منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10 Aug 2014, 07:34 PM
أبو يحيى صهيب أبو يحيى صهيب غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 271
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبو يحيى صهيب
افتراضي [صوتيا] نصيحة الشيخ العلامة محمد بن عبد الوهاب الوصابي حول وثيقة التعايش (تم إدراج التفريغ)

بسم الله الرحمن الرحيم


فهذه نصيحة للشيخ الوالد العلامة محمد بن عبد الوهاب الوصابي العبدلي حفظه الله حول وثيقة التعايش الموقعة بين الشيخ محمد الإمام وعبد الملك الحوثي أخزاه الله


ليلة الإثنين 15 شوال 1435 هجرية


وفق الله شيخنا لما يحب ويرضى


تحميل الصوتية

من هنا




تفريغ الكلمة




بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم.
أما بعد:
في هذه الليلة ليلة الخامس عشر من شهر شوَّال عام ألف وأربعمئة وخمس وثلاثين هجرية أقول هذه الكلمة والمتعلقة بالوثيقة «وثيقة الصلح» التي بين الشيخ محمد الإمام وبين عبد الملك الحوثي.
لي بعض النصائح والتوجيهات:
أولا: لطلاب العلم وللعامَّة.
عدم مسابقة العلماء وتكون قاعدة لهم في كل النوازل، بالنسبة للعامة وللطَّلاب.
عدم التقدُّم على أهل العلم وإنما يتأدبون بالآداب الشرعية يسكتون وينتظرون كلام علماءهم من أهل السنة والجماعة كما قال الله عز وجل: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيم﴾[الحجرات: 1] والعلماء هم ورثة الأنبياء.
وكما أن الصحابة رضي الله عنهم نهوا عن التقدُّم بين يدي الله ورسوله فكذلك من جاء من بعد الصَّحابة، ينهون عن التقدم بين يدي علماءهم، حتى يكون أول من يتكلم هم أهل العلم وليس الطلاب ولا العامَّة.
وكما قال الله سبحانه وتعالى:﴿ وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلا﴾[النساء: 83] فأنكر الله عليهم كونهم يذيعونه، وأمرهم أن يعيدوه إلى أهل العلم، ﴿لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلا﴾[النساء: 83].
ولما جاء الأخوان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأراد الأصغر منهما أن يتكلم سكته الرسول عليه الصلاة والسلام وقال له: «كَبِّرْ كَبِّرْ»[البخاري (3173) ومسلم (1669)] يعني: ليتكلم أخوك الكبير.
هذه من الآداب الشرعيَّة: أنَّ الطلاب لا يتقدمون.
وكونه حصل في فتنة أبي الحسن وفي فتنة الحجوري من تكلم من الطلاب وذلك:
لأنَّ أبا الحسن هيَّج الطلاب على أهل العلم، وكذلك فعل الحجوري في فتنته هيَّج الطلاب على أهل العلم؛ فكان جزاؤهما أن يتكلم الطلاب ممن هم مع أهل العلم كما قال الله: ﴿ وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ ﴾[النحل: 126].
وإلا فالأصل هو هذا: أن الطلاب ما يتكلمون بين يدي علماءهم.
وحتى لو طلب الشيخ من تلميذه أن يكتب مقالا، الشَّيخ بشر ما هو معصوم، يقول له التلميذ: يا شيخي، أنت شيخي وتعز علي، ولكن أرجو أن تعذرني، المقام ما هو مقام الطلاب ولا مقام العامي، هذا المقام مقام أهل العلم «كبر كبر» يذكره بالحديث يذكره بالآية، حتى لو قال الشيخ: اكتب واعرضه علي. قل له: لكن سينشر باسمك لا باسمي. إذا قال: لا باسمك. فقل له: «كبر كبر».
فخروج الكلام من العالم أولى من خروجه من الطَّالب؛ نحن لا نقصد في هذه المسألة فقط وإنما يكون منهجا لأهل السنة والجماعة: أن هذه الأمور لا يتصدر لها الصِّغار، وإنما الكبار، «كبر كبر» و«البركة مع أكابركم[«سلسلة الأحاديث الصَّحيحة» (1778)] كما جاء في الحديث، ولأن الصغير قد يشعل النار، بخلاف الكبير، الكبير إذا دخل في الموضوع واستعان بالله وسأل الله التوفيق والسداد والرشاد فعسى أن يوفق.
