منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 17 Mar 2010, 11:14 PM
أبو العباس أحمد الجزائري أبو العباس أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 218
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو العباس أحمد الجزائري
افتراضي توضيح إدارة موقع الشيخ فركوس لطبيعة زيارة أبي محمد عبد الحميد الحجوري

توضيح إدارة الموقع لطبيعة زيارة أبي محمَّد عبد الحميد الحجوري اليمني
ومجريات لقائه مع أبي عبد المعز محمَّد علي فركوس

الحمدُ لله وحْدَه والصلاةُ والسلامُ على مَنْ لاَ نَبيَ بَعْدَه وعَلى آلهِ وصحبِه وإخوانِه ومَن والاه أمَّا بعدُ:
فنظرًا لتهاطل المراسلات على هذا الموقع الرسمي قصد معرفة مغزى زيارة أبي محمَّد عبد الحميد الحجوري بن يحيى الحجوري الزعكري اليمني للجزائر العاصمة ولقياه شيخنا أبا عبد المعز -حفظه الله- وما اطلعت إدارة موقعه على جملةٍ من المقالات نشرت على شبكة الأنترنت وتداولتها المنتديات المختلفة للغرض نفسه فإنَّ المقام يستدعي من الإدارة توضيحًا لجوانب زيارته ومجريات لقائه به في الفقرات التالية:
الأولى: إنَّ زيارة أبي محمَّد عبد الحميد الحجوري جاءت على طلب الوفد المصاحبِ له من طلبة مركز دماج السابقين، وقد أفصحوا لشيخنا محمَّد علي فركوس -حفظه الله- أنَّ طبيعةَ الزيارة وُدية وحِبية، تعمل على تحقيق التعاون الأخوي المبني على البرِّ والتقوى، وتكرِّس مبدأ الإخاء وإصلاح ما أفسدته أقلام الكاتبين المتطاولين على عِرض الشيخ أبي عبد المعز وإخوانه -الجزائريين- في الدعوة إلى الله، والتزام حدود الشرع في التعامل، وحدود الأدب في تقدير دعاة الإصلاح واحترامهم.
الثانية: اكتسى اللقاء -في جملته- بطابع أخوي مفتوح، تعرَّض فيه شيخنا إلى مسألة الاختلاط والانتخاب محورَا الطعن في شيخنا -حفظه الله- وبيَّن -حفظه الله- في المجلس أنَّ الاختلاط محرَّمٌ في الأصل لا يشكُّ في ذلك أدنى من له اهتمام بالعلم الشرعي، إلاَّ أنَّ هذا الأصل قد تعتريه استثناءات تبيحه للضرورة الملحة ولا تقضي عليه، الشأن في ذلك شأنُ احتياجِ المرأة إلى كشف عورتها لمن تقوم بتوليدها استثناءً من أصل حرمة الاطلاع على العورة، وكشأن احتياج الرجل إلى السفر خارجَ بلده مع وجود اختلاطٍ وتبرجٍ شنيع في وسائل المواصلات. وبيَّن -حفظه الله- أنَّ الجزائر ابتليت بخروج النساء عن أصلهنَّ، ومزاحمتهن للرجل في أماكن العمل والدراسة حتى تكاد تنعدم الأماكن السالمة من هذا المنكر الفظيع، وحاجة الرجل إلى قوام بدنه وعياله قائمة، ولا طريق يحقِّق حاجته إلاَّ بما سبق بيانه، فإنَّ الاستثناء في حقه تدعِّمه النصوص الشرعية، والقائل به لا يُعد مبيحًا لما حرّمه الله، ولا داعية للاختلاط.
كما بيَّن -حفظه الله- في المجلس ذاته أنَّ الفتوى الموسومة ﺑ:«في حكم مشاركة المرأة سياسيًّا» -التي فهم منها أبو محمَّد عبد الحميد الحجوري تجويز الشيخ أبي عبد المعز -حفظه الله- للمرأة أن تشارك في الانتخابات البرلمانية- بعيد محتواها عن ما فهمه، حيث تتضمَّن الفتوى تحريم المشاركة في الانتخابات وبخاصة البرلمانية منها، وأنَّه فرَّق فيها بين النظام الإسلامي والديمقراطي، فالأول مبنيٌّ على الشورى حيث يجوز للمرأة أن تبدي رأيها في اختيار الخليفة من غير مشاركة بدنية بالرجل أو اختلاطٍ معه في عضوية المجالس السياسية، وإنما تُستشار -إن عُرفت برجَاحة عقلها- لكونها شقيقة الرجل في الأحكام ما لم تُخصَّ بدليلٍ، ولأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم استشار زوجته، على نحو ما هو مفصَّل في فتوى شيخنا.
