منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 19 Feb 2019, 06:56 PM
أبو معاوية محمد شيعلي أبو معاوية محمد شيعلي غير متواجد حالياً
أبو معاوية العباسي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
الدولة: مدينة بلعباس
المشاركات: 84
افتراضي حاشاك ثم حاشاك يا شيخ ربيع الرد على المخذول المأجور خالد المصري أصلحه الله

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على محمد أشرف خلق الله أجمعين فهذا تفريغ لمقطع من رد الشيخ أسعد الزعتري حفظه الله على الظلوم الجهول خالد بن عبد الرحمن المصري دفاعا على والدنا حامل لواء السنة الشيخ ربيع المدخلي و اننا بمناسبة هذه الواقعة المؤلمة ننتظر ممن صدعوا رؤوسنا و اتهمونا بعدم الغيرة على أعراض العلماء وأصحاب حاشاك أن ينفروا للدفاع فاننا الان لا نسمع لهم صوتا و لا همسا في الدفاع عن الأكابر فالحمد لله الذي فضحهم و أخرجهم من جحورهم
ما دمنا نتكلم على طاعة ولي الامر و عدم الخروج عليه و ذكرنا منهج أئمتنا في ذلك قد سمعنا بالامس القريب يعني امورا مضحكة مبكية امور يضحك منها السفهاء و يبكي منها اللبيب سمعنا بالأمس رجلا مأجورا نكرة من شيوخ الفجاة يطعن في امام من الائمة و يتهمه بأنه خالف او قد وافق الخوارج في اصل من اصولهم و انه قد خالف اهل السنة و الجماعة في مسألة طاعة ولي الامر و انه قد يخرج عن ولي الامر وانحرف عن السنة في هذه المساأة و هو المدعو خالد بن عبد الرحمن المصري الجاهل الذي بهده الاكاذيب و هدا الطعن الصريح في هذا الامام الشيخ ربيع حفظ الله امام السنة فقال انه انحرف عن السنة ووافق الخوارج و خرج عن ولاة الامور و هذا نتاج هذه الفرقة طبقة الحدادية التي خرجت علينا مؤخرا و هم غلاة الحدادية و هم أخس و اخطر كما قال شيخنا هؤلاء القوم هم اهل الفرقة و الشذوذ و الخلاف و طعن في العلماء و في السلفيين عامة هؤلاء النظرة عندهم الان هي ما قاله هذا الافاك الان كلهم قد شغلوا على ذلك و كلهم لسان حالهم يقولون لهذا المصري الأفاك الكذاب جزاك الله خيرا قلت ما لم نستطع و ما لم نجرأ على هذا القول لكن ما أحد يجرأ لكن جاء هذا السفيه المدفوع و تكلم و طعن بهذا الطعن و كلهم على هذا الاعتقاد في ش ربيع لكن ما استطاع منهم احد ان يصرح هذا السفيه الطائش انبرى و قال أنا سأكفيكم و قال هذا الكلام الباطل و انا اقول حاشاك ثم حاشاك من سفه السفهاء و جهل الجهلاء و طعن الطعانين و كذب الكذابين و حقد الحاقدين و مكر الماكرين و كذب الكاذبين حاشاك ثم حاشاك هذا المصري المخذول لا يعرف و لا يفرق بين منهج أهل السنة و بين منهج أهل الخوارج تكلم بهذا الضلال و وجهوه لخفة عقله و سفهه و ضحالة في دينه و عقيدته وجهوه هذا المسكين لهذه المهمة فانبرى لهذه المهمة أقول لك :
"" رشحوك لأمر لو فطنت له
فاربأ بنفسك أن تربى مع العمل ""

اين عقلك لهذه الدرجة أعماك هواك أعمتك الدراهم تقول انحرف عن أهل السنة و الجماعة تقول خرج عن السلطان و ما هو دليله ليته اتى بدليل و ما دون ذلك خرط القتاد لا يستطيع الا الكذب و الفجور و التحليل و التأويل الكاذب الفاسد لكلام العلماء .... مواقفهم صريحة وواضحة أقوالهم ....يقول أقوال واضحة تاصيلات صريحة يفهمون الكلام على عكسه على المراد ما الحيلة في هؤلاء يشبهون بالبقر تقول الكلام الواضح ياتون و يقولون يريد كذا و كذا قصد كذا يقال
"" علي نحت القوافي من معادنها
وما علي اذ لم تفهم البقر ""

• فعلا ما هو دليلك قال الشيخ و أقر و قال نعم نحن العلماء نستشير بعضنا بعضا في هذه المسائل و الفتن ليس قالوا هذه حزبية و مجالس سرية و افتيات على ولاة الأمور هذا خروج انظروا الى انعدام فهم و عقل و ... الرجل و المصعفقة كلهم هل سمعتم منهم انكارا واحدا على هذا المجرم الأفاك هل في أحد انكر من هؤلاء كلهم على نفس العقيدة الباطلة كلهم قالوا استطعت أن تصرح و لم نستطع أن نصرح به ما هو دليلك ايها الأفاك الكذاب قالوا قال الشيخ ربيع اعترف و أقر بمجالس شورى ما هذا من أي كوكب جئت ألا تعرف الشيخ ربيع ألا تعرف سيرته و ماضيه مسائل العامة من يتكلم فيها أهل العلم الكبار و الشيخ منهم الشيخ فيما مضى مسالة أفغانستان تكلم فيها في مسالة الكويت غزو الخليج ألف كتابا سماه "" صد عدوان الملحدين "" و كان في ذاك الزمان تقريبا عام ١٤١١ه كبار اللعلماء الالباني و ابن باز و غيره كان كبار العلماء موجودون ومتوفرون و الدولة تعرف و لا ما تعرف تقره و لا ما تقره تكلم في النوازل لأنه من أهل العلم في النوازل أيها الجاهل في مسألة الجزائر ما تكلم و الرسالة التي بعثها حاكم الجزائر وفقه الله الرسلها الى الشيخ و أثنى عليه و اتصاله مع هؤلاء الذين ذهبوا الى الجبل معروف و مشهور من تكلم في النوازل من يتكلم امثال ش ربيع و ش عبيد و ش فوزان كلهم تجاوز ٨٠ و أكثر اذا امثال هؤلاء يتكلمون في النوازل من يتكلم أيها الجاهل هل هذا أيها الذاب افتيات على و لاة الأمر و لاة الأمر يعلمون ذلك منذ أن كنت تلعب في الشارع منذ أن كنت مرتميا في أحضان التبليغ و ش يتكلم في النوازل و هو من أهلها لما مرض الشيخ ربيع من الذي أجرى عليه العملية أليسوا ولاة الأمر يريدونه أن يبقى في صحة و عافية لكي يفيد الناس و العالم بتوجيهاته و فتاويه يعلمون ذلك ثم تقول افتيات على ولي الأمر من أصعب الأمور توضيح الواضحات أيها الجاهل ما تدري كيف نخاطبك بماذا هذا موجود عمر رضي الله عنه لما كان يجمع كبار الصحابة في بعض مسائل العامة أمام الناس و أمام الملأ كذا و جلسة مفتوحة انظروا الى الى المجرمين حولوها الى مجالس سرية و حزبية عقد الولاء و البراء نعوذ بالله طبعا مجالس خاصة تريد يعني ش ربيع يجتمع مع العلماء مجالس عامة و لا على المباشر و لا على الراديو .

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013