منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 19 Jan 2019, 07:24 AM
محمد بلقاسمي محمد بلقاسمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2018
المشاركات: 14
افتراضي

جزاك الله خير الجزاء أخانا خالد على هذا المقال الذي وضحت من خلاله للسلفيين منهج الشيخ فركوس أصلحنا الله وإياه في هذه الفتنة وتقريراته العجيبة التي لم يقل بها السلف، ولعل أغربها وأبعدها عن منهج السلف "لاينسب إليه ماكان خارج موقعه الرسمي" لذلك فمن يحضر مجالسه الصباحية يجب عليه محو ذاكرته بعد المجلس لكي لايتذكر شيئا مما قاله الدكتور، فضلا عن نقله. وهذه والله كافية لمن كان له عقل أن يعرف أن الشيخ فركوس على الباطل، لكن التقديس فعل فعلته في السلففين، نرجو الله الهداية.

رد مع اقتباس
  #32  
قديم 19 Jan 2019, 07:57 AM
فؤاد شنوف فؤاد شنوف غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2018
المشاركات: 6
افتراضي

جزاك الله خيرا أستاذ فضيل، مقال ماتع و نافع نسأل الله أن يجعله سببا في رجوع الإخوة و دك حصون التقديس و التعصب المعاصر الذي ظهر تحت قناع تعظيم العلماء و توقيرهم، نسأل الله أن يرد إخواننا إلى الحق و أن يزقنا الإتباع و التمسك بالسنة و هذا نداء لأصحاب منتدى المطة لأنكم رادين على مقال أستاذنا بلا شك، فلتلتزموا الأدب في الحوار و الرد و لتجنِّبونا أمثال مقالات البويران المليئة بالسب و الشتم، فإن كانت انفسنا تصبر على التكرار و المقالات المملّة فإنها تنفر و تشمئز و لا تقوى على كثرة السب و الشتم و التعيير
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 19 Jan 2019, 08:00 AM
جمال بوعون جمال بوعون غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 52
افتراضي

جزى الله أخانا الأستاذ خالد فضيل على هذا المقال الطيب، و هو مناقشة علمية رصينة للشيخ فركوس في كثير من الأمور التي صدرت منه و جانب فيها الصواب، وجاءت هذه المناقشة في طرح علمي متين محلىً بأدب و خُلق، لا يسع من قرأه إلا أن يقبل الحق الذي فيه و يشكر كاتبه على جُهده الذي بذله فيه،
و إننا لنرجوا أن يَقِف الشيخ فركوس على هذا المقال و أمثاله لعلّ اللهَ تعالى أن يُبَصِّره بحقيقة الحال
و إني في هذا المقام أوجّه نصيحة للمتعصبين الذين يريدون أن يجعلوا الشيخ فركوس فوق كل نقد و رد، أن يتقوا الله في أنفسهم وألا يُحَجِّروا على أنفسهم و إخوانهم و أن يقرؤوا هذه المقالات و الردود بعين البصيرة و ألا يُغلقوا على أنفسهم، فإن الشيخ ليس بالمعصوم و قد أظهرت هذه الفتنة أن الشيخ و من معه قد أخطؤوا في كثير من الأمور في تصورها و في تقريرها و في معالجتها و في النظر إلى مآلاتها
و قد بيَّن أخونا الأستاذ خالد فضيل كثيرا من هذه الأخطاء و الزلات في هذا المقال، و كذلك فعل أخونا أبو معاذ فيما سبق من المقالات،
فيا أيها المتعصبون لا يحملكم شنآنكم لإخوانكم مرابط و غيره أن تردوا الحق الذي جاؤوا به، فإن الله أمر بقبول الحق مهما كان القائل به، و ليعلموا أنهم بتعصبهم هذا إنما يزيدون الطين بلّة و يحُولون بين المخطئ و بين رجوعه عن خطئه.
نسأل الله تعالى أن يهدينا و إخواننا سواء السبيل.
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 19 Jan 2019, 10:39 AM
أبو عبد الرحمن العكرمي أبو عبد الرحمن العكرمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: ولاية غليزان / الجزائر
المشاركات: 1,331
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد الرحمن العكرمي
افتراضي