وأمَّا النظام الديمقراطي فيستمّد حكمه من الشعب، معتديًا بذلك على حقِّ الله تعالى في ربوبيته المتجسد في قوله عز وجل: ﴿إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ للهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ﴾ [يوسف: 40] ولا يجوز للمسلم أن تكون له مشاركة في ما يقدح عقيدتَه. وأوضح -حفظه الله- أنَّ الناس يحتاجون إلى من يرأسهم فيكون القدر المنتخب للأصلح مستثنى من حكم ما سبق إلاّ أنه لا ينبغي للمسلم أن يكون من ذلك القدر.
علمًا أنَّ أبا محمَّد عبد الحميد الحجوري صرَّح أنَّه لم يطَّلع بتاتًا على فتوى الشيخ في الاختلاط وعلى رسالته الموسومة ﺑ :«تقويم الصراط في توضيح حالات الاختلاط» مع أنَّه وصفه من قبل بأنَّه من دعاة الاختلاط؟!!
لكنَّه اعتذر للشيخ محمَّد علي فركوس -حفظه الله- عمَّا صدر منه من طعن في حَقِّه بمسمعٍ من جميع الحضور، ووعد بأن يُسمَع منه -لاحقًا- ما يثلج الصدر ويوحِّد الصفَّ ويجمع الكلمةَ على الحقِّ.
الثالثة: أكَّد شيخنا -حفظه الله- لزوم التثبت من الأخبار والتأكد من صحَّتها، تطبيقًا للأوامر الإلهية والنصوص النبوية، وذلك مسهم بشكل كبير في لَـمِّ الشمل ورأب الصدع وسلامة النفوس من سخائم القلوب، لا سيما مع توفر وسائل الاتصال الحديثة: من هاتفٍ نقالٍ وشبكة للمعلومات، وغيرها، فتجاهلُها والتقصير في استعمالها مع سهولتها تطاولٌ على الأعراض المعصومة بغير وجه حقٍّ.
وانتهت الزيارة بصورةٍ أخويةٍ هادئةٍ، أعرب فيها أبو محمَّد عبد الحميد الحجوري عن أمله أن يستتبع هذا اللقاء بزياراتٍ أخرى قبل مغادرته أرض الجزائر -إن شاء الله-.
هذا، وإنَّ إدارة الموقع إذ تصدر هذا البيان فإنما تضع الأمور في نصابها وتعطيها ما تستحقُّه من غير مبالغة ولا مراوغة، ولتسدَّ الطريق في وجوه من يحملون الكلام على غير مقصود قائله، ولتزجر الناقلين لما لم يَشْهَدُوهُ، وتذكرهم بمثل قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «كَفَى بِالمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ»(١- أخرجه مسلم في «مقدمة صحيحه» (1/ 6)، وأبو داود في «الأدب»، باب في التشديد في الكذب (4992)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. انظر «السلسلة الصحيحة» للألباني (5/ 38)).
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليمًا.


الجزائر في: 1 ربيع الثاني 1431ﻫ
الموافق ﻟ: 17 مارس 2010م



--------------------------------------------------------------------------------

١- أخرجه مسلم في «مقدمة صحيحه» (1/ 6)، وأبو داود في «الأدب»، باب في التشديد في الكذب (4992)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. انظر «السلسلة الصحيحة» للألباني (5/ 38).

