(نصيحة جادّة لفركوس وجمعة وأزهر) لفضيلة الشيخ العلامة ربيع المدخلي -حفظه الله-

[عبد الله طلحي]

لله دره من إمام ناصح أسأل الله أن يثَّقل الله حسناته على ما يبذله من جهد في سبيل هذه الدعوة المباركة و كما قال الشيخ ليعلم السلفيون والعقلاء

أسأل الله أن ينتفع المنصوح بنصيحة الناصح، و أن يُوفق التابع ترك خطأ متبوعه و الله وحده الهادي إلى صراطه المستقيم.

[أبو الوليد عبد الرحمن السلفي]

جزى الله شيخنا العلامة ربيع خير الجزاء وبارك في علمه وأطال في عمره

وقال أخي أبو حاتم البليدي وفقه الله

▪🔹▪🔹▪🔹▪🔹▪

🔘 إنه الربيع في حزمه! 🔘

رأيت بعض المنشورات التي تحاول التشكيك في نصيحة الشيخ نسبة أو مضمونا، فأقول لهم:

لقد دخلنا على الشيخ ربيع ليلة الثلاثاء ٠٩ من جمادى الأولى ١٤٤٠ ه‍ـ، فكان أن ناولناه المؤاخذات على جماعة فركوس فقرأها كاملة ولم يفعل شيئا أول يوم، إلا أنه طلبها مرتبّة، فلما رجعنا إليه في الليلة التالية أخذ المؤاخذات وأعاد قراءتها كاملة، ولما أنهى القراءة لم يكلم أحدا فينا، سوى أنه طلب القلم للكتابة، فناولناه القلم فكتب هذه النصيحة التي ترون، ولم نرَ منها كلمة حتى أنهاها.

وقد كنت عند الشيخ رفقة ثلاثة من الإخوة الأفاضل حفظهم الله.

وقد طلبنا إذن الشيخ -قبل البارحة- في نشرها فأذن وقال: انشروها في كل المواقع.

وسأكتب مقالا -إن شاء الله- أبرز فيه عجيبة من عجائب شيخنا ربيع حفظه الله.

فجزاه الله خيرا، وليخسأ شانئوه.

۩ أبو حـاتم البُلَيْـدِي ۩

[يونس بوحمادو]

لا يسعني في هذا المقام إلا أن أحمد الله تعالى وأثني عليه عز وجل على ما أنعم به علينا؛ بأن ابقى لنا علماء ناصحين، وأئمة إلى الحق داعين، وإلى الاجتماع المحمود منادين.
إنها نصيحة واضحة جلية لا اشكال فيها، ولا غموض يعتريها، يراها المبصر الناظر، ويعيها السلفي النقي ممن لم يتلوث بلوثات التعصب والتقديس والتعصب-أعاذنا الله منها -.
نسأل الله تعالى أن ينفع الله بها المعنيين؛ فإنها نصيحة مطعمة بالأدلة الواضحة الجلية؛ ترد المخطئ وتثبت المصيب.
حفظ الله الشيخ ربيع وسائر مشايخنا السلفيين الآخرين حيثما كانوا وأينما وجدوا، وأبقاهم لنا ناصحين ومرشدين على منهج الكتاب والسنة وما كان عليه أهل القرون الأولى من السلف الصالح.

[أبو معاذ صالح الجزائري]

مجرد كُليمات خرجت من أسد أخرستهم و أفحمتهم

[أبو محمد لخضر حواسين]

جزى الله العلامة الإمام على هذه الكلمات المختصرة، التي خطها بيمينه ردا على من يقول يكتب له ويملى عليه....
وسعيه جاهدا في لم شمل السلفيين وصدع الخلاف
فنسأل الله تعالى أن ينفع بها وأن تجد آذان صاغية ويبارك في عمره وعلمه

[أبو عبد الله بلال أمقران]

- حفظه الله دائما ناصحا مُشفقا على أبنائه السلفيين جامعا لكلمتهم على الحق.

[أبو يحيى صهيب]

جزى الله خيرا والدنا العلامة شيخنا الشيخ ربيع على هذه النصيحة التي نسأل الله تعالى أن يجمع بها كلمة السلفيين وأن تجد آذانا صاغية وقلوبا واعية وليس هذا بعزيز لمن ألقى السمع وهو شهيد ،، وقد كتب حفظه الله قبل مايقارب الخمسة عشرة سنة كتابة موفقة بعنوان قبول النصح والانقياد للحق من الواجبات العظيمة على المسلمين جميعاً تظهر انقياد الشيخ حفظه الله وأطال في عمره للحق والذي لايخشى لله فيه لومة لائم وفي هذا يقول ::

وأعوذ بالله أن أرد نصيحة أو أدافع عن خطأ أو باطل صدر مني فإن هذا الأسلوب المنكر إنما هو من طرق أهل الفساد والكبر والعناد، ومن شأن الذين إذا ذكروا لا يذكرون وأعوذ بالله من هذه الصفات القبيحة.
وأسأل الله أن يجعلني ممن قال فيهم ((والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا)).
وأنصح نفسي وجميع المسلمين باتباع هذا المنهج والثبات عليه، وقبول نصح الناصحين والسير في طريق السلف الصالح في التناصح والتواصي بالحق وقبول النصح أخذا بقول الله تعالى((والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر)).
وأخذاً بقوله تعالى ((والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر))

[أبو صفية بلال]

