منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #46  
قديم 13 Jan 2014, 02:41 PM
أبو معاذ محمد مرابط
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

تغريدة كلب إيران عبد الملك الحوثي


من نصر الى نصر يانصار الله والحق منصور بكم لمن راهن على بقاء التكفيريين الاجانب في دماج نقول لهم خروج من غير رجعه والله ناصر جنده

نقول له:
وقبائل حاشد هل أخرجتها ؟!
وأولاد الأحمر هل نسيتهم؟
يا من قدرت على الضعفاء

  #47  
قديم 13 Jan 2014, 03:00 PM
أبو معاذ محمد مرابط
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

نداء لأهل السنة للاستعداد لاستقبال إخوانهم أهل السنة
الخارجين من دماج



بسم الله الرحمن الرحيم


فهذا نداء أوجهه لإخواني أهل السنة الشرفاء في كل مكان لاستقبال أبطال دماج وعلى رأسهم علامة اليمن ومحدثها الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظهم الله - .
ويكون على جهتين :
الجهة الأولى : المتواجدون في اليمن يتطلب منهم :
استقبال إخوانهم في بيوتهم ومساجدهم في جميع أنحاء اليمن حيثما حل أحدهم، وعدم التضجر منهم ، وأنا أول المستقبلين لهم في بيتي ومالي فمرحبا بهم على العين والرأس وقد نسقت مع بعضهم ليكون ليس ضيفا بل أبا وأخا وولدا.

الجهة الثانية : الذين خارج اليمن فعليهم بالدعم المالي قدر استطاعتهم ويكون ذلك بالتنسيق مع كل بلد عن طريق القائمين بالدعوة :
فمثلا في عدن تجمع الأموال عند الشيخ أحمد عثمان وفي ذمار عند الشيخ عبد الرزاق النهمي وهكذا ، ويكون حسب النازلين عندهم وعددهم وعدد أسرهم.

وأما الذين سينزلون في بلاد الشيخ يحيى التابعة للحديدة فيكون مباشرة للشيخ يحيى بالتنسيق عن طريق أخينا علي مثنى .

هذا نداء لأهل السنة في اليمن وأذكرهم بأجدادهم الأنصار الذين آووا ونصروا
فالله الله يا أهل السنة لا تجعلوا إخوانكم يلتفتوا إلى غيركم .

كذلك أذكر إخواني بأن بقية الجرحى سيكونون في صنعاء وهذا يتطلب جهدا مضاعفا لعلاجهم ومتابعتهم.
والله يحفظكم ويرعاكم
أخوكم
أبو عبد الله خالد الغرباني
  #48  
قديم 13 Jan 2014, 03:58 PM
أبو نعيم إحسان أبو نعيم إحسان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 1,899
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو نعيم إحسان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاذ محمد مرابط مشاهدة المشاركة

هل تنكر على الفوزان و اللحيدان و ربيع المدخلي و الجابري وووو أنهم أفتوا بمشروعية الجهاد؟ و بوجوب إعانتهم وأن لواء الجهاد فيهم لواء حق و صدق

والله لو حكمتم الحياء بيننا لما علق واحد على مثل هذا الخبر
لم أُنكر شيئا على أحد، لكن دعوتُ الجميع إلى العمل بقوله -تعالى- :(( وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا )) فهل هذا تقصير ؟!

التعديل الأخير تم بواسطة أبو نعيم إحسان ; 13 Jan 2014 الساعة 04:40 PM
  #49  
قديم 13 Jan 2014, 04:54 PM
أبو معاذ محمد مرابط
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نعيم إحسان مشاهدة المشاركة
لم أُنكر شيئا على أحد، لكن دعوتُ الجميع إلى العمل بقوله -تعالى- :(( وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا )) فهل هذا تقصير ؟!
وكأنك أخي في كهف من الكهوف منذ أربعة أشهر!!!

العلماء قالوا قولتهم

فلست أدري ما تريد!

