حديث "الجاهل في صلاته".
فلله در الشيخ على هذه الدرة من الدرر.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 29 Apr 2014, 04:02 AM
أبو حذافة صدام زميت الجزائري
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

عرف عند الفقهاء إطلاق لقب (الحديث المسيء صلاته) واشتهر عندهم؛ بل أطلقه أئمة في اللغة، وقد أخذها الفقهاء انطلاقا من مفهوم لفظ الحديث، فالرجل قال لما عاد للنبي ﷺ: (وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ مَا أُحْسِنُ غَيْرَ هَذَا) ومنطوقه: أنه عدم المحسن في الصلاة، وقال الأزهري: الإحسانُ: ضدُّ الْإِسَاءَة. اهـ
.. فمفهومه: أنه المسيء في صلاته؛ أي: عدم المحسن لها. وقد قال تعالى في باب المقابلة: (إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها) وقال تعالى: (ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى).
وفي دواوين اللغة: أساء فلان الشيء؛ إذا أتى به ولم يحسن عمله، وألحق به ما يشينه. ولم يرد تقييده عندهم بالعمد والتعمد.
والله أعلم.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 29 Apr 2014, 09:04 AM
أبو معاوية كمال الجزائري أبو معاوية كمال الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: الجزائر(قادرية- ولاية البويرة)
المشاركات: 513
افتراضي

جزاكم الله خيراً أبا حذافة، سبقتني إلى التنبيه في ما يخص المعنى اللغوي للإساءة فأحسن الله إليك.

وممّن استعمل العبارة من أهل العلم والأئمة :
الحافظ ابن كثير كما في التفسير ( 4 / 564 ).
وابن القيم كما في إعلام الموقعين ( 2 / 219 ) وجلاء الأفهام ( ص 339 )
وشيخ الإسلام ابن تيمية كما في منهاج السنة النبوية ( 5 / 201 )
وابن قدامة كما في المغني ( 1 / 589 )
والنووي كما في الأذكار ( ص 360 ) باب حكم السلام ، رياض الصالحين ( ص 326 ) حديث رقم ( 864 )
وغيرهم.

وعليه جرت تسمية الحديث بحديث المسيئ صلاته لدى مشايخنا وعلمائنا المعاصرين،وللشيخ الفاضل محمد عمر بازمول حفظه الله دراسة حديثية فقهية له فلتراجع.

ورحم الله الشيخ الإمام ابن عثيمين، وجزاه عن الإسلام خير الجزاء.

التعديل الأخير تم بواسطة أبو معاوية كمال الجزائري ; 29 Apr 2014 الساعة 10:45 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013