المصــــــــــــــــدر


التعديل الأخير تم بواسطة أبو العباس أحمد الجزائري ; 17 Mar 2010 الساعة 11:16 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17 Mar 2010, 11:51 PM
أبو نعيم إحسان أبو نعيم إحسان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 1,898
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو نعيم إحسان
افتراضي

بارك الله فيك؛ و حفظ الله أهل السنة في كل مكان
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 18 Mar 2010, 08:27 AM
أبو زيد محمد شروف أبو زيد محمد شروف غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: الجزائر/قالمة
المشاركات: 12
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو زيد محمد شروف
افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم
جزاك الله خيرا أخي وثبتك على دينه

التعديل الأخير تم بواسطة أبو زيد محمد شروف ; 18 Mar 2010 الساعة 08:29 AM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 18 Mar 2010, 03:41 PM
أبو همام وليد مقراني أبو همام وليد مقراني غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: الجزائر العاصمة
المشاركات: 748
افتراضي

أرجوا منكم تووضيح
فقد اطلعت في الموقع الرسمي للشيخ فركوس حفظه الله أن أبا محمَّد عبد الحميد الحجوري هو إبن يحي الحجوري حفظه الله فأرجوا منكم التوضيح
وشكرا
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 18 Mar 2010, 08:58 PM
أبو أحمد ضياء التبسي أبو أحمد ضياء التبسي غير متواجد حالياً
.:. أصلحه الله .:.
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 325
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو أحمد ضياء التبسي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام وليد مقراني مشاهدة المشاركة
أرجوا منكم تووضيح
فقد اطلعت في الموقع الرسمي للشيخ فركوس حفظه الله أن أبا محمَّد عبد الحميد الحجوري هو إبن يحي الحجوري حفظه الله فأرجوا منكم التوضيح
وشكرا
- الشيخ أبو محمد عبد الحميد بن يحي بن زيد الحجوري الزعكري

مدرسٌ بدار الحديث بدماج

- والشيخ أبو عبد الرحمن يحي بن علي الحجوري

القائم على دار الحديث بدمَّاج

أرجو أنَّ الالتباس زال

حيَّاكُمُ اللهُ!

التعديل الأخير تم بواسطة أبو معاذ محمد مرابط ; 19 Mar 2010 الساعة 06:23 PM
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 18 Mar 2010, 09:03 PM
أبو إبراهيم خليل الجزائري أبو إبراهيم خليل الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 379
افتراضي


نقل مفيد
بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 18 Mar 2010, 10:24 PM
مهدي بن الحسين
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 18 Mar 2010, 10:33 PM
مهدي الجزائري مهدي الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الدولة: الجزائر
المشاركات: 10
افتراضي

ما شاء الله شيء يثلج الصدر
و الله نحتاج لزيارات مشايخنا السلفيين من اليمن و الحجاز و الشام و من كل بقعة من أرض الله الواسعة
أرجوا ان تكون زيارة الشيخ الحجوري للجزائر سنة حسنة يستن بها مشايخنا السلفيين بعد مرور الفتنة التي قام الخوارج و غير الخوارج
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 18 Mar 2010, 10:42 PM
أبو العباس أحمد الجزائري أبو العباس أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 218
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو العباس أحمد الجزائري
افتراضي

بارك الله فيكم جميعا على المرور ونسأله عز وجل أن يجنبنا فتن الشهوات وفتن الشبهات وأن يرزق طلبة العلم الصغار حلما و بصيرة تقيهم الوقوع في أعراض العلماء وتفريق إخوانهم السلفيين .

