منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #16  
قديم 05 Jan 2019, 10:10 AM
أبو أنس يعقوب الجزائري أبو أنس يعقوب الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 382
افتراضي

جزاك الله خيرا أبا حاتم ، مقال نافع وماتع ويحضرني كلاما للعلامة صالح الفوزان حفظه الله قال فيه: .. بل الردود تليِّن القلوب، وكذلك مقولة شهيرة للعلامة المجاهد ربيع بن هادي قال فيها: الذي لا يقرأ الردود تجده في موقفٍ متزلزل! أو كما قال؛
فانظر يا طالب الحق لكلام الأئمة الربانيِّين وقارنه بما يقرره الشيخ فركوس - بصره الله بالحق- وتهميشه للدعاة والمشايخ السلفيّين، فنسأل الله تبارك وتعالى أن ينفع بهذا الرد العلمي وأن يرد به إخواننا لجادة الصواب، آمين.


التعديل الأخير تم بواسطة أبو أنس يعقوب الجزائري ; 05 Jan 2019 الساعة 10:18 AM
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 05 Jan 2019, 10:12 AM
أبو جويرية عجال سامي أبو جويرية عجال سامي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 147
افتراضي

جزاك الله خيرا وبارك فيك وفيما خطته أناملك من صدع بالحق وتزين بالأدب وجميل أخلاق اهل الاسلام وجزى الله خيرا فضيلة الشيخ عز الدين حفظه الله الذي أذن بنشر هذا الموضوع المهم الذي يتضمن كشفا لجانب مهم من مناقب مشايخ الإصلاح وهو صدقهم وحلمهم وتحليهم بأخلاق اهل السنة ومنهجهم في التعامل مع اخطاء من ينتسب للسنة وفضحت هذه الكتابة كذبا اقتضته المرحلة وترويجا لادعاءات تبين بفضل الله أنها منقلبة على أصحابها فهم الذين نُصِحوا وستر عليهم ولم يفضحوا رغم قوة المؤاخذات عليهم وفي هذا تصديق أيضا للصادق الموفق الفطن شيخنا الربيع بن هادي حين قال مخاطبا الدكتور جمعة بأن المؤاخذات عليهم أشد ، فالعقلاء وقفوا على نموذج مهم تضمنته كتابتك أخي أبا حاتم من أخبار القوم من طريق موثوق وتقرير مرموق متمثلا في شخص رئيس المجمع فضيلة الشيخ عز الدين فهي روايات صحيحة لا غبار عليها وحقائق لا يمكن دفعها وتجاهلها ، وقد ادرك العقلاء جيدا من يرمي التهم جزافا ولا يقيم عليها أدنى بينة وهو عنصر مهم أشرت إليه في كتابتك القيمة أخي وبين من يتكلم بعلم بعد ان سكت بحلم فهنيئا لك هذا الصدع بالحق والذب عنه وتقبل الله منك وبارك في مشايخنا الفضلاء الذين كشفت هذه الفتن عن مدى حرصهم وسترهم وحكمتهم وحلمهم ورشدهم وشفقتهم
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 05 Jan 2019, 10:13 AM
أبو عبد الرحمن العكرمي أبو عبد الرحمن العكرمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: ولاية غليزان / الجزائر
المشاركات: 1,352
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد الرحمن العكرمي
افتراضي

بارك الله فيكم أخي الحبيب أبا حاتم
فإنك بمثل هذا الصنيع أخرجت هذه الحكايات إلى التوثيق
ليكون لأهل الحق سندهم فيما ينشرون
فإننا قوم تثبت لا قوم مزاعم وخرافات
كمثل أولئك الذين يحكون لنا عن أسطورة التأكل بالدعوة
وخرافة ركوب المنهج التمييعي في الجملة

نعم إن الشيخ فركوس -أصلحه الله وبطانته- يعيب أناسا بما هو فيه
وهو في هذا أقرب ما يكون لحال من وصفهم النبي صلـى الله عليه وسلم بقوله :
يبصر أحدكم القذاة في عين أخيه وينسى الجذع في عينه.

