منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 17 Dec 2018, 07:04 PM
أبو البراء خالد أبو البراء خالد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 59
افتراضي صَــلْـمُ النَّـعَــامَــة




صَــلْـمُ النَّـــعــامـــــة

الحمد لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله وسلَّم وبارك على نبينا محمَّد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإن لله تعالى فيما يُقَدِّره من المحن حِكَمًا وأحكامًا، من أجلِّ هذه الحكم وأعظمها تمحيصُ المؤمنين، وتمييز الصّادقين من الكاذبين، قال الله جلَّ وعزَّ: "ولقد فتنا الذين من قبلكم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعملن الكاذبين".
وقال سبحانه: "أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولَمَّا يعلم الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين".
وقال جلَّ وعلا: "وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور".
وإن من أسَفٍ أن يكون ممَّن كشفتهم فتنة المفرِّقين رجلٌ كنت أرجوه وأحسن الظن به، فكشفت الفتنة منه عن وجهٍ قبيح.
كتب هذا الأخ ثلاثة مقالات في منتديات المطَّة (وهي: نسخة مستخرجة من «منتديات التصفية والتربية» بغير رضا أصحابها) باسم: أبي عبيد الله السلفي، وفي المقال الرابع صرَّح بأن اسمه: ياسين حمّاش، وليتَه لم يفعل، إذًا لبقي مستورًا.
مقالُه الأول بعنوان: «اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد حمودة»، ولمّا نشره كتبتُ تعليقًا مختصرًا عليه، فكتب مقالا ثانيا ردًّا على تعليقي، سمّاه «الصاعقة على رأس الصعافقة»، ثم نشر ردًّا على بيان مشايخ الإصلاح «براءة الذمة» بعنوان: «تنبيه الأئمة بما وقع من سهو في بيان براءة الذمة»، وأخيرًا ردَّ على الشيخ عبد الخالق بمقال عنوانه: «السيف القاضي على تعليق الدكتور ماضي».
لم أكن قد قرأت إلا المقال الأول منها، وأما الثاني فنظرت فيه نظرةً عجلى، فلمَّا عرفت كاتبها رجعت إليها فقرأتها، فترجَّح عندي أن أكتب عليها شيئا، لكن من غير أن أتتبعها تفصيلًا، وإنَّما هي تنبيهاتٌ على رأس القلم، جامعة بين ردِّ الباطل، وعدم إضاعة الزمان في تتبُّع جهالات الجهَّال، ومن الأغراض المقصودة من هذه التنبيهات:
الأول: النصيحة للكاتب، فأنا أعرفه، وقد كنت حريصًا على إيصال الخير إليه، ولا أزال إن شاء الله.
الثاني: النصيحة لمن قد يغتر بكتاباته من إخواننا.
الثالث: أني لمست في كتاباته من أوَّل وهلة نفسَ عبد المجيد جمعة، وذلك في إلزاماته الباطلة، وخروجه العجيب عن محالِّ المسائل المبحوثة، فإن لم يكن جمعةُ شارك في كتابة هذه المقالات، فتأثُّر الكاتب به واضحٌ، وقد بلغني أن له به نوع اتصال.
الرابع: أن يحفظَ التاريخ ما صدر من المفرقين وأتباعهم من مخازٍ، فيسهُل الرجوع إليها عند الحاجة، فإنه: «لا يُلدغُ المؤمن من جحرٍ واحدٍ مرَّتين».
الخامس:
أن يعلم الناس حال هؤلاء المفلسين الذين استعان بهم المفرقون للكلام والرد، فقد سكت الرؤوس وعجزوا وانخنسوا، وطمعوا أن يقوم بكِفايتهم المفاليس، وما حالُهم إلا كما قال الفرزدق:
أترجو رُبَيْعٌ أن تجيء صغارُها // بخيرٍ وقد أعيا رُبَيْعًا كبارها
فكلُّ ما ستقرأه من الأقوال الفاسدة القبيحة قد نُشر في منتديات «المطَّة» وأقرُّه رؤوس الفتنة المشرفون على تلك المنتديات.
لماذا أعلن حماش عن اسمه؟

تقدَّم أنه كتب ثلاثة مقالات متسترا بكنيته، ثم إنه أفصح عن اسمه مختارًا غير مكره، وذلك في مقال «السيف القاضي» الذي نشره بتاريخ: 8/12/2018، فكان بحقٍّ سيفًا قاضيًا، لكنَّه قضى به على نفسه كما ستقف عليه.
فما الذي دفعه إلى ذلك؟!

