منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 30 Jan 2018, 06:19 PM
خالد أبو علي خالد أبو علي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: الجزائر
المشاركات: 473
افتراضي حديث نفيس ،نصيحة لأهل التلبيس .

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين ،والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى أله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ،أما بعد :

فيقول الله تعالى في محكم التنزيل :"وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (42)" البقرة .

وفي صحيح البخاري ، كِتَاب الْأَحْكَامِ :بَاب مَنْ قُضِيَ لَهُ بِحَقِّ أَ خِيْهِ فَلَا يَأْخُذْهُ ...في حديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ : " إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ ، فَأَحْسِبُ أَنَّهُ صَادِقٌ فَأَقْضِي لَهُ بِذَلِكَ ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ مُسْلِمٍ ، فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ فَلْيَأْخُذْهَا ، أَوْ لِيَتْرُكْهَا " .مرفوع .

لا يخفى على كل ذي عقل أن حصول الخلاف والإختلاف هو من الشر الذي يجب دفعه والتحرز منه ، وعلى أهل الإنصاف أن يتحلّوا بإنصافهم ،ولا يتركوا حالهم ودعوتهم للأهواء تميد بهم في شعب الزيف والتمييع .

أردت كتابة ـ ما يسره الله تعالى ـ عن بعض ما يقع من تلبيس وتعمية للحق في الساحة الدعوية المحلية ،وهذا كما شهد بذلك شيخنا أزهر سنيقرة أنه لم نعهده من قبل في خصومنا (في الصوتية الأخيرة التي سجلت غرب البلاد ) .

والتلبيس الواقع ـ بقصد أو بغير قصد ـ هو من جملة المخالفات والمؤاخذات التي سجلت على المخالفين ،على غرار إدعائهم أنه المجالس بالأمانات! ولو كان فيها ما فيها من طعن في العلماء ورميهم بالتهم العظام ، إذ شابهوا في ذلك للأسف أقواما كان لهم سبق في وضع تأصيلات وشبه واهية مثل بيت العنكبوت ،كتعلقهم بالتزكيات مع وجود الجرح المفسّر ،أو إشتراط الإجماع في التجريح ،أو الإحتجاج بسكوت عالم عن تجريح المجرَّح! أو إعتراضهموتجاوزهم القواعد السلفية التي وقف عندها الرعيل الأول من هذه الأمة مثل قولهم أنه من علم حجة على من لم يعلم وبلدي الرجل أعلم به .....وغيره كثير .

قال الشيخ عبد المجيد وفقه الله في الجواب على الجواب ،الرابع منه :
وقبل الجواب عنه أنّه لا بد من توطئة، وهي: أنّ إدراك معنى النص ودلالة لفظه إنّما يرجع فيه إلى السياق والسباق، وقرائن الحال، وهي ما يطلق عليها علماء الأصول بدلالة السياق؛ فهي تحدّد المعنى، وتدفع التوهّم، وترفع الإشكال، وتزيل الإبهام وتبيّن الإجمال.
قال الإمام ابن القيم رحمه الله في «بدائع الفوائد» (4/1344): «السياق يرشد إلى تبيين المجمل، وتعيين المحتمل، والقطع بعدم احتمال غير المراد، وتخصيص العام، وتقييد المطلق، وتنوّع الدلالة. وهذا من أعظم القرائن الدالة على مراد المتكلّم؛ فمن أهمله غلط في نظره، وغالط في مناظرته».


ووقفتنا هنا مع ما بيّنه شيخنا الفاضل أزهر في تلك الصوتية الماتعة عن حقائق وأصول عظيمة تعصم صاحبها من الزلل إن شاءالله ردا على من قال بأن الشيخ عبيد أعجبه بيان الشيخ عزالدين ! (ليس كلامي هنا للتطاول على الشيخ عز الدين بل ردا على الذين يلبسون على إخواننا ببيانه ) ،وقد وجدت كلاما جيدا مثل هذا للشيخ ربيع حفظه الله في رسالته :النصر العزيز على الرد الوجيز حوار مع عبد الرحمان عبد الخالق يرد فيه على تلبيس عبد الرحمان عبد الخالق فيما يخص إدعاءه أن الشيخ ابن باز يثني على جماعة التبليغ وقد خاض معركة ضارية ضد خصومها !،أي أهل السنة السلفيين .