ولهذا تجد العلامة ربيعا -بارك الله فيه وفي بطانته- صرّح لعبدالمجيد جمعة أن أخطاؤه وأخطاء جماعة فركوس
أكبر وأخطر من أخطاء مشايخ الإصلاح

نعم هذا هو الفقه السلفي ، دفع الأشد بالأخف !
لا الحطّ على الصادقين وابتغاء العلو على العالمين

فاللهم اغفر لنا
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 05 Jan 2019, 10:24 AM
أبو كنان بلحسن علي أبو كنان بلحسن علي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
الدولة: تلمسان/الجزائر
المشاركات: 59
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن التلمساني مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا يا أخي الفاضل ابو حاتم رضوان السلفي صاحب الحقائق المغيبة الحقيقية ، فهلموا لقراءة الهذه الحقائق المغيبة على كثير من الخلق والتي تناساها كبار المصعفقة لغايات معلومة حسب التوقيت ونعلم من يحسن الظن بأولئك أن القوم ليس لهم لا صديق ولا أخ ولا شيخ ولا ... فهم قوم غدر ، فستذكرون ما اقول لكم .
يوم قرأت نسف التصريح للشيخ توفيق عمروني فرحت كثيرا و تفائلت خيرا و قلت في نفسي الحمد لله سوف يرجع اخواننا اِلى الصواب و يتوبوا عن ما بدر منهم ولكن هيهات فلم يرجع منهم الاُ قليل أما كبرائهم فما ازدادوا سوى تعنتا و تكبرا و أخذتهم العزة بالنفس فأبوا الا ان يصروا على ما هم عليه. حينها أيقنت بأن رجوعهم بات مستحيلا الا أن يشاء الله وبعدها توالت الأحداث فكان مشايخنا يتبعون أسلوب النصح و يتكلمون بالدليل و الحجة الدامغة بعكس الطرف الآخر فقد كان أسلوبهم ركيكا و أحيانا همجيا ناهيك عن الكلام البديء والمصطلحات النابية التي لا تليق بعامة القوم فمابالك بأناس محسوبين شيوخا و طلبة علم؟؟رغم كل هذا و كنت أحسن الظن ببعضهم فلربما يرجعون لكن القشة التي قسمت ظهر البعير كانت يوم احراق كتاب الشيخ مرابط .لم يكن كتابا تجاريا يروج لأفكار شخصية وانما كتاب يحذر من خطر الروافض الأنجاس.فاذا كنت تؤيد الرافضة و تحارب أهل السنة فلم يبق لك عذر والحمد لله قد قالها الشيخ ربيع يوم 22 ربيع الآخر 1440 أن هؤلاء ليسوا بسلفيين .ولأن مشايخ الاصلاح كانوا ولا زالوا مرابطين على الحق و ما فتئوا يدعون القوم الى الاحتكام الى عالم سنة أو هيئة سنية مع الاستعداد الى التوبة والرجوع الى الحق اذا ثبت أنهم كانوا مخطئين....فأي كلام بعد هذا؟؟
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 05 Jan 2019, 11:09 AM
أبو الزبير خيرالدين الرباطي أبو الزبير خيرالدين الرباطي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 88
افتراضي

من يقرأ المقال يرى البون الشاسع بين قواعد المفرقين في هذه الفتنة وبين أصول منهج السلف الصالح، يرى الكيل بمكيالين، يرى الظلم الذي تعرض له مشايخ الإصلاح، ولكن نقول بقوله تعالى:(إن الله يدافع عن الذين آمنوا) فلا سعادة في هذه الدنيا ولا فلاح في الآخرة إلا إذا كنت على سبيل العدل والإنصاف راجيا من الله أن يهديك الصراط المستقيم، جزاك الله خيرا أبا حاتم مقال رائع جدا وفي الصميم.
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 05 Jan 2019, 11:14 AM
أبو معاذ محمد مرابط أبو معاذ محمد مرابط غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 350
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي رضوان على هذا البيان السلفي الصريح
وخلاصته: أن مشايخ الإصلاح كانوا رجالا بحقّ! فواجهوا شيوخ التفريق وأقاموا الحجة عليهم بكل صدق وجرأة، بغض النظر عن تفاصيل أخرى مهمّة ربما تذكر في وقت لاحق لا سيما ما تعلق بأنور مالك!!! فجزاك الله خيرا أي العزيز وشكر الله سعيك وأثابك على هذا الجهد
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 05 Jan 2019, 12:33 PM
خالد فضيل خالد فضيل غير متواجد حالياً
مـشـرف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 49
افتراضي

