أخبار الرافضة المغفلين / الحلقة الأولى ( عليّ الكوراني ومبيد الحشرات )

بسم الله الرحمن الرحيم

أخبار الرافضة المغفلين

الحلقة الأولى

( عليّ الكوراني ومبيد الحشرات )

فهذا جمع راودتني الفكرة منذ زمن لوضعه بين يدي العقلاء من بني آدم يحوي أصنافا من الجنون البشريّ, و أنواعا من المجون الأخلاقي , الذي ما لبث حتى أصبح علما على دين الرافضة , ذلكم الدين الغريب الذي يمجّه البعيد والقريب , و الذي ألصق ظلما وعدوانا بأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم فالله المستعان
والذي دفعني إلى أن ( أجمع أخبار الرافضة المغفلين ثلاثة أشياء :
- الأول : أن العاقل إذا سمع أخبارهم عرف قدر ما وهب له مما حرموه فحثه ذلك على الشكر
- والثانى : أن ذكر الرافضة المغفلين يحث المتيقظ على اتقاء أسباب الغفلة إذا كان ذلك داخلا تحت الكسب وأما إذا كانت الغفلة مجبولة في الطباع فإنها لا تكاد تقبل التغيير
- والثالث : أن يروح الانسان قلبه بالنظر فى سير هؤلاء المبخوسين حظوظا يوم القسمة فإن النفس قد تمل من الدؤوب فى الجد وترتاح إلى بعض المباح من اللهو وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحنظلة ساعة وساعة ) (1)
و لقد وقع الاختيار للشروع في هذا الجمع على كلام سخيف , لعدوّ مقيت لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو :
المرجع اللبناني , المعاند للشرع الربّاني , والغبيّ الجاني , علي الكوراني عامله الله بعدله
وهذا – الشاخص – يعتبر آلة طغيان في هذا الزمان , حيث أنه أوقف نفسه الخبيثة لخدمة مصالح دولة المجوس فأقحم نفسه في ميدان السخافة , و أغرقها في بحر النجاسة
فكم طعن في الصحابة و غمز , وكم كفّر الخلفاء الأجلاء ولمز , وكم حكم عليهم بالنار والنفاق في كتبه و محاضراته و التي سأنقل منها في مناسبات أخرى
و لكن العجب ليس من هذا !! بل العجب في تقديمه من غيره ومن نفسه للأمّة على أساس أنه من دعاة التقريب و من الحريصين على الوحدة الإسلامية
ومن أجل هذا أردت ان أجعله فاتحة هذا الموضوع , تقديما له على غيره لا لفضله ولكن لحمقه و سفاهته !!!
قال في بعض محاضراته :
( وينبغي أن أذكر أيضا هذه الكرامة :
أحد المستبصرين في الأردن يقول : أنه في الأردن بيتنا مبتلون بالنمل , ما خللنا شيء النمل في بيتنا , لا في المآكل لا في ... تفتح الثلاجة يدخل النمل إليها حوالي البيت , يقول - والله – أنا جئت إلى الحج وأخذت – إستطعت – قبضة من تراب قبر أم البنين ورُحتُ إلى الأردن , رشّيت على بيوت ذلك النمل فلم يعد له أثر , ذهب وانتهى وهذا قليل من كثير . ) (2)
فهذه كرامات فاطمة – رضي الله عنها – عند الحمقى الروافض !! نزّ هها الله من كذب القوم ورضي الله عنها
وهنا بعض الأسئلة التي نأمل من الكوراني الجواب عليها وهو المولوع بسؤال أهل السنة بأسئلته التهكميّة على عقائدهم الإسلامية والتي منها قوله مخاطبا أهل السنة :
( ألا تخافون على معبودكم من المركبات الفضائية التي يطلقونها ؟!) (3)
فعلى طريقته نقول ونسأل :
1 - هل كان هذا النمل ناصبيا يا كوراني
2 – أم كان رافضيا مواليا للأئمة
و على الجوابين مشكل آخر وهو :
3 - ما الذي جاء به إلى ذلكم البيت ؟
وهل يقال :
4 – إذا كان رافضيا : لعله سمع بحسينيات النّمل الرافضي فأخطأ الطريق !!