أنت بعيد كل البعد أخي

أصلحك الله
  #50  
قديم 13 Jan 2014, 05:00 PM
أبو نعيم إحسان أبو نعيم إحسان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 1,899
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو نعيم إحسان
افتراضي

أخي الحبيب أتكلّم عن خروجهم من دماج ليس غير، قلتُ للجميع دعوا الأمر للعلماء حين يتكلمون نعرف أكان الأمر عقوبة أم نصرا، فلا تحمل كلامي ما لا يحتمل وتُنكر عليّ ما لم أقل
  #51  
قديم 13 Jan 2014, 05:09 PM
أبو معاذ محمد مرابط
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نعيم إحسان مشاهدة المشاركة
أخي الحبيب أتكلّم عن خروجهم من دماج ليس غير، قلتُ للجميع دعوا الأمر للعلماء حين يتكلمون نعرف أكان الأمر عقوبة أم نصرا، فلا تحمل كلامي ما لا يحتمل وتُنكر عليّ ما لم أقل
هذا الكلام الذي أثار استغراب الناس

وأنا أريد أن أكذب فهمي لكنك تؤكده

تنتظر العلماء حتي يخبروك هل هو من العقاب أم من البلاء هو

عجب والله
  #52  
قديم 13 Jan 2014, 05:24 PM
عبد المالك البودواوي عبد المالك البودواوي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2013
المشاركات: 123
افتراضي

بارك الله فيك أبو معاذ والله عندما قرأت كلامك فرحت وفخرت بوجود رجل غيور على السنة وعلى أهل السنة وعلى أعراض أهل السنة
كلمة إلى المتخاذلين أعيدوا قراءة سيرة خير الأنام وسير الصحابة والسلف الأخيار لتعرفوا كيف كانت حياتهم تجمع بين العلم والعمل بين العبادة والجهاد بين الزهد والورع فأعظم الخذلان التشفي في اخواننا وخذلانهم حتى باللسان
  #53  
قديم 13 Jan 2014, 05:50 PM
حاتم خضراوي حاتم خضراوي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الدولة: بومرداس
المشاركات: 1,116
إرسال رسالة عبر Skype إلى حاتم خضراوي
افتراضي


تذكرت قصيدة رثاء الأندلس، لأن الأندلس سقطت جزءا جزءا، وهو ما أخشى أن يقع في جزيرة العرب، فخمسينية الخميني تسير على قدم وساق فهاهي العراق....باكستان والأقاليم المجاورة...لبنان.... سوريا.... دماج... البحرين ....الكويت.... قطر....الجرز في المحيط ..... دول إفريقيا والحبشة... والقائمة تطول..

فعن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( مَثَلُ المؤمنين في تَوَادِّهم وتراحُمهم وتعاطُفهم مثلُ الجسد، إِذا اشتكى منه عضو: تَدَاعَى له سائرُ الجسد بالسَّهَرِ والحُمِّى ))

والمؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا

كلمت أحد إخواني بالأمس عن دماج وعن خبرها، فقال لي: جزاءً بما تكلموا في المشايخ... مبتدعة!!!! فوالله ما وجدت لقوله جوابا.


قصيدة رثاء الأندلس
لكل شيء إذا ما تم نقصان = فلا يغر بطيب العيش إنسان
هي الأمور كما شاهدتها دولٌ = من سرَّهُ زمنٌ ساءته أزمانُ
وهذه الدار لا تبقي على أحد = ولا يدوم على حال لها شانُ
يمزق الدهر حتمًا كل سابغةٍ= إذا نبت مشرفيات وخرصان
وينتضي كل سيف للفناء ولو = كان ابن ذي يزن والغمد غمدان
أين الملوك ذوو التيجان من يمنٍ = وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ
وأين ما شاده شدَّادُ في إرمٍ = وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ
وأين ما حازه قارون من ذهب = وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ
أتى على الكل أمر لا مرد له= حتى قضوا فكأن القوم ما كانوا
وصار ما كان من مُلك ومن مَلك = كما حكى عن خيال الطيفِ وسنانُ
دار الزمان على دارا وقاتله = وأمَّ كسرى فما آواه إيوانُ
كأنما الصعب لم يسهل له سببُ = يومًا ولا مَلك الدنيا سليمان
فجائع الدهر أنواع منوعة = وللزمان مسرات وأحزانُ
وللحوادث سلوان يسهلها = وما لما حل بالإسلام سلوانُ
دهى الجزيرة أمرٌ لا عزاء له = هوى له أحدٌ وانهد نهلانُ
أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتْ = حتى خلت منه أقطارٌ وبلدانُ
فاسأل بلنسيةَ ما شأنُ مرسيةٍ = وأين شاطبةٌ أمْ أين جيَّانُ
وأين قرطبةٌ دارُ العلوم فكم = من عالمٍ قد سما فيها له شانُ
وأين حمصُ وما تحويه من نزهٍ = ونهرها العذب فياض وملآنُ
قواعدٌ كنَّ أركانَ البلاد فما = عسى البقاء إذا لم تبقى أركان
تبكي الحنيفيةَ البيضاءَ من أسفٍ = كما بكى لفراق الإلف هيمانُ
حيث المساجدُ قد أضحتْ كنائسَ ما = فيهنَّ إلا نواقيسٌ وصلبانُ
حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ = حتى المنابرُ ترثي وهي عيدانُ
يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ = إن كنت في سِنَةٍ فالدهر يقظانُ
وماشيًا مرحًا يلهيه موطنهُ = أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ
تلك المصيبةُ أنْسَتْ ما تقدَّمها = وما لها مع طولَ الدهرِ نسيانُ
يا راكبين عتاقَ الخيلِ ضامرةً = كأنها في مجال السبقِ عقبانُ
وحاملين سيوفَ الهندِ مرهقةُ = كأنها في ظلام النقع نيرانُ