الصادق الناصح إنما يعامل ربه سبحانه، فيكون نصحه سرّا من غير فضح، ولا يكون في ذلك صاحب خصومة ولجاجة، ولا يريد منازل ليرفع الناس إليه أبصارهم فيها، وكذلك مشايخ الإصلاح_نحسبهم والله حسيبهم_، أما من ساء منه القصد والعمل فلا تكاد تجده إلا متربصا بالناصحين الصادقين، راميا لهم بما فيه من سوء، فيكذب ويرمي غيره بالكذب، ويصاحب أهل البدع والانحراف ويرمي غيره بذلك، ويتأكل بالدعوة ويرمي غيره بذلك، ويتكلم في دين الله بالجهل ويرمي غيره بذلك، ويحرف طريقة دعوة الأنبياء ويرمي غيره بذلك، ويطعن في العلماء ويرمي غيره بذلك، والله عز وجل بين في كتابه أن الدعاوى لا تغير من الحقائق شيئا، فقال سبحانه:"وإذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا أنؤمن كما ءامن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء"، فالمنافقون رموا المؤمنين بما هم برآء منه فردّ الله ذلك عليهم وبرأ المؤمنين من تلك المنقصة، والله عز وجل يقول:"ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا" ولنا فيما ذكره الله في كتابه عبرة.
فجزاك الله خيرا أخي أباحاتم، وجعل ما ذكرته نافعا لمن قرأه مبيِّنا له سبيل أهل النصح في نصحهم، وسبيل غيرهم ممن خالفهم في ذلك.
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 05 Jan 2019, 12:38 PM
منصور بوشايب منصور بوشايب غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 88
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي رضوان على هذه الحقائق التي أثبثت أن مشايخ الإصلاح كانوا يتعاملون مع إخوانهم المفرقين!بإخلاص وصدق مع هذا لم يجدوا منهم إلا المكر والغش والخديعة
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 05 Jan 2019, 06:38 PM
مهدي بن صالح البجائي مهدي بن صالح البجائي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 591
افتراضي

جزاك الله خيرا أبا حاتم.
لو يتخيَّل العاقل كيف لو كان عند المفرِّقين مثل هذه الحقائق؟!
إنَّ تلك الجماعة قد انطلقوا من أوهام فبنوا عليها الشَّيء العظيم من أنواع التُّهم والمجازفة في الأحكام، هذا وهي وأوهام!
وهذا الوجه هو سرُّ وصف الشَّيخ للعلَّامة ربيع بن هادي لطريقة القوم أنَّها أخسُّ من الحدَّاديَّة، فالحداديَّة إنَّما يبالغون في تنزيل الأحكام على ما لا يناسبها من الأوصاف، وهؤلاء يبنون أحاكمهم على افتراءات وفجور لا يصحُّ معها أصل الوصف فضلًا عمَّا يناسبه من حكم، وحسبنا الله فيهم ونِعم الوكيل.
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 05 Jan 2019, 08:09 PM
أبو عبد الباري أحمد صغير أبو عبد الباري أحمد صغير غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
المشاركات: 191
افتراضي

بوركت أبا حاتم كتابة لله ثم للتاريخ وتوثيق مهم في ظلمات هذه الفتنة، هاقد بدا عيانا أن الشيخ طرف حقيقي في هذا النزاع، وأنه كان منحازا قبل تفجر الوضع إلى جهة جمعة ولزهر، فلا متمسك للقائلين بأنه ليس كذلك، فالواقع يحكي أن الشيخ ربيعا هو السالم من الانحياز، وقد درس أقوال الطرفين ومحّصها ثم بيّن حكمه فكان نصرا للمظلومين مؤزرا والحمد لله رب العالمين.
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 05 Jan 2019, 11:25 PM
كمال بن سعيد كمال بن سعيد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 238
افتراضي

جزاك اللّه خيرا أخي رضوان مقالك هذا فيه بيان لبعض الحقائق المهمة التي خفيت على كثير من الإخوة الذين انساقوا خلف العاطفة واتبعوا شيوخهم من غير استفسار ولا تثبت عملا بقاعدة التهميش فظلموا مشايخ الإصلاح ونصروا الباطل بحجة أن الأدلة واضحة وناصحهم فيها الشيخ فركوس وفقه اللّه للحق ثم ثبت أن الأمر خلاف ذلك والمؤاخذات من الطرف الأخر أشد وأخطر وكافية لإسقاط هؤلاء الدعاة وتبين أن مشايخ الإصلاح ليسوا بحدادية ولا هم من أهل التمييع كما زعموا بل هم حقا مشايخ ودعاة للإصلاح والصلاح قولا وفعلا فجزاهم اللّه خير الجزاء وعجبت ممن اتهمهم بالتمييع و المتاجرة بالدعوة وهو ممن ناصحه هؤلاء المشايخ الفضلاء في قضية بيع كتب أهل البدع!! فالمنصف وطالب الحق يكفيه دليل حتى يتبين له أن الكلام في مشايخ الإصلاح ليس ديانة وإنما حظوظ نفس وإن قال قائل أنتم ترجمون بالغيب فنقول لهم تحقيق كتب أهل البدع وبيعها هي مخالفات جد خطيرة وتعتبر مؤاخذات قوية على القوم والساكت عنها مقر لها خاصة بعد أن علم الجميع بهذه المؤخذات، فلا يستقيم أن نقول من ثبتت عليه مثل هذه المخالفات أنه تكلم في مشايخ الإصلاح ديانة وهو واقع وغارق في التمييع إلى أذنيه، قال اللّه تعالى:{ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44) } [البقرة]
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 06 Jan 2019, 01:10 AM
محمد رحمانية محمد رحمانية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 43
افتراضي

بارك الله فيك أبا حاتم على ما عززت به هذه السلسلة المباركة و تقبل الله منك و من اخوانك نصحهم الصريح الصادق للشيخ و لاتباعه.