5- و إذا كان ناصبيا : فلا غرابة فإن مظلومية الشيعة معروفة منذ القديم وقد كان يدندن حولها كثير هذا المرجع الكبير والإمام الرافضي فلا نتعجب حالتئذ إذا قلنا أن هذا النمل الناصبي أراد الشرّ بهؤلاء الشيعة وحاول أن يرتكب مجزرة في ثلاجتهم - الرافضية - ولكن ( التربة ) سلّمت فالحمد لها (4)
6 – وهل لديك رجاء , ضابط في التفريق بين النمل الناصبي والنمل الرافضي وهل النمل الرافضي يرتدي العمائم حتى نعرفه بها ؟
و هناك شبه أخرى عظيمة تحوم حول هذه القصة المعبرة فمنها :
7- لم يا ترى لم يصبر هذا الرافضي على إخوانه النّمل الروافض فذهب يبحث عن كيفية الخلاص منهم أهكذا تكون الأخوة يا شيعة أهل – بيتهم - ؟!
8– يا كوراني : لو لم يذهب النمل بعد رشّه بالتراب فماذا كان حكمه ؟ هل يكفّر أم لا ؟ وهل يمكن للحوزة العلمية أن تصدر فتوى في تكفير هذا النمل ؟
9– يا كوراني : لو أن رجلا أراد أن يجعل تلكم التربة في علب لبيعها وكتب عليها ( مبيد النمل النواصب ) هل يجوز له في شرع الرافضة ؟
10 – لماذا لم تنصح الرافضي بدعوة النمل لمذهب الشيعة أو على الأقل دعوتهم للتقريب فلم هذا الظلم ؟
11 – وشيء آخر : هل يجوز مثلا لمن أضرت به الجرذان و الفئران أن يستعين بهذه التربة أم أن الأمر خاص بالنمل ؟ فنود منكم فتوى في ذلك حتى لا يتوسع الناس في ذلك و بيان مفصل في ضوابط هذه النازلة
فهذه أسئلة أودّ الجواب منكم ولعلك تفردها في مصنف و تعنونه هكذا : ( الأجوبة النّملية )
فهذا كله تنزلا ونزولا إلى دركات عقول الرافضة , ولا غرابة فإن عملي هذا موافق لما هو مروي في كتبهم :
( إنا معاشر الأنبياء أمرنا أن نكلم الناس على قدر عقولهم ) (5)
فأما لسان العقلاء فيقول :
إن هذا النّمل الذي هو من أعجب مخلوقات الله قد أخطأ طريقه ودخل إلى أنتن البيوت فسرعان ما تدارك الأمر وخرج
ولعل سبب خروجه من البيت يكون تلكم الرائحة الكريهة التي لصقت بالتربة جراء عرق ذلكم الرافضي وهذا على سبيل الظن لا غير
وشي آخر : أما كان يسع هذا الرافضي أن يشتري مبيدا للحشرات حتى لا يتعب نفسه و يتعب معه رجال الشرطة فيسرق من تربة القبور ؟!! وهذا على القول بصحة ما قاله الرافضي
فهذه واحدة من حماقات القوم التي لا تنتهي , ورحم الله شيخ الإسلام حيث قال غفر الله له : ( وحماقاتهم يطول وصفها لا يُحتاج إلى أن تُنقل بإسناد) (6)
وإذا كان أئمتهم ومراجعهم يلهجون بمثل هذه السخافات فكيف شأن عوامهم
وكأن الكوراني ممن أشير إليهم في حديث رواه إمامهم الكليني وفيه :
عن أبي الحسن الرضا قال : ذكر عنده أصحابنا وذكر العقل قال : فقال : ( لا يعبأ بأهل الدين ممن لا عقل له , قلت : جعلت فداك إن ممن يصف هذا الأمر قوما لا باس بهم عندنا , وليست لهم تلك العقول فقال : ليس هؤلاء ممن خاطب الله إن الله خلق العقل فقال له أقبل فأقبل , و قال له أدبر فأدبر فقال وعزتي و جلالي ما خلقت شيئا أحسن منك و أحبّ إلي منك بك آخذ و بك أعطي )(7)
فما ألصقه بهذه الرواية – طبعا المكذوبة عند العقلاء -
وفي الأخير ما عساني أن أقول إلا أن أستبدل كلمة من المثل العربي القديم وهو قولهم عن بعض الحيوانات
( أحمق من كروان ) بقولي ( أحمق من كوراني )
وفي اللفظين تقارب و تشابه جليّ , و النسبة إلى هذا الحيوان هي ( الكرواني ) فلا فرق واضح ( الكوراني ) و ( الكرواني )

