منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » قــســـــــــــم الأخــــــــــــوات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #16  
قديم 21 Jun 2018, 03:31 PM
أم صهيب السلفية أم صهيب السلفية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2017
الدولة: الجزائر - الأوراس
المشاركات: 352
افتراضي

الفائدة:16



ثالثا:جروا الضر للاسلام والمسلمين.
إن الذين فهموا الحديث في إخراج المشركين من جزيرة العرب على ذلك الفهم،الذي استباحوا به قتل كل من يرونه من الأعاجم _الأمريكان والأروبيين _ قد جر الضرر للاسلام والمسلمين،من حيث يشعر أو لا يشعر هؤلاء،وتوضيح ذلك:
اعلم وفقك الله لطاعته أن الاسلام مستهدف من أعداء الله تعالى.
وأن أعداء الله تعالى إنما يستهدفون معقل الاسلام،الذي يستقله المسلمون في كل يوم خمس مرات،وهي مكة المكرمة،التي هي من المملكة العربية السعودية،فهم يريدون النيل من الاسلام والمسلمين.
ومن هذه الطرق التي كانوا ومازالوا يسلكونها في ذلك تشويه الاسلام،وتنفير الناس منه،خاصة وهم يرون كثرة الذين أسلموا لما عرفوا الدين.
ومن الطرق التي يسلكونها هي الطعن في الاسلام بأنه دين همجي إرهابي،فصاروا يغذون ما يثير الشباب ويوجهون وسائل الاعلام لديهم لتهييج لشباب،وتحريكهم لكي تصدر منهم أمور،تمكنهم من تأييد ما يزعمونه من الباطل،وهذا ما يحققه لهم هؤلاء الناس،لما يفهمون الحديث بهذا الفهم المخالف لما أراده الرسول صلى الله عليه وسلم،فيمكن أعداء الدين من تأييد كلامهم وكعنهم في الاسلام،من حيث لا يشعر.


يتبع....


التعديل الأخير تم بواسطة أم صهيب السلفية ; 26 Jun 2018 الساعة 05:36 PM
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 23 Jun 2018, 12:16 PM
أم صهيب السلفية أم صهيب السلفية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2017
الدولة: الجزائر - الأوراس
المشاركات: 352
افتراضي

الفائدة:17


رابعا:آذوا وروعوا الآمنين.


عن ابن سرين سمعت أبا هريرة يقول:قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم:من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى يدعه،وإن كان أخاه لأبيه وأمه.أخرجه مسلم حديث رقم (2616).
فهذا احديث فيه تأكيد حرمة المسلم،وفيه النهي الشديد عن ترويعه وتخويفه،والتعرض له بما قد يؤذيه.
فإذا كان هذا الحال في ترويع المسلم بالإشارة بالسلاح،فمابالك بترويع المسلم الآمن بالتفجيرات والرشاشات والعمليات الانتحارية.


يتبع..

التعديل الأخير تم بواسطة أم صهيب السلفية ; 26 Jun 2018 الساعة 05:36 PM
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 23 Jun 2018, 12:17 PM
أم صهيب السلفية أم صهيب السلفية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2017
الدولة: الجزائر - الأوراس
المشاركات: 352
افتراضي

الفائدة:18

خامسا:استباحوا أموال المسلمين.



أفعال هؤلاء الذين فهموا الحديث على تلك الطريقة،أدت بهم إلى استباحة أموال المسلمين،فهم لا يفكرون في مال المسلم،يدمرونه ويغتصبونه ويسرقونه،فكل ذلك عندهم حلال،وكأن المبدأ الغاية تبرر الوسيلة،وهذا المبدأ يخالف الاسلام جملة وتفصيلا،وتقدم الدليل على تحريم مال المسلم،فبأي حق يُستباح.


يتبع...

التعديل الأخير تم بواسطة أم صهيب السلفية ; 26 Jun 2018 الساعة 05:37 PM
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 29 Jun 2018, 07:38 AM
أم صهيب السلفية أم صهيب السلفية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2017
الدولة: الجزائر - الأوراس
المشاركات: 352
افتراضي

الفائدة:19

سادسا:ضيعوا ذمة المسلمين وإمامهم.