لإكمال قراءة المقال
أنظر المرفقات
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf صلم النعامة.pdf‏ (1.06 ميجابايت, المشاهدات 884)

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الرحمن مصطفى الحراشي ; 18 Dec 2018 الساعة 08:35 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17 Dec 2018, 07:45 PM
أبو معاذ محمد مرابط أبو معاذ محمد مرابط غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 350
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخ خالد على هذه اللؤلؤة العظيمة والجوهرة الكريمة
فوائد جليلة ومسائل نبيلة
أما الصنديد (حماش) فأقول له: قالوا: في الصيف ضيعت اللبن
وأقول فيك:في (نهاية الفتنة) ضيّعت الشهرة!
سبحان الله!
بمثل هذا لمُبرقع حارب المفرقون الرجال!
بمثل هذا المبرقع واجه المفرقون أقوال الأئمة
بمثل هذا المبرقع اغترّ الشباب المسكين
ويحك يا حمّاش هل يخاف الرجل ميادين السجال؟
ويحك يا حماش ما أغباك وما أجبنك وما أحمقك!

التعديل الأخير تم بواسطة أبو معاذ محمد مرابط ; 17 Dec 2018 الساعة 07:49 PM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17 Dec 2018, 08:45 PM
أبو عبد الله حيدوش أبو عبد الله حيدوش غير متواجد حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
الدولة: الجزائر ( ولاية بومرداس ) حرسها الله
المشاركات: 757
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخ خالد بوركت يمينك مقال نافع و رد علمي موفق هكذا فلتكن الردود او لا تكون لغة العلم وبيان الحق هو السيد
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 17 Dec 2018, 09:12 PM
أبو البراء علي أبو البراء علي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 29
افتراضي

سلمت يمينك أخي الفاضل وجزاك الله خيرا ،فقد ألبسته البرقع
رد تضمن عدة جوانب
رد وتصحيح مسألة عقدية
رد في مسائل منهجية
رد في تقعيد فقهي
رد في خطأ لغوي
فهذا الغر المنتفخ والغمر المتعالم ماعليه إلا أن يتوب ويرجع ويصحح ما أفسد
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 17 Dec 2018, 09:20 PM
أبو حذيفة عبد الحكيم حفناوي أبو حذيفة عبد الحكيم حفناوي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2018
المشاركات: 214
افتراضي

جزاك الله خيرا يا شيخ خالد على ما خطته أناملك .
مقال معطر بباقات من الفوائد التي تشد إليها الرحال ، فتارة حديثية وتارة أصولية وتارة نحوية وتارة صرفية ، وفوق كل هذا إلزامات لهذا الحماش الذي يصدق عليه المثل المعروف : إن البغاث بأرضنا يستنسر فلما أنس من نفسه الظلومة هذا الهراء نادى الأرض التي تحته : يا أرض اشتدي مالك حدا قدي .
وصدق من قال : ضعاف الأسد أكثرها زئيرا .

فنسأل الله تعالى أن يجعل ما سطرته في ميزان حسناتك يوم القيامة .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17 Dec 2018, 09:24 PM
أبو حـــاتم البُلَيْـــدِي أبو حـــاتم البُلَيْـــدِي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 128
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي الشيخ خالدا
لقد أمتعتنا بهذه الوقفات مع هذا المخلوق!

ولك أن تعجبك من حال هؤلاء المهابيل!
كيف يرضى الواحد منهم أن يأتي حتفه على قدميه حافيا؟!

مع التنبيه على أن هذا الحماش قبل ستة أشهر قال أنه:
لن يستعجل الظهور بل يريد أن يكون من العلماء!

فهل نزعه "للعجار" يعني أنه صار عالما في ظرف ستة أشهر؟!!

أُفٍّ لهؤلاء المجانين!
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17 Dec 2018, 09:38 PM
أبو همام القوناني أبو همام القوناني غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 121
افتراضي

الله أكبر
جزاك الله خيرا شيخنا خالد
زادك الله رفعة في الدنيا والآخرة
نقول للمفرقين
تعالوا بيننا وبينكم الردود
والله ياشيخ خالد هذه هي والله السلفية التي نعرفها
أما هذا المنهج التقديسي
الذي أصبح أصحابه يعظمون الأشخاص ويغلون فيهم
أعظم من إتباع الحجة والدليل

فهذا والله بعيد كل البعد عن الكتاب والسنة
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 17 Dec 2018, 09:36 PM
محسن أبو محصن بن جمال العروم محسن أبو محصن بن جمال العروم غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2018
المشاركات: 65
افتراضي