اقتباس:
فقد اطلعت في الموقع الرسمي للشيخ فركوس حفظه الله أن أبا محمَّد عبد الحميد الحجوري هو إبن يحي الحجوري حفظه الله فأرجوا منكم التوضيح
وشكرا
الذي أعرفه أن أبا محمد عبد الحميد الحجوري هو زوج بنت الشيخ يحيى والله أعلم .
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 18 Mar 2010, 11:18 PM
أبو عبد الرحمان الأرهاطي أبو عبد الرحمان الأرهاطي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: الجزائر السلفية
المشاركات: 300
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبو عبد الرحمان الأرهاطي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العباس أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
ونسأله عز وجل أن يجنبنا فتن الشهوات وفتن الشبهات وأن يرزق طلبة العلم الصغار حلما و بصيرة تقيهم الوقوع في أعراض العلماء وتفريق إخوانهم السلفيين .


.
اللهم آميـــــــــــن.
جزاك الله خيرا أخي أبا العباس و حفظ الله شيخنا الفاضل الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس من كل سوء و جزاه عنا خيرا.
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 19 Mar 2010, 01:43 AM
عبدالصمد ابن ابراهيم عبدالصمد ابن ابراهيم غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 37
إرسال رسالة عبر MSN إلى عبدالصمد ابن ابراهيم إرسال رسالة عبر Yahoo إلى عبدالصمد ابن ابراهيم إرسال رسالة عبر Skype إلى عبدالصمد ابن ابراهيم
افتراضي

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
أسأل الله أن يوحد صفوف المسلمين عامة ، و صفوف السلفيين خاصة
و يجنبنا و جميع المشايخ السلفيين كل هماز و لماز ...
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 19 Mar 2010, 05:38 PM
أبو فارس أبو فارس غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
الدولة: شمال سيناء - مصر
المشاركات: 17
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو فارس
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله في الشيخ الوقور والحبيب أبا محمد عبد الحميد الحجوري آمين


أبو فارس
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 20 Mar 2010, 12:27 PM
أبو زيد محمد شروف أبو زيد محمد شروف غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: الجزائر/قالمة
المشاركات: 12
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو زيد محمد شروف
افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم

افتراء في تزهيد الإقبال على الدراسة في دار الحديث بالدمّاج- اليمن-



الافتراء:

الشيخ الفاضل /محمّد بن علي فركوس.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:

فأودّ أن أسألك عن أمرٍ شاع عندنا في اليمن، أنكم تحذّرون من مركز شيخنا الإمام/مقبل بن هادي الوادعي (دماج) وتزهّدون في الإقبال على الدراسة في دار الحديث، فهل هذا الكلام صحيح عنكم؟ وجزاك الله خيرًا.

أرجو منكم الإجابة في أقرب وقتٍ مُمكنٍ.

- مراسلة من اليمن -

الـرد:

الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:

فممَّا يُؤسَفُ له الأسف الشديد أن يُذاع عن أبي عبد المعزّ محمّد علي فركوس تحذيره من مركز الشيخ مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله- بالدماج -اليمن- فإنّ هذا الخبرَ المنتشر عندكم إشاعة غاية في الافتراء عليه لا أساس لها من الصحة، ولا وجه لها من الحقّ والنظر، والشائعة إذا لم يتثبّت منها فهي عين الكذب وقد سمّاها الله تعالى إفكًا، قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ، لَوْلاَ إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ﴾ [النور: 11-12]، وقد حرّم اللهُ تعالى استخدام الإشاعة للإضرار وإحداث الفتنة بين المسلمين، فقال جلّ وعلا في شأن المنافقين: ﴿وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ﴾ [النساء: 83]، فقد كانوا حال طروء شبهة أمن للمسلمين أو نصر أو فتح عليهم يقلّلون من شأنها ويصغِّرون أمره ويحقّروها، ثمّ يذيعون التصغير ويشيعون التحقير، وحال طروء شبهةٍ من خوف للمسلمين أو نكبة أو مصيبة يعظّمون أمرها ويشهّرونها وينشرونها.