هذا الَّذي نطلبه من إخواننا طلبة العلم جزاهم الله خيرا والعامَّة والرجال والنساء عدم التقدم على أهل العلم ولزوم الأدب.
وعدم العجلة بحيث يبقى الطالب مترددا على الشيخ وعلى العالم افعل، اكتب، نزل، قل؛ يا أخي هذا شيخ؛ هذا ما هو: ابنك، ولا هو أخوك، ولا هو تلميذك، تصدر له الأوامر! هذا أيضا من سوء الأدب.
اهدأ «ما كان الرفق في شيء إلا زانه ولا نزع من شيء إلا شانه»[«صحيح الجامع الصغير وزياداته»( 5654)] و«إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه»[مسلم (2593)].
نحن أهل الكتاب والسنة أهل المنهج السلفي الصافي النقي نتمسك بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والخير كل الخير في اتباع الكتاب والسنة.
لزوم الأدب من الطلاب على مختلف المستويات: طالب مبتدئ، طالب متوسط، طالب في المرحلة الجامعية؛ مهما كان يتأدب الجميع مع مشايخهم، مع علماءهم.
وكما قلت لكم معتذرا عن كلام الطلاب في الفتنتين السابقتين لأن أبا الحسن والحجوري هيجوا الطلاب فكانت تلك الإساءة منهم أن تقابل بمثلها وجزاء سيئة مثلها فتكلم الطلاب الطين الذين هم مع المشايخ؛ ومع ذلك يرجى منهم في تلك الحالة أن يكون الكلام بعدل وإنصاف وعلم كما قال تعالى: ﴿ وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولا ﴾[الإسراء: 36].
هذه النصيحة الأولى أوجهها لطلاب العلم، ولعامة الناس في كل فتنة، وأن يكون منهجا لهم، ويكون موقفهم فقط هو الرجوع إلى أهل العلم والانتظار، وعدم التقدم، وأيضا عدم إزعاج العلماء، هذا أيضا من الأدب، عدم إزعاج العلماء، نزل، افعل، اكتب، إلى متى!؟ العام ينظر المصالح والمفاسد؛ وماذا يقول؟ وماذا يرتب؟.
والحمد لله المشايخ عندنا في اليمن جزاهم الله خيرا على خير، وهم ينظرون في هذه المسألة بعلم وببصيرة: ما كان في هذه الوثيقة يوافق الحق والشرع فهم يقرون بذلك، وما كان منها فيه مخالفة للشرع فيطلبون أن هذه المخالفة تزال؛ فعندهم نظرة طيبة جزاهم الله خير، وهم كما يفعلون في كل فتنة يعودون إلى كتاب الله وإلى سنة رسوله عليه الصلاة والسلام.
النصيحة الثانية أوجهها لأهل العلم جزاهم الله خيرا من أهل السنة والجماعة.
أن لا ينسوا مواقف الشيخ ابن باز رحمة الله عليه في تعامله مع المخالف، وفي تعامله أيضا مع السني إذا أخطأ؛ في تعامله مع المخالف: من أصحاب البدع والأهواء، وفي تعامله مع السني إذا أخطأ.
والحمد لله مؤلفاته موجودة، ونصائحه، وتوجيهاته موجودة، ومليئة بهذا الخير، وحتى لا نعدم ابن باز آخر في عصرنا، فنذكِّر العلماء أن عصرنا هذا:
ما نحب أن يعدم من أمثال الشيخ ابن باز الذي كان أبا رحيما للجميع: ما كان يأمر الطلاب أن يكتبوا، وإنما هو يتولى هذا بنفسه، لا داعي أن يقال لطالب: اكتب وافعل؛ كان يتولى هذا الأمر بنفسه.
وينزل الناس منازلهم: فإن كان المردود عليه من أهل البدع والأهواء فله كلام آخر، وإن كان المردود عليه من أهل السنة والجماعة أخطأ في مسألة من مسائل له أسلوب آخر يتناسب مع مقامه، ومع فضله، ومع علمه، ومع دعوته.
هذه هي النصيحة الثانية أوجهها في هذه الليلة، وإن شاء الله البقية بقية النَّصائح والتوجيهات أمامنا بإذن الله.
وإلى هنا؛ وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وسلم.