و الله الحافظ , من حمق الروافض
أبو معاذ محمد مرابط الجزائري
23 / رمضان / 1431 من الهجرة النبوية
يتبع بإذن الله

..............................

(1) من كلام الإمام ابن الجوزي – رحمه الله – في كتابه ( أخبار الحمقى و المغفلين ) صفحة : 13 – 14 ط : دار الفكر بتصرف يسير وتغيير لبعض الكلمات مثل زيادة الرافضة
(2) ذكر هذه الخرافة خلال حصته على قناة ( أهل البيت ) الرافضية , وقد فرغتها
(3) كتاب ( ألف سؤال وإشكال على المخالفين لأهل البيت الطاهرين ) 1 / 37
(4) وهذا على عقيدة الشرك التي بنيت عليها أركان الرفض
(5) رواه الكليني في أصول الكافي برقم 15 كتاب العقل و الجهل
(6) منهاج السنة 1 / 35 دار الفضيلة
(7) أصول الكافي رقم 32 كتب العقل و الجهل

[أبو عبد البر عبد الرحمن]

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا و فضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا
أخي محمد بارك الله فيك

[شمس الدين حماش]

بارك الله فيك أخي محمد

بارك الله فيك اخي الفاضل محمد.

أرجو أن تجمع هذه الأخبار وتضاف لكتاب ابن الجوزي، وتطبع للأسباب التي ذكرتم، وعلي التكاليف ـ إن شاء الله ـ، وإن أردت تخريجا وتقريظا فلا عليك.

[حاتم خضراوي]

جزاك الله خيرا أخي الحبيب أبا معاذ

أعجبني قولك:

– وهل لديك رجاء , ضابط في التفريق بين النمل الناصبي والنمل الرافضي وهل النمل الرافضي يرتدي العمائم حتى نعرفه بها ؟

لعل سيماهم السواد!!!

وكذا قولك:

إن هذا النّمل الذي هو من أعجب مخلوقات الله قد أخطأ طريقه ودخل إلى أنتن البيوت فسرعان ما تدارك الأمر وخرج
ولعل سبب خروجه من البيت يكون تلكم الرائحة الكريهة التي لصقت بالتربة جراء عرق ذلكم الرافضي وهذا على سبيل الظن لا غير

ردا على قوله:

يقول - والله – أنا جئت إلى الحج وأخذت – إستطعت – قبضة من تراب قبر أم البنين.......وانتهى وهذا قليل من كثير

أخشى أن يكون النمل فر من صحبة وجوار هذا الرافضي الذي يعتقد في تربة قبر أم البنين أن فيها نفعا!!! فقد أردف كلامه بقوله: هذا قليل من كثير!!!
[مجرد فكرة]

صدقت أخي العزيز حاتم

و مشتاق للقائك

[حاتم خضراوي]

كم يصبر المشتاق عمن يحبه --- وفي قلبه نار الأسى تتضرم؟

الله يحفظك يا أخي العزيز حاتم