قال الشيخ أزهر :هذا الكلام سمعناه من مشايخنا يقولون أن الإنسان أذا أخرج الكلام من فيه ،والكلام في دين الله تبارك وتعالى ،هذا الكلام ما أصبح ملكا له ،سواء تكلم به أو كتبه ...

وقال كذلك :.....كتب الشيخ عزالدين ذلك البيان الذي يرد فيه على الرمضاني ،ومثل ما قلت سابقا تكلم كلاما أو نشر كلاما فمن حقنا أن نقيم كلامه ،أنا في التعليقات قلت :جزى الله خيرا الشيخ عزالدين ،ولكن هذا في غير وقته وأوانه ،لأنه في هذه المدة خُذل من حُذل وكُذّب من كُذّب .......وإذا لا حظتم فالشيخ عبيد لم يُذكر تماما ،والشيخ عبيد تَكلم فيه (الرمضاني) ،لما لم يُذكر الشيخ عبيد ؟هذا البيان الذي قالوا أن الشيخ عبيد أعجبه !! .
قال الشيخ عبيد في جوابه على سؤال *ما هو موقف الشاب السلفي - حفظكم الله - من تزكية بعض المشايخ السلفيين والذين قد يكونون بعيدين من الساحة لأناسٍ ثَبَتَ الجرح فيهم بالحق والبرهان مع انتسابهم للسلفية؟ فقال أن العلماؤ في ذلك فرقين أو ثلاثة منهم :
-*الثاني:*أشار إليه السائل وهو البعيد عن الساحة، فإن المَكَرَة وأهلُ الكيد والدَّس يغتنمون هذه الفرصة فيظهرون أمام هؤلاء المشايخ الذين قطعهم عن الساحة ما قطعهم، ونرى - إن شاء الله - أنهم معذورون لكثرة مشاغلهم أو أمر آخر، ما حسن وطاب من الكلام، وهو عنده ما يخفيه ويغطِّيه من العيوب والبواطيل والطوام فيزكيه بناءً على ما ظهر له منه، والمفترض أن يبحث، المفترض من هؤلاء الأشياخ عفا الله عنهم أن يسألوا، لأن زيارة مرة أو مرتين، أو سماع مرة أو مرتين بانَ لنا بالتجربة أنَّها لا تكفي في حسن حال المرء أو ضِدِّ ذلك. إنتهى
فكيف في ما دون ذلك من الأمور ؟

ومثل ذلك وقتنا التالية مع رد الشيخ ربيع في رسالته النصر العزيز ردا على تلبيس عبد الخالق وإساءته للشيخ ابن باز من حيث أراد مدحه ،تحت عنوان : دفع الملامة عن الشيخ ابن باز رحمه الله ،الصفحة 158:
فإن حصل منه لين موقف من جماعة التبليغ فإن لذلك أسبابه......
ومعروف مكر أهل البدع ومنهم جماعة التبليغ فقد جندوا من يخدمهم عند الشيخ ابن باز ممن يلبس لباس السلفية فيطنب في مدحهم ويسهل لجماعاتهم ووفودهم الدخول على الشيخ ابن باز فتتظاهر هذه الجماعات والوفود من مشارق الأرض و مغاربها بالسلفية فيصورون له أعمالهم في صورة أعمال سلفية عظيمة ......فيذكرون له أعدادا كبيرة من الكفار قد أسلموا على أيديهم وفساقا تابوا على أيديهم وووو......ولا عتب على الشيخ إذا تعاطف معهم بعض التعاطف بسبب ما قدموه على الوجه الذي شرحناه ،فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : «إنما أنا بشر وإنه يأتيني الخصم فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض فأحسب أنه صادق فأقضى له بذلك، فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار فليأخذها أو ليتركها» وفي لفظ فأقضي على نحو مما أسمع (متفق عليه).

