فروق دقيقة بين الشرك الاكبر والاصغر

[أبو مالك أبو بكر حشمان]

بسم الله الرحمان الرحيم
هذه فروق دقيقة تسهل لك التفريق بين الشرك الاكبر و الشرك الاصغر، مع التنبيه أنها مأخوذة من شرح الأصول الستة للشيخ هيثم سرحان حفظه الله .
ملاحظة : قال الشيخ حفظه الله : يقول بعض العلماء انه لايوجد تعريف منضبط للشرك الاكبر والشرك الاصغر ، لكنهم ذكروا فروقا بينهما .
الفرق الاول : الشرك الاكبر مخرج من الملة ، والشرك الأصغر غير مخرج من الملة .
الفرق الثاني : الشرك الاكبر مبيح للدم والمال ، والشرك الاصغر غير مبيح للدم والمال . ( مع الاشارة ان اباحة الدم والمال تكون من السلطان ) .
الفرق الثالث : الشرك الاكبر صاحبه مخلد في النار خلود أبدي ، والشرك الأصغر صاحبه غير مخلد في النار خلود ابدي .
الفرق الرابع : الشرك الأكبر كل من اعتقد ان لغير الله تصرف خفيف في الكون أو بيده جلب المنافع ودفع الضار ، والشرك الاصغر جعل مالم يجعله الله سببا سبب .
الفرق الخامس : كل ما كان وسيلة الى الشرك الأكبر هو شرك أصغر .
الفرق السادس : الشرك الاكبر محبط لجميع الأعمال ، والشرك الأصغر محبط للعمل الخاص كالرياء في الصلاة .
الفرق السابع : قال شيخ الإسلام : كل ما اطلق عليه الشرع اسم شرك أو كفر ولم يعرف فالأصل انه شرك أصغر كقول النبي صلى الله عليه وسلم " بين الرجل والشر والكفر .. " هذا شرك اكبر ، وقوله عليه الصلاة والسلام " اثنتان في الناس هما بهم كفر .. " هذا شرك اصغر .
والله اعلم .
كتبه : أبومالك أبوبكر حشمان
البجائي .

[الوناس حشمان]

اخونا نفعتنا

بارك الله فيك

احسن الله اليك