وراتعين وراء البحر في دعةٍ = لهم بأوطانهم عزٌّ وسلطانُ

أعندكم نبأ من أهل أندلسٍ = فقد سرى بحديثِ القومِ ركبانُ

كم يستغيث بنا المستضعفون وهم = قتلى وأسرى فما يهتز إنسان

لماذا التقاطع في الإسلام بينكمُ = وأنتمْ يا عباد الله إخوانُ


ألا نفوسٌ أبيَّاتٌ لها هممٌ = أما على الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ


يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهُمُ = أحال حالهمْ جورُ وطغيانُ

بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم = واليومَ هم في بلاد الضدِّ عبدانُ

فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ = عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ
ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ = لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ
يا ربَّ أمٍّ وطفلٍ حيلَ بينهما = كما تفرقَ أرواحٌ وأبدانُ
وطفلةٍ مثل حسنِ الشمسِ = إذ طلعت كأنما ياقوتٌ ومرجانُ
يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً = والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ
لمثل هذا يذوبُ القلبُ من كمدٍ = إن كان في القلب إسلامٌ وإيمانُ
  #54  
قديم 13 Jan 2014, 06:25 PM
أبو عيسى لطفي براهمي أبو عيسى لطفي براهمي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: بسكرة - الجزائر
المشاركات: 152
افتراضي

نفس هذا الكلام نسمعه من الحدادية فمن تقصد أخي بالمتخاذلين؟
  #55  
قديم 13 Jan 2014, 06:38 PM
نورالدّين بن العربيّ بن خليفة نورالدّين بن العربيّ بن خليفة غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 39
افتراضي

يقصد أمثال هؤلاء! - قاتلهم الله - حيث قال القطبي د . محسن المطيري!! -جامعة الملك سعود - في تغريدة له!! على حسابه في "تويتر" بتاريخ 12 / 1 / 2014 م : (هذه نهاية الفكر الانبطاحي ... أدعياء السلفية يفرون يوم الزحف مع الرافضة .. ألا شاهت الوجوه ... سلّمتم دياركم للرافضة ) !!
شاه وجهه
و أرجو من الإخوة أن يتعقّلوا .
اللهمّ كن لإخواننا سندا و معينا و آويا و نصيرا لا إله إلّا أنت .

التعديل الأخير تم بواسطة نورالدّين بن العربيّ بن خليفة ; 13 Jan 2014 الساعة 06:41 PM
  #56  
قديم 13 Jan 2014, 06:47 PM
أبو عبد الرحمن الحراشي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
كما قلت أولا
كلنا يتألم على دماج
وأرجو من إخواني الأعزاء أن يكون ختام هذا الموضوع كلمات تعبر عن الأخوة بيننا
وليس من المناسب أبدا الكلام على بعض المواضيع الآن ولكل مقام مقال
ولقد تأذى أخونا الحبيب مرابط ببعض تعليقاتنا فأرجو من إخواني الأعزاء مراعات الظروف
فأطلب من إدارتنا الوفية حذف بعض التعليقات
وأطلب من إخواني الأعزاء بدر الدين وكمال ويزيد وإحسان ولطفي عدم الغفلة عن حساسية الموضوع
والاعتذار من أخينا الحبيب أبي معاذ على ماقد وقع من سوء التفاهم
والحقيقة أن الموقف واحد
فكلنا نحب دماج مع تفريطنا
وكلنا نبغض المتخاذلين
  #57  
قديم 13 Jan 2014, 06:54 PM
أبو عيسى لطفي براهمي أبو عيسى لطفي براهمي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: بسكرة - الجزائر
المشاركات: 152
افتراضي