نفس المفرقين نفس واحد، يعمل على تقديس رؤوس المفرقين والدفاع عنهم بقواعد باطلة كالكاذب لا يرد عليه، والجاهل لا يرد عليه والتهميش .....
وما بني على باطل فهو باطل
وإلا كيف يقر المشرفون على منتدى المطة نقل هذه الدناءة والخسة من امثال النساء
إنه حقا من مشايخ الفجأة وقد فضح نفسه بزعمه انه متواضع ثم تجده بعد أشهر يرد على العلماء الربانيين الكبار!
او مثل هذا يريد أن يكون عالما ربانيا؟
الا ان يهديه الله...
ومن تصدر الرد على العلماء والمشايخ فكثيرا ما يقع في الزلل والهوس والتناقض كحماش هذا حيث قال انه لا يرد على المشايخ ثم يرد ويقول لا باس أن يرد الصغير على الكبير وهم بالأمس يستنكرون رد المرابط على المفرقة ويصيحون بذلك وينسى المسكين ان الرد على الشيخ عبد الغني والشيخ عبيد والشيخ ربيع ....
اليس الرد على هؤلاء من الصد عن سبيل الله والفساد في الارض ومحاربة اولياء الله؟....بقواعدك وتحليلاتك
ايها المبرقع اترك لنفسك وقفة تقف فيها وتسألها من أنا حتى ارد على هؤلاء المشايخ واني لأظن انها سترد عليك قائلة:(ما أنت الا مبرقع في منتدى مسروق).....
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 17 Dec 2018, 09:52 PM
عبد الله طلحي عبد الله طلحي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 73
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخ خالد على هذا المقال المأصّل،و كما قال الشيخ عبد الغني عويسات-حفظه الله- :
من تكلم في الناس بالباطل تكلموا فيه بحق

فليدس رأسه في التراب هذا الحمّاش المتشبع بما لم يعط فقد أصابته سهام الحق
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 17 Dec 2018, 10:02 PM
أبو بكر يوسف قديري أبو بكر يوسف قديري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 286
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخ خالد
مقال طيب ورائع خصوصا هذه النصيحة الغالية
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 17 Dec 2018, 10:57 PM
عبد القادر بن يوسف عبد القادر بن يوسف غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 79
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخ خالد على المقال النافع والتأديب العلمي لأهل الجهل .
وهذا المسكين من خلال ما كتبت شيخ خالد عنه ,الظاهر أن الغرور يركبه من رأسه إلى أخمص قدميه .
ولما أظهر نفسه أخرج سيفه المفلول ليقول ها أنا ذا !! , زاعما الشجاعة والبسالة.
لو كان هذا من البداية ؟ لكن لما علمت وشممت أن أمرك كشف صرت أسدا وقد كنت كالدجاجة تصول وتجول في أعراض الأفاضل .
ما أقبح صنيعكم!!
نسأل الله العافية و السلامة.
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 17 Dec 2018, 11:08 PM
كمال بن سعيد كمال بن سعيد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 238
افتراضي

جزاك اللّه خيرا شيخ خالد، ألقمته حجرا ياليته عرف قدر نفسه وسكت ولكن حب الظهور يقصّم الظهور !!
ياحماش اتق اللّه و الزم حدك الم تسمع لقول اللّه تعالى في محكم تنزيله: { وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36) وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا (37) كُلُّ ذلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِندَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا (38)} الإسراء.
وقال أيضاً : ( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ) (الأعراف:33)
وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم: ( من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ).
وقال صلّى اللّه عليه وسلّم: المُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلاَبِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ.
ولهذا قال بعض العلماء :(طغيان العلم أشد من طغيان المال ).
وتذكر أنّ الظلم ظلمات يوم القيامة فكن منصفا وقافا عند حدود اللّه وإيّاك أن تركن للظلم فالحقّ واضح جليّ ظاهر وهذا لاينكره إلّا متعصّب أو مقلِّد وضع نصب عينيك قول اللّه عزّ وجلّ:

{وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا (13) اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا (14)} (الإسراء).
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 17 Dec 2018, 11:10 PM
أبو موسى يوسف المغربي أبو موسى يوسف المغربي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2018
المشاركات: 20
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا خالد حمود وبارك الله فيك
لقد كشفت هذا الجهول على حقيقته
مقال فيه علم وأدب ورد متين
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 17 Dec 2018, 11:18 PM
أبو أنس خير الدين رحيم أبو أنس خير الدين رحيم غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 63
افتراضي

*مقال في غاية الروعة، فقد أفدت وأجدت شيخنا الخلوق، لقد وضعته في مكانه المناسب وأظهرت مستواه المحدود، وأعطيته دروساً في الأخلاق والعلم والأدب،المسكين ضاع بين احلامه وحسبَ نفسه معين زمانه، نسأل الله العافية والسلامة.*


*تمنيتُ أن لا ينتهي هذا المقال بكل صراحة، متعت ناظري بقراءته فجزاك الله عنا خير الجزاء وأسأل الله أن يوفقك لتكون من العلماء العاملين*
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 17 Dec 2018, 11:26 PM
أبو مسدد بوسته محمد أبو مسدد بوسته محمد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 110
افتراضي

مقال جامع ماتع نافع بإذن الله، ،
جمع في شيخنا بين لغة العلم وقوة الحجة،،
فجزاه الله خيرا وبارك فيه وزاده علما وعملا.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013