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31 Jan 2018, 12:50 PM
 
: Jun 2014
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La prire et la russite...Par l'honorable cheikh 'Abd Ar-Razzq El Badr


La prire et la Russite

Par l'honorable cheikh

Dr 'Abd Ar-Razzq Ibn 'Abd El Mouhsin El Badr

-Puisse Allh le prserver!-

Relu et corrig par

Abo Fahma 'Abd Ar-Rahmn Ayad

Premire dition, 19 mouharram 1439/10 octobre 2017
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Source: http://kabyliesounna.com/?p=1715


Au Nom d'Allh, le Tout-Misricordieux, le Tout-Misricordieux

Louange Allh, Seigneur des mondes, et jatteste quil ny a nulle divinit (digne dtre) adore hormis Allah, Seul, sans associ; et jatteste que Mouhammed est Son serviteur et Messager, quAllh prie sur lui et le salue, ainsi que sa famille et tous ses compagnons. O Allh apprends-nous ce qui nous sera bnfique et fais-nous profiter de ce que Tu nous as appris et rajoute-nous du savoir, et rforme toutes nos affaires et ne nous livre (confie) pas nos propres personnes, ne serait-ce que le laps dun clin dil, O Allh accorde nos personnes leur pit, et purifie-les, car Tu es Le Meilleur qui les purifie, et Tu es certes leur Alli et leur Maitre.

Ceci dit : O honorable gens ! Certes les bienfaits dAllh -Tout-Puissant et Majestueux soit-Il- sur nous tous sont grands en assistant cette salt (prire), qui est la premire uvre de bien dans le jour et sa cl. Car le dbut du jour est sa jeunesse, et quiconque consomme sa jeunesse en pratiquant une chose, vieillira en la faisant[1]. Ainsi, si Allh -Exalt et Trs-Haut soit-Il- honore Son serviteur croyant avec cette prire, il sera certes guid vers un bien norme.

La prire, honorables gens, est conjointe la russite. Voire, la russite en est lun de ses fruits et de ses effets. Cest pourquoi, dailleurs, lappel la prire est li lappel la russite, dune liaison rptitive chaque appel la prire, au point que le nombre de fois que le muezzin dit, durant le jour et la nuit : Venez la prire, venez la russite! est au mme nombre dunits de la prire obligatoire : dix-sept fois durant le jour et la nuit! On rpte cela aux oreilles des musulmans : Venez la prire, venez la russite! Ainsi la prire est une uvre, et la russite en est la rcompense.

Les savants, tel An-Nawaw -quAllh lui fasse misricorde-, et dautres, ont dit: Il ny a pas dans la langue des Arabes un mot plus aphoristique[2] que celui dEl Falh, exprimant le sens dacquisition du bien dans le bas monde et lau-del. El Falh est un aphorisme signifiant lacquisition du bien, son obtention dans le bas monde et dans lau-del.

Et cet appel Venez la prire, venez la russite! , qui se rpte aux oreilles des musulmans, contient en mme temps un avertissement que quiconque ne rpond pas lappel la prire ne russit pas, et ne fait pas partie de ceux qui russissent. Car la prire est en fait lune des plus grandes et plus distingues caractristiques des mouflihns[3]. Et cest pour cela que lorsquAllh -Exalt et Trs-Haut soit-Il- a cit les caractristiques des mouflihns, au dbut de Sourate El Mouminon (Les Croyants), Il la commence et acheve par la Salt (prire), dcrivant ltat dhumilit et de prservation que lon doit lui accorder. Allh -Puissance et Majest Lui- a dit ﴾1.Les croyants ont certes russi,2.ceux qui sont humbles dans leur Salat,3.qui se dtournent des futilits,4.qui sacquittent de la Zakat,5.et qui prservent leurs sexes [de tout rapport],6.si ce nest quavec leurs pouses ou les esclaves quils possdent, car l vraiment, on ne peut les blmer;7.alors que ceux qui cherchent au-del de ces limites sont des transgresseurs;8.et qui veillent la sauvegarde des dpts confis eux et honorent leurs engagements,9.et qui observent strictement leur Salat.10.Ce sont eux les hritiers,11.qui hriteront le Paradis pour y demeurer ternellement.﴿

Et lorsquAllh -Exalt et Trs-Haut soit-Il-a cit les uvres des mouflihns et leurs caractristiques, dans les dbuts de la Sourate El Baqara (La Vache), Il a mentionn -Exalt et Trs-Haut soit-Il- parmi elles laccomplissement de la Salt. Allh Bni et Trs-Haut soit-Il a dit ﴾Cest un guide pour les pieux,3 qui croient linvisible et accomplissent la Salat et dpensent (dans lobissance Allah), de ce que Nous leur avons attribu,4 Ceux qui croient ce qui ta t descendu (rvl) et ce qui a t descendu avant toi et qui croient fermement la dernire vie (future).5 Ceux-l sont sur le bon chemin de leur Seigneur, et ce sont eux qui russissent (dans cette vie et dans la vie future).﴿

Cet extrmement important contexte qui voque les caractristiques des mouflihns, fait mention que ces dernires assimilent deux choses : lauthenticit de la croyance, et la droiture des uvres. Leur croyance est une croyance authentique bien droite, ﴾ceux qui croient linvisible﴿, cest--dire tout ce qui leur est invisible de ce dont les Messagers dAllh les ont inform. Ils croient ainsi en Allh, aux Anges, aux Livres, et au Jour dernier et autre que cela parmi les majestueux fondements de la croyance, ﴾ceux qui croient linvisible et accomplissent la Salt et dpensent de ce que Nous leur avons attribu﴿ ; ﴾et accomplissent la Salt et dpensent de ce que Nous leur avons attribu.﴿ Cest la rectitude et la rforme des uvres. Les gens de la russite ont runi entre la croyance authentique ―leur croyance est authentique et leurs uvres sont bien droites―, et les bonnes uvres: leurs uvres sont bonnes et leurs adorations qui les rapprochent dAllh sont immenses, voues pour Allh -Exalt et Trs-Haut soit-Il-. Et la plus immense de leurs uvres et adorations par lesquelles ils se rapprochent dAllh est la pratique de la prire obligatoire, en ses temps prescrits, comme Allh la ordonn ﴾certes la Salt demeure, pour les croyants, une prescription, des temps dtermins.﴿ An-Nic (Les Femmes), v. 105.