لا يجوز لمسلم أن يخفر عهد و ذمة مسلم،عن قيس بن عباد قال:انطلقت أنا والأشتر إلى علي رضي الله عنه،فقلنا هل عهد إليك النبي صلى الله عليه وسلم،شيئا لم يعهده إلى الناس عامة؟
قال: لا إلا ما كان في كتابي هذا،فأخرج كتابا من قراب سيفه فيه:المؤمنون تكفأ دماؤهم،وهم يد على سواهم،ويسعى بذمتهم أدناهم،ألا لا يقتل مؤمن بكافر،ولا ذو عهد بعهده،من أحدث حدثا فعلى نفسه،أو آوى محدثا فعليه لعنة الله،والملائكة والناس أجمعين.أخرجه النسائي (4734).
وهؤلاء بأخذهم تصريح الإقامة وتأشيرة السفر قد أخذوا ذمة ولاة الأمر،فمن آذاهم أو تعدى عليهم أو قتلهم،فقد ضيع ذمة إمام المسلمين.


يتبع...

التعديل الأخير تم بواسطة أم صهيب السلفية ; 07 Jul 2018 الساعة 06:05 PM
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 07 Jul 2018, 06:07 PM
أم صهيب السلفية أم صهيب السلفية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2017
الدولة: الجزائر - الأوراس
المشاركات: 352
افتراضي

الفائدة:20

سابعا:شابهوا أهل الغدر والفجور.


فإن هذا الفعل من الغدر،وهو فعل أهل البدع والفجور،وليس في الاسلام في شيئ،والمسلمون منه براء،وقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:الايمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن.أخرجه أبو داوود((2769).
والفتك هو القتل بعد الأمان على غفلة أو الغدر،ولكل غادر لواء يوم القيامة،عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:لكل غادر لواء يوم القيامة،ينصب يوم القيامة يعرف به.أخرجه البخاري (3187).


يتبع...........
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 13 Jul 2018, 10:40 AM
أم صهيب السلفية أم صهيب السلفية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2017
الدولة: الجزائر - الأوراس
المشاركات: 352
افتراضي

الفائدة:21


فإذا قيل هؤلاء اجتهدوا وخطؤهم مغفور.
فالجواب:من أين لهم الاجتهاد؟
أما تعلم أن الاجتهاد له شروط ذكرها أهل العلم وهي:

*إشرافه على نصوص الكتاب والسنة.
*معرفة السنن المتعلقة بالأحكام.
*معرفة الإجماع.
*معرفة الخلاف.
*معرفة القياس.
*معرفة كيفية النظر.
*معرفة لسان العرب.
*معرفة الناسخ والمنسوخ.
*معرفة مصطلح الحديث.
*معرفة أصول الفقه.
مع الفطنة والذكاء،وأمور أخرى ذكرها بعض أهل العلم.




يتبع....
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 16 Jul 2018, 12:21 PM
أم صهيب السلفية أم صهيب السلفية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2017
الدولة: الجزائر - الأوراس
المشاركات: 352
افتراضي

الفائدة:22


فالمجتهد إذا كان كامل الآلة الاجتهاد،كما تقدم في هذه الشروط،فإن اجتهد في الفروع فأصاب فله أجران على اجتهاده وإصابته،وإن اجتهد فيها وأخطأ فله أجر واحد على اجتهاده.
وقد بوب البخاري في صحيحه في كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة :باب اذا اجتهد العامل أو الحاكم فأخطأ خلاف الرسول من غير علم فحكمه مردود لقوله صلى الله عليه وسلم:من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد.
وأورد تحته بسنده عن عمر بن العاص :أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر.أخرجه البخاري.
فالأمر مشروط في الحاكم الذي اجتهد بعلم،ومعنى ذلك أن لديه الآلة العلمية،التي تؤله للاجتهاد،أما من لم يبلغ هذه الدرجة فإنه إن أصاب فقد أثم وأخطأ،لأنه قد خاض فيما ليس من شأنه،ولم يتأهل له.





يتبع.....
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013