ألا وإنّ التسرّع في بثّ الشائعات والأقاويل من غير تروٍّ أو توثّق وتثبّت مضرّ ومؤثّر على مصلحة الدعوة إلى الله، وهو يؤدّي بطريق أو بآخر إلى إحداث تصدّع في أركان الأخوة الإيمانية التي تجمع المفترق وتؤلّف المختلف وتجعل أهل الإيمان كالجسد الواحد أو كالبنيان يشدّ بعضه بعضًا مهما اختلفت أنسابهم وامتدّت أوطانهم وتباعدت أزمانهم.

هذا، وإن منطلق حثّ الشباب على طلب العلم الشرعي والحضّ عليه من قبل أبي عبد المعزّ محمّد علي فركوس هو النصوص الآمرة بتحصيله؛ لأنه طريق الجنة وسبيل النجاة من النار، ومن كانت هذه دعوته فلا تصحّ نسبة التَّـزهيد فيه إليه أو صدّ الناس عنه سواء كانت المسيرة العلمية التحصيلية ابتدأت من الجلسات المسجدية والحلقات العلمية أو من المقاعد النظامية حرّة كانت أو حكومية، ما دام طابعها العام والسِّمة الغالبة فيها نشر العلم النافع من منبعه الصافي من الكتاب والسنّة على فهم سلف الأمّة، وتدريس عقيدة سالمة من الشوائب ومجرّدة من الحوادث، وتبليغ العلم للناس ببيان ذكر الله وما نزل من الحقّ، وليس هذا الأمر قاصرًا على بلد وإنما في كلّ الأقطار والبلدان والأمصار.

هذا، وإنما نصيحتي للمبتدئ بتحصيل المبادئ الأولى لكلّ علم في بلده -إن أمكن- جريًا على عادة العلماء السابقين، وبتصحيح نية الطالب في مسعاه التحصيلي لئلاّ يجعل تحصيله له مطيةً لأغراض وأعراض، والترغيب في كلّ من حباه الله بدقّة الفهم وجودة الحفظ وحسن السيرة وطيبة السريرة بالسفر إلى معاهد العلم ومراكزه فيما يجد فيها بغيته للاستزادة في العلم والتدرّج في مدارجه، مع حثّه على العودة إلى بلده للتعاون على نشر الدعوة وتوسيع نطاقها في ربوع الجزائر وغيرها.

وعليه، فينبغي دفع هذه الإشاعات التي تحمل الكذب لخطورتها وضررها قبل استفحالها وانتشار فريتها، تلك العبارات القبيحة التي كان الشيخ أبو عبد المعزّ في حلّ منها أيام الفتنة وبعدها «وَالدَّفْعُ أَسْهَلُ مِنَ الرَّفْعِ».

هذا، وختامًا لا يفوتني أن أسطّر مشاعر الشكر والعرفان لكلّ القائمين على مركز الشيخ الإمام: مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله- وما يبذلونه من جهد في تعليم شرع الله تعالى والعناية بطلبته، نسأل الله أن يسدّد خطاهم، ويوفّقهم في التعليم والإصلاح، ويجمعهم على التعاون على البر والتقوى والتواصي بالحقّ والصبر.

والحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.



الجزائر في: 7 ربيع الأول 1428ﻫ
الموافق ﻟ: 26 مارس 2007م

المصدر
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 20 Mar 2010, 12:34 PM
أبو عبد الرحمن العكرمي أبو عبد الرحمن العكرمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: ولاية غليزان / الجزائر
المشاركات: 1,352
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد الرحمن العكرمي
افتراضي

جزاكم الله خيرا و رفع الله قدر أهل السنة أينما حلوا و حيثما ارتحلوا
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 20 Mar 2010, 03:24 PM
هشام بن حسن هشام بن حسن غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر العاصمة
المشاركات: 270
إرسال رسالة عبر MSN إلى هشام بن حسن إرسال رسالة عبر Skype إلى هشام بن حسن
افتراضي

################

التعديل الأخير تم بواسطة أبو نعيم إحسان ; 20 Mar 2010 الساعة 04:21 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
منهج, إدارةالموقع, مسائل, زيارةالحجوري, فركوس

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013