فبعد ما ذكرت من حقائق و مواقف قد يتضح لاتباع المفرقين ان ما هم عليه هو عين الانحراف و المخالفة للسنة.

افلم يتذكروا و يتفكروا
ماكان يترك اكثرهم فرصة الا و لمزوا اخوانهم انهم عاطفيين و انهم يحسنون الظن بمشايخ الاصلاح و يرفضون جرحهم عاطفة لا اتباعا لقواعد العلم. لكن الناظر بعين بصيرة مؤيدة بتوفيق باريها يعلم يقينا ان ذلك فيهم دون غيرهم.
هل نسوا كيف لهثوا و بأعلى اصواتهم عابوا على مشايخنا سكوتهم اول الفتنة فاستعجلوا به الفوز بالمقابلة.... اذن فليعيبوا الان سكوت الشيخ فركوس و عدم جوابه على الشبه التي طرحت عليه...
و ليعدوه خسارة حربهم على اهل السنة لنفاد جعبة متبوعيهم من الادلة.

هل نسوا اجوبة الشيخ فركوس عند سؤاله عن الرمضاني بعد مجلس مشايخ الاصلاح معه و كيف كان يرفض الكلام عن الاشخاص و يقول (انا لا اتكلم عن اعيان الاشخاص لكن ارادوا ان يجعلونا كلنا سلفيين....) بمعنى مقارب لهذا.

وكيف يطلب من مشايخ الاصلاح بعد ذلك كتابة تبرء من الرمضاني دون غيرهم. اليس الشيخ اولى بذلك فيتبرا منه اولا. اليس الشيخ بعالم للبلد و من دونه له تبع. فمن الاولى بالصدع بالحق ؟
ام ان الشيخ له الحق في السكوت حتى يرجع المخالف و ليس لمشايخ الاصلاح ذلك؟

هل رضوا بما هم فيه من كلام و احكام افتراضية لا يسمع بها غيرهم اذ انها غير محسوبة على الشيخ

هل رضوا بانعزالهم عن اهل العلم؟

هل رضوا بالدفاع عن السنة بالسكوت و عدم المجابهة؟

هل رضوا بذلك طريقة ام رضوا بها مروءة؟

لكن بحمد الله طالب الحق و ان اخطاه سيرجع اليه عاجلا غير اجل, كما قال اسد السنة (سيرجع الشباب)
فهذه الحقائق التي ذكرتها ابا حاتم و ذكر غيرها الافاضل من قبل من اقوى اسباب رجوع المخطئين.
نسال الله ان ييسر لهم ذلك و ان يراف بنا.
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 06 Jan 2019, 08:26 PM
محسن سلاطنية محسن سلاطنية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 320
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي الحبيب وبارك فيك وفي قلمك ، صدقت وبالحق نطقت وبالحجة بينت، جعل الله كتابتك في موازين حسناتك .
ماذا بعد الحق إلا الضلال. نسأل الله أن يرد من أخطأ إلى جادة الصواب ، والله الهادي إلى سواء السبيل.
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 08 Jan 2019, 09:43 AM
أبو جميل الرحمن طارق الجزائري أبو جميل الرحمن طارق الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 414
افتراضي

بارك الله فيك أخي رضوان
نفع الله بك
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 08 Jan 2019, 11:27 PM
أبو أنس خير الدين رحيم أبو أنس خير الدين رحيم غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 63
افتراضي

صدقتٓ أخي رضوان هي حقائق تم تغييبها في هاته الفتنة حتى يسهل اللعب بعقول الأتباع، ويتم خداعهم ومراوغتهم ويصدق شيوخ التفريق في حملتهم الإقصائية

فانظر ير عاك الله كم من مفتون جرته هاته الفتنة، صار طعانا ولاغا في أعراض العلماء والمشايخ بمباركة من شيوخ التفريق كأنها جرعة أعطيت إلى هؤلاء للطعن في المشايخ والعلماء وطلبتهم، بل وصل بهم الأمر للضرب والله المستعان، لكن طالب الحق سيقرأ بإنصاف وتمعن إن شاء الله، وسيميز بين أدلة مشايخ الإصلاح وشيوخ التفريق وأي الفريقين أولى بالإتباع.

وفي الأخير جزاك الله خيراً أخي رضوان ونفع بما كتبت
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013