التعديل الأخير تم بواسطة أبو معاذ محمد مرابط ; 12 Aug 2014 الساعة 06:10 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11 Aug 2014, 10:28 AM
أبو عبد الله حيدوش أبو عبد الله حيدوش غير متواجد حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
الدولة: الجزائر ( ولاية بومرداس ) حرسها الله
المشاركات: 757
افتراضي

نصيحة عزيزة من عالم إلى كل سلفي بارك الله في الأخ الناقل وحتى العنوان موفق
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12 Aug 2014, 03:08 PM
أبو معاذ محمد مرابط
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

بارك الله في الشيخ المحدث الفقية -كما كان يصفه العلامة مقبل- على هذه النصيحة الغالية !
ويا ليت صغار الطلبة يعلمون !!
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12 Aug 2014, 03:52 PM
أبو البراء
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

الله أكبر، هذا الموقف الذي نصح به الشيخ الكبير العاقل لو التزمه إخواننا لقلَّت المشاكل وهدأت أكثر الفتن المستعرة هنا وهناك، ما ضرَّك أخي أن لو تركت هذه القضايا لهلها العارفين بها وبخباياها وبما ينبغي فيها فقهًا وتنزيلًا، لسنا مطالبين أن نكتب في كل شيء، وننشر كلَّ شيء.
حفظ الله الشيخ وإخوانه من مشايخ السنَّة، وعلمائها، ودرءَ عنَّا شر الفتن.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12 Aug 2014, 05:27 PM
أبوأمامه محمد يانس أبوأمامه محمد يانس غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 372
افتراضي

نصيحة تكتب بماء العينين

بارك الله في الشيخ المحدث الفقية محمد بن عبد الوهاب الوصابي
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 12 Aug 2014, 05:31 PM
عمر عليان عمر عليان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 196
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي
تم التّحميل ،،
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 12 Aug 2014, 06:08 PM
أبو معاذ محمد مرابط
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

يرفع بعد إضافة التفريغ
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 12 Aug 2014, 07:07 PM
أسامة العابد أسامة العابد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 159
افتراضي شكر

حفظ الله الشيخ العلامة الوصابي وبارك فيه ونسأل الله ان يحفظه وسائر علمائنا
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 13 Aug 2014, 12:35 AM
أبو عبد الله يوسف بن الصدّيق أبو عبد الله يوسف بن الصدّيق غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: مدينة تقرت، الجزائر
المشاركات: 320
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد الله يوسف بن الصدّيق
افتراضي

حفظ الله العلامة الوالد محمد
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 13 Aug 2014, 10:20 AM
أبو همام وليد مقراني أبو همام وليد مقراني غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: الجزائر العاصمة
المشاركات: 748
افتراضي

نصيحة تكتب بماء العين
اللهم جنبنا الفتن ماظهر منها و ما بطن

التعديل الأخير تم بواسطة أبو همام وليد مقراني ; 07 Jan 2018 الساعة 11:00 AM
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 13 Aug 2014, 11:57 AM
أبو عبد السلام جابر البسكري أبو عبد السلام جابر البسكري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 1,229
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد السلام جابر البسكري
افتراضي

جزاكم الله خيرا .

الأدب أن لا نتقدم بين يدي مشايخنا ، فهو مدعاة للفتن و إرادت بذلك ربما الشهرة أو الظهور . وإنما الأعمال بالنيات.

دعوا الأمر للعلماء فهم الحكماء ، ونحن طوع أمرهم على ما وافق الدليل.

نسأل الله لنا ولكم الإخلاص في القول والعمل.
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
منهج, مسائل, الوصابي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013