الذي أعتقده أن الحدادية بفكرهم الخبيث هم من تفرقوا عن أهل السنة السلفيين و رموهم بالحزبية و بكل سوء ولم يسلم منهم أي عالم أو شيخ سلفي خالف منهجهم في اليمن وغيرها، فكيف ستكون عزيمة من تريد أن ينصرك وأنت تسبه ليلا نهارا و ترميه بالضلال حتى في أيام الحصار!
  #58  
قديم 13 Jan 2014, 07:15 PM
نورالدّين بن العربيّ بن خليفة نورالدّين بن العربيّ بن خليفة غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 39
افتراضي

تكون عزيمته عزيمة المؤمن القويّ الذي يعفو و يصفح عند المقدرة قال تعالى : {{ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}} .
وتدبّر معي سبب نزول هذه الآية وقد نزلت بعد أن حلف أبو بكر الصدّيق - رضي الله عنه - ألا ينفق على صحابي خاض في عرض ابنته حبيبة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عائشة - رضي الله عنها - في حادثة الإفك .
فوالله إنّي أحبّ أن يغفر الله لإخواني كما أحبّ أن يغفر لي .
  #59  
قديم 13 Jan 2014, 07:48 PM
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
الدولة: مدينة رسول الله
المشاركات: 169
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو عبد الواحد هواري بومدين السعيدي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عيسى لطفي براهمي مشاهدة المشاركة
الذي أعتقده أن الحدادية بفكرهم الخبيث هم من تفرقوا عن أهل السنة السلفيين و رموهم بالحزبية و بكل سوء ولم يسلم منهم أي عالم أو شيخ سلفي خالف منهجهم في اليمن وغيرها، فكيف ستكون عزيمة من تريد أن ينصرك وأنت تسبه ليلا نهارا و ترميه بالضلال حتى في أيام الحصار!
أخي أبو عيسى هذه قلعة لسنة ستسقط في أيدي الحوثي الكافر المجرم فقلوب السلفيين تتحسر ألما على ما حصل لأبائنا و أمهاتنا و أبناءنا و اخواننا و أخواتنا في دماج و الشيخ ربيع الذي رمي بالحزبية أفتى بمناصرتهم و الشيخ عبيد الذي بدع كذلك أفتى بمناصرتهم و غيرهم من العلماء فكيف اليوم في وقت تسلط الروافض الأنجاس عليهم نتكلم فعلوا و و و و كان بالأحرى الرجوع إلى العلماء قبل الكلام بكلام يزيد من الفرقة و الكراهية و يظن البعض أن بعض إخواننا أعجبه ما حدث لدماج و أما أخونا محمد يشعر بما يشعر به أغلب إخوانه السلفيين و يقصد بكلامه الذين ليس لهم عذر و الذي الجهاد في حقهم فرض عين و خذلوا إخوانهم نسأل الله أن يغفر لهم فو الله لو كان في حقنا فرض عين (رضى ولي الأمر و الوالدين )لكنا من السباقين الى هذا الخير لكن الله المستعان نرضى بما قدر لنا ربنا و الحمد لله على كل حال فأرجو من إخواننا حسن الظن ببعضهم البعض و كذلك حسن الظن بأخينا محمد أبو معاذ

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الواحد هواري بومدين السعيدي ; 13 Jan 2014 الساعة 07:57 PM
  #60  
قديم 13 Jan 2014, 08:16 PM
أبو عائشة مراد بن معطي أبو عائشة مراد بن معطي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
الدولة: الجزائر-برج الكيفان-
المشاركات: 359
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عائشة مراد بن معطي
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
كما قلت أولا
كلنا يتألم على دماج
وأرجو من إخواني الأعزاء أن يكون ختام هذا الموضوع كلمات تعبر عن الأخوة بيننا
وليس من المناسب أبدا الكلام على بعض المواضيع الآن ولكل مقام مقال
ولقد تأذى أخونا الحبيب مرابط ببعض تعليقاتنا فأرجو من إخواني الأعزاء مراعات الظروف
فأطلب من إدارتنا الوفية حذف بعض التعليقات
وأطلب من إخواني الأعزاء بدر الدين وكمال ويزيد وإحسان ولطفي عدم الغفلة عن حساسية الموضوع
والاعتذار من أخينا الحبيب أبي معاذ على ماقد وقع من سوء التفاهم
والحقيقة أن الموقف واحد
فكلنا نحب دماج مع تفريطنا
وكلنا نبغض المتخاذلين
جزاك الله خيرا أخي مصطفي

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عائشة مراد بن معطي ; 13 Jan 2014 الساعة 08:18 PM
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013