هل يخرج المرء من السلفية إذا قصر في جانب الأخلاق ؟

[أبوحنيف أيوب بوعلامية]

بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله رب العالمين و صلى الله و سلم و بارك على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا، أما بعد:
قال الدكتور إبراهيم الرحيلي(1) :
" ثانيا ينبغي أن يعلم أن أهل السنة بحق هم أهل الإمتثال الكامل للإسلام اعتقادا و سلوكا ، و من قصور الفهم أن يظن أن السني أو السلفي هو من حقق اعتقاد أهل السنة دون العناية بجانب السلوك و الآداب الإسلامية و تأدية حقوق المسلمين فيما بينهم."

قال الإمام ربيع هادي حفظه الله -رادا و مبينا خطأ هذا الكلام-(2):
من حقق اعتقاد أهل السنة و سار على منهجهم ولاء و براء، و حصل منه قصور في الأخلاق لا يخرج عن دائرة أهل السنة إلى دائرة البدعة، و ما عرفنا عن أهل السنة تبديع من بقصر في الأخلاق، حتى لو وقع السني في بعض المعاصي لا يخرج بذلك عن دائرة السنة.
و مع هذا فأهل السنة المعاصرون كأسلافهم يعتقدون العقائد الصحيجة، و يسيرون على المناهج الشرعية العظيمة، و يقومون بهذه الأعمال العظيمة و الأخلاق الكريمة التي لا يلحقهم فيها فرق الفتن و الضلال.
و لكن أهل الفتن و الإفك يرمونهم ظلما و بغيا بأنهم لا أخلاق لهم أو أنهم ضعيفو الأخلاق، و هذا العمل الإجرامي ضد أهل السنة ليس وليد اليوم، بل هو تكرار لافتراء أهل الباطل من المعتزلة و غيرهم، و على رأسهم الجاحظ و النظَّام، و هؤلاء المفترون على أهل السنة السابقين و اللاحقين هم أحط النااس أخلاقا من الكذب و الغش و البهت في أقوالهم و هذه الأخلاق الرديئة يتحلى بها خصوم أهل السنة اليوم و لكل قوم وارث، و لا سيما الذين يلبسون لباس السلفية ممن أشرنا إليهم في صدر هذا البحث.اه
قال الشيخ الفاضل عبد الله البخاري حفظه الله:
عبارة الدكتور موهمة , وتحْمل معنى غير سديد , حيث قال: "أن أهل السنة بحق هم أهل الإمتثال الكامل للإسلام"
ووجه الإيهام فيها :أنه يفهم منها أن من لم يكن من أهل الامتثال الكامل , فَليسَ مِنْ أهلِ السُّنة بحق!!!.اه
إلى أن قال سلمه الله: إن من المتقرر لدىَ عُلماء أهل السُّنةِ : أنَّ مَن حقَّق اعتقادَ أهَلِ السُّنة وَ الجمَاعةِ وَ كانَ مُقَصِّرا فِي العمل , و القيام بالوَاجباتِ السُّلوكيَّة , فإنَّه ينتفع بهذا الاعتقاد , لكن لا يعتبر من أهل الامتثال الكامل , وهذا هُو الذي يقالُ فيه ( فسَّاق أهل السُّنة ), قال الإمامُ أحمد: "قبور أهل السنة من أهل الكبائر روضة , وقبور أهل البدعة من الزهاد حفرة , فساق أهل السنة أولياء الله, و زهادُ أهل البدعة أعداءُ الله"من (طبقات الحنابلة)(2\12من طبعة العثيمين) فأنتَ ترى أنَّ الإمام أحمد لم يُخرجهم بفسقم عن دائرة السنة , كما هو ظاهر عبارة الدكتور!!
وَ إنَّهُ لَمنَ الخطأ الفادحِ إخراجُ من فرط فِي جَانبِ الآداب و السلوك مع تحْقيقه لاعتقادِ أهل السُّنة , عنْ دائرةِ أهل السُّنة و السَّلفيَّة!!.اه(3)

قلت (أبو حنيف) : سبحان الله ما هذا التناقض يا دكتور و ما هذا الجهل، و لكن كما قال شيخ الإسلام رحمه الله:{كل من حاد وانحرف عن المنهج السلفي لابد أن يتناقض} أولست أنت القائل(4) :(( ويكفي الإنسان أن يقول: أرى أن هذا الرجل رأس في الضلالة ما على الإنسان إلا الظاهر رجل يضرب المسلمين بسيفه، فقال: لا إله إلا الله، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أقتلته بعد أن قال لا إله إلا الله؟" قال: إنما قالها تعوّذًا )).وقلت :(( لو جاك رجل ما يبدِّع الجهم بن صفوان، وهو يحسن "الأصول الثلاثة"، تقول: لا تطلب العلم عليه لأنه لا يُبدِّع الجهم؟!! قلت له: اطلب العلم )).
فكيف لا تُسقط من عنده مثل هذا الخلل في الاعتقاد و تخرج من قصر في باب الأخلاق و السلوك عن دائرة السنة(5)، ما هذا التمييع و ما هذا الجهل.
نعوذ بالله من الجهل و أهله.

_______________________________________________
(1):في رسالته النصيحة ص:13.
(2):بيان ما في نصيحة إبراهيم الرحيلي من الخلل و الإخلال.
(3):التعقبات الصريحة على رسالة النصيحة.
(4):جلسة له في الكويت وهي مسجلة ومفرغة في موقع (الكل إلا السلفيين).
(5):هذه عادة المميعة من أتباع الحلبي و أبي الحسن و من حدى حدوهم.