ورد في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"الدين النصيحة" وهاهي النصيحة جاءتكم من حامل لواء الجرح والتعديل فماذا أنتم فاعلون؟ هل بنصيحته عاملون؟ وعن أخطائكم راجعون؟
جزى الله خيرا شيخنا العلامة ربيع بن هادي المدخلي على هذه النصيحة القيمة وبارك فيه

[أبو ياسر أحمد بليل]

جزى الله خيراً إمامنا ربيع العصر حفظه الله على نصيحته العزيزة الغالية لا سيما في هذه الأزمنة المزمنة والحاجة إليها ملحّة ، لأن وطأة الهوى والتعصب شديدة، كيف وقد رأينا أراء ساقطة ، يُخزي بعضُها بعضاً.
والله المستعان

[عبد القادر بن يوسف]

جزى الله خيرا شيخنا وعالمنا ربيع فنصائحه ربيع علينا خاصة في هذا الوقت
ونصيحة الشيخ -حفظه الله- هذه بقدر ماهي نصيحة للمشايخ المعنيين بأعظم شيء وهو التوبة من الأخطاء فهي رسالة للأتباع وقد بدأها بقوله " فليعلم السلفيون والعقلاء "
فهي رسالة لهم حتى يصحوا من غفلتهم وماهم عليهم ,ويتركوا التعصب والتقليد الأعمى ,فحال بعضهم إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين ,فهبوا إلى نصرة الحق ياإخواني بالعلم والأدب والمجادلة بالتي هي أحسن ,وحال بعضهم إنهم عن السمع لمعزولون ,فهم ماضون في باطلهم وظلم إخوانهم فاستيقظوا ياإخواننا وتوبوا إلى ربكم ,والله يبصرنا بالحق والهدى.

[أبو عبد الله طارق]

جزى الله خيرا شيخنا العلامة المحدث على نصره للسنة وعلى حرصه على اجتماع السلفيين .هؤلاء هم أئمة الجرح والتعديل هم حماة الدين

[فؤاد شنوف]

جزى الله شيخنا الربيع خير الجزاء كلمات يسيرة احتوت على نصائح و توجيهات قيمة، أتمنى ألا يستسغرها إخواننا فكلام السلف كان قليلا و مع ذلك تداولته الأجيال و أستخرجت منه فوائد و عبر، فكذلك كلام الشيخ حفظه الله و أطال في عمره على طاعته، فنسأل الله أن يتعظ من ظل، و أن تكون هذه النصائح سببا في رجوعه

[محمد رحمانية]

الحمد لله الكريم الأجود على ما من به على المسلمين من إظهار الحق و توضيح السبيل.
و الحمد لله على نعمة العلماء الربانيين و نحسب أن الشيخ ربيع حفظه الله منهم
فالكلام الكثير لا يغني عن قائله شيئا إلا بدليل
فرق بين طريقة الشيخ ربيع و طريقة من انتقدهم

الشيخ ارفق مع نصيحته أخطاء الشيخ فركوس و من معه بأدلتها و روابطها فلا شك فيها. فضلا عن كونها أعظم و أغلظ من ما اتهموا به مشايخ الإصلاح. و رغم هذا فالشيخ ذكرهم بالتوبة و محاسنها.
أما طريقتهم فالاسقاط لمن كانت له اخطاء دون اخطائهم بمفاوز... لا نصح و لا انتظار و لا صبر ...تنزيل احكام و أسرته في الاتهام ... اين رحمة العلماء و اين روابط الاخوة؟؟؟
ألا يخاف ون من دعوة العلماء عليهم بما فرقوا و بما افسدوا او دعوة من ظلموهم؟؟؟
نسال الله لنا و لهم الانتفاع بالنصيحة الغالية المذكرة.

[أبو أنس حباك عبد الرحمن]

عذبٌ نميرٌ ذي النصيحةُ قد جرى
قلم ُالربيع بها فلانتْ للورى

يا عاذلي عن نهجِ شيخي قُمْ ترى
تجدِ الإمام لفنّه قد حرّراَ

هذي المآخذُ عندنا ليست فِرى
فلترجعوا ولْيُبْصِرَنْ مَنْ غُرِّرا

لا توغلوا في غيّكم ولْتنتهواْ
عند الصباح سيحمدُ القوم السُرى

[مويسي هارون]

جزى اللّه الشيخ ربيع المدخلي خيرا على نصحه لعامة المسلمين ولخاصتهم وأذكروا من نصحهم شيخنا بقول شيخ الاسلام ابن القيم رحمه الله :"إن المبادرة إلى التوبة من الذنب فَرْضٌ على الفور، ولا يجوز تأخيرُها، فمتى أخَّرها عصى بالتأخير، فإذا تاب من الذنب بقي عليه توبةٌ أخرى، وهي توبتُه من تأخير التوبة، وقلَّ أن تخطُر هذه ببال التائب؛ بل عنده: أنه إذا تاب من الذنب لم يبْقَ عليه شيءٌ آخر، وقد بقي عليه التوبة من تأخير التوبة، ولا يُنْجي من هذا إلَّا توبةٌ عامَّةٌ ممَّا يعلَم من ذنوبه وممَّا لا يعلَم، فإنَّ ما لا يعلمه العبد من ذنوبه أكثرُ ممَّا يعلَمُه، ولا ينفعُه في عدم المؤاخذة بها جهلُه إذا كان متمكِّنًا من العلم، فإنَّه عاصٍ بتَرْك العلم والعمل؛ فالمعصية في حقِّه أشدُّ؛" (مدارج السالكين (1، 297)).