القول المفيد في أدلة التوحيد

[ابوعبدالله الجزائري]

النفاق قسمان

اعلم اخي المسلم جنبني الله واياك من النفاق وسوء الاخلاق ان النفاق ينقسم الى قسمين،وهما كما يلي:

1-نفاق اعتقادي.

2- نفاق عملي.

1- بيان النفاق الاعتقادي:

فاما النفاق الاعتقادي:فهو ان يظهر صاحبه الاسلام ويبطن الكفر،وصاحب هذا النوع مسلم في الظاهر وكافر وزنديق في الباطن،واذا مات فهو في الدرك الاسفل من النار.

كما قال تعالى :(( إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً{145} إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَاعْتَصَمُواْ بِاللّهِ وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ لِلّهِ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيماً{146}))النساء:145و146.

2-بيان النفاق العملي:

واما النفاق العملي:فمنه ما ذكر في الاحاديث الثلاثة من الصفات الست المذمومة:

1-عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(( آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان )) اخرجه البخاري رقم:33ومسلم رقم:59وزاد مسلم:((وان صلى وصام وزعم انه مسلم)).

2-عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهماقال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(( أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها:اذا اؤتمن خان،و إذا حدث كذب ،وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر ))خرجه البخاري رقم:34ومسلم رقم:58.

3- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات على شعبة من نفاق )).رواه مسلم رقم:1910.

- قال الامام ابن المبارك احد رواة هذا الحديث عند هذا الحديث كما عند مسلم:فنرى ان ذلك كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

- قلت:
وهذا النوع من النفاق لا يخرج صاحبه من الاسلام ولكن تجب التوبة منه.