Par ailleurs, est semblable ces versets du prologue de la sourate El Baqara, ce qui est parvenu dans les dbuts de la sourate Louqmn le sage, o Allh -Exalt et Trs-Haut soit-Il a voqu les caractristiques des mouflihns, quils ont une croyance authentique et font de bonnes uvres. Allh -Tout-Puissant et Majestueux- a dit dans le dbut de cette sourate ﴾cest un guide et une misricorde aux bienfaisants,4 qui accomplissent la Salat, acquittent la Zakat et qui croient avec certitude en lau-del.5 Ceux-l sont sur le chemin droit de leur Seigneur et ce sont eux qui ont russi.﴿

Aussi, dans les derniers versets de la sourate El Hedjdj (Le Plerinage), lorsquAllh -quIl soit Exalt et Trs-Haut- a voqu les attributs des mouflihns, Il a cit de leurs caractristiques linclinaison, la prosternation, lhumilit, et la soumission Allh -Exalt et Trs-Haut soit-Il-, en ordonnant aux croyants de se parer de ces caractristiques afin quils russissent, Allh Bni et Trs-Haut soit-Il a dit ﴾O vous qui croyez ! Inclinez-vous, prosternez-vous, adorez votre Seigneur, et faites le bien. Peut-tre vous russissez !﴿ El Hedjdj (Le Plerinage), v. 77.

Cest pour cela quil ny a nulle russite sans la prire. Le serviteur naura point la russite sans la prire. La Salt est la marque de la russite, la porte du bien et laide (pour latteindre), comme Allh -Exalt et Trs-Haut soit-Il- a dit ﴾Et cherchez laide dans lendurance et la Salt﴿ El Baqara (La Vache), v. 45. La salt est une aide pour faire tout bien. La salt nhandicape pas daccomplir le bien. Bien au contraire, elle aide laccomplir.

Cest pourquoi il appartient au croyant de louer Allh -Exalt et Trs-Haut soit-Il-pour le bienfait de laider pratiquer la salt; de demander Allh laide pour la pratiquer et accomplir tout bien la fin de chaque salt, comme nous a appris notre Prophte -prire et salut sur lui-: O Allh ! Aide-moi a Tvoquer et Te remercier et bien Tadorer! La salt entre prioritairement dans cette invocation. A chaque fois que tu pries, tu invoques Allh de taider accomplir les prires venir, et les autres genres dobissances et dadorations, ainsi que lvocation dAllh -Exalt et Trs-Haut soit-Il-, au sens gnral.

Je demande Allh, le Seigneur de limmense Trne, par Ses Beaux-Noms et Ses Hauts-Attributs, de faire de nous tous, ainsi que nos prognitures, des pratiquants de la salt; que nous soyons de Ses allis qui russissent et Ses serviteurs rapprochs; de rformer toutes nos affaires et de ne nous pas confier nous-mmes, ne serait-ce le laps dun clin dil. O Allh, accorde nos personnes leur pit et purifie-les, cest Toi le meilleur qui les purifie, Tu es certes leur Alli et leur Maitre. O Allh, pourvois-nous de Ton obissance qui sparera entre nous et le fait de Te dsobir et accorde-nous de Ton obissance par laquelle Tu nous feras arriver Ton Paradis et de la certitude avec laquelle Tu affaibliras nos yeux les calamits du bas monde !

O Allh!, accorde-nous la jouissance par nos oues, nos yeux et nos forces aussi longtemps que Tu nous gardes en vie et fais quils nous hriteront, accorde-nous vengeance sur celui qui nous a opprims, donne-nous victoire sur celui qui nous a pris pour ennemi, et ne fais pas que notre calamit soit en notre religion[4]; ne fais pas du bas monde notre plus grand souci ni toute la porte de notre savoir, et ne donne pas pouvoir sur nous celui qui ne nous fera pas piti!

Gloire Toi, O Allh ! Jatteste quil ny a point de divinit part Toi. Je Te demande pardon, et je me repens Toi

O Allh! Prie et salue sur Serviteur et Ton Messager, notre Prophte Mouhammed, ainsi que sa famille et tous ses compagnons.



[1]NDT. Cest un dicton arabe , qui signifie que lhomme qui prend une habitude en son jeune ge, quelle soit bonne ou mauvaise, lorsquil grandira et sera dun ge avanc, il aura toujours cette habitude Il est souvent utilis afin dinciter les gens dlaisser les mauvaises habitudes.

[2]NDC. Un aphorisme ou une expression aphoristique est une parole courte mais porte gnrale, englobant divers thmes. Cest lquivalent de lexpression arabe djawmi el kalim.

[3]NDT. Mouflihns (russisseurs): Ceux auxquels Allh accorde la russite dans le bas monde et dans lau-del.

[4]NDT. Cest--dire que la religiosit de lindividu ou du groupe ne soit pas touche par un malheur qui la fera diminuer ou dissiper. Et cest justement l la plus grande des calamit: la perte de la religion QuAllh nous en prserve!


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