ثم زاد الشيخ تبيانا أن الشيخ ابن باز رحمه الله قد أفتى مع اللجنة الداآمة بتبديع حماعة التبليغ . إنتهى كلامه.


والله تعالى أعلى وأعلم وأجل وأحكم.
وإن تجد عيبا فسد الخللا جل من لا عيب فيه عيب وعلا .
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه .


التعديل الأخير تم بواسطة يوسف عمر ; 21 Mar 2018 الساعة 02:28 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 31 Jan 2018, 01:01 PM
أبو عبد الرحمن بلعيد ماحي أبو عبد الرحمن بلعيد ماحي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2017
الدولة: الجزائر
المشاركات: 56
افتراضي

بارك الله فيك.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01 Feb 2018, 01:28 PM
خالد أبو علي خالد أبو علي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: الجزائر
المشاركات: 473
افتراضي

وفيك بارك الله أخي.
تنبيه :
تم تعديل المقال مع بعض الإضافات.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21 Mar 2018, 09:15 AM
خالد أبو علي خالد أبو علي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: الجزائر
المشاركات: 473
افتراضي

للتذكير
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 21 Mar 2018, 11:20 AM
أبو عبيدة عبد الله حفان أبو عبيدة عبد الله حفان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2013
الدولة: عاصمة الساورة
المشاركات: 32
افتراضي

كلام جميل
شدني كلام إمام الجرح و التعديل الشيخ ربيع حفظه الله عندما دفع الملامة عن الإمام ابن باز رحمه الله حول موقفه الأول من جماعة التبليغ فلو تدبر هذا أهل التلبيس لكان الجاما لهم عما يغالطون به و يشوشون و يطعنون اصلحهم الله
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 21 Mar 2018, 12:25 PM
أبو فهيمة عبد الرحمن البجائي أبو فهيمة عبد الرحمن البجائي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jun 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 380
افتراضي

...قال الشيخ عبيد في جوابه على سؤال *ما هو موقف الشاب السلفي - حفظكم الله - من تزكية بعض المشايخ السلفيين والذين قد يكونون بعيدين من الساحة لأناسٍ ثَبَتَ الجرح فيهم بالحق والبرهان مع انتسابهم للسلفية؟ فقال أن العلماؤ في ذلك فرقين أو ثلاثة منهم :
-*الثاني:*أشار إليه السائل وهو البعيد عن الساحة، فإن المَكَرَة وأهلُ الكيد والدَّس يغتنمون هذه الفرصة فيظهرون أمام هؤلاء المشايخ الذين قطعهم عن الساحة ما قطعهم، ونرى - إن شاء الله - أنهم معذورون لكثرة مشاغلهم أو أمر آخر، ما حسن وطاب من الكلام، وهو عنده ما يخفيه ويغطِّيه من العيوب والبواطيل والطوام فيزكيه بناءً على ما ظهر له منه، والمفترض أن يبحث، المفترض من هؤلاء الأشياخ عفا الله عنهم أن يسألوا، لأن زيارة مرة أو مرتين، أو سماع مرة أو مرتين بانَ لنا بالتجربة أنَّها لا تكفي في حسن حال المرء أو ضِدِّ ذلك. إنتهى"
..فحفظ الله الشّيخ العلّامة عبيد الجابري وشفاه ومتّعه وبارك في عمره، وجزاك الله خيرا أخي خالد.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 21 Mar 2018, 05:44 PM
خالد أبو علي خالد أبو علي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: الجزائر
المشاركات: 473
افتراضي

وجزاكما االه خيرا كذلك
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
منهج, مسائل, نصيحةلأهل التلبيس

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013