بارك الله في الأخ الفاضل الأستاذ خالد فضيل وجزاه الله خيرا
فهي جولة من نقدات صادقة صائبة ينتفع بها الصادقون ويجدون فيها الذكرى بحق
{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} (37 ق )
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 19 Jan 2019, 10:42 AM
أبو همام القوناني أبو همام القوناني غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 90
افتراضي

حفظك الله ياشيخ خالد فضيل
وجزاك الله خيرا
وإن الحق ولله الحمد ظاهر بين لمن أراده
وإتباع الحق منة وهبة من الله يعطيها لمن يشاء
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 19 Jan 2019, 12:59 PM
أبو جميل الرحمن طارق الجزائري أبو جميل الرحمن طارق الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 341
افتراضي

إن من أعظم مساوء هذه الفتنة التي يتحمل تبعاتها المفرقين من مصعفقة السوء هو إشغالهم لأهل السنة عما كانوا ماضين فيه من دعوتهم إلى التوحيد
بل وللأسف الشديد تحذير عصبة الحدادية من المشايخ السلفيين وطلبة العلم الذين كانوا يقومون برشح كتب التوحيد
فهذا المعثر لزهر سنيقرة الذي امتهن المنبر 30 سنة لم يشرح فيها كتاب التوحيد !!! ثم تجده يحذر من الشيخ الفاضل مصطفى قالية القائم بأمر الله من نشر كتاب التوحيد في منطقة يعج فيها الإشراك بالله , وقد ظهر في تلمسان أثر دعوته إذ اجتمع عليه السلفيون وطلبة العلم يتعاونون معه في نشر التوحيد والنهي عن الشرك
فجاء هذا البائس المعثر فحذر منه بغير حجة ولا هدى من الله
ومثله كذلك ما يقوم به الشيخ السلفي المفضال عبد الحكيم دهاس حفظه الله في سد ثغرة عظيمة في غرب الجزائر من الدعوة إلى التوحيد والقيام بأمر الله , فحذر منه فركوس الذي لم نعرفه شرح يوما في حياته كتب السنة والتوحيد
بل لما طولب بدليل تحذيره من الشيخ عبد الحكيم
قال معللا تحذيره بتعامل الشيخ عبد الحكيم مع جمعية العلماء المسلمين !!! بل زاد الطينة بلة أن قال ودفاعه عن بن حنيفية !!!وهذا كذب محض وافتراء على الأبرياء , والشيخ عبد الحكيم من أوائل من حذر من الجمعية ومن بن حنيفية !!!
بل مما يثير عجبك من صنيع الدكتور فركوس هو ثناؤه وقتها على بن حنيفية في موقعه الرسمي وأنه من أعيان مدينة معسكر , ولم ينسخ هذا الثناء وقتها بتحذير !!!
بل المدهش في القضية هو ثناء فركوس على من هو أشر بلاء من بن حنيفية ؟ كالعيد شريفي الذي وصفه أنه على هرم الدعوة السلفية ؟؟
بل ثناؤه على أرباب الإلحاد وكبريات البدع والمجرمين كابن سينا والفرابي وبن تومرت ومحمد عبده وجمال الدين المتأفغن
واسمع ما يقوله الإمام الفوزان عمن يثني كن الملحد ابن شينا

سئل فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان _ حفظه الله _ :

ما رأيكم فيمن يثني على ابن سينا ويجعله من علماء المسلمين؟

الجواب :

هذا بين أمرين :

[1] إما أنه جاهل ولا يدري عن حال ابن سينا ، وهذا لا يحق له أن يتكلم ، بل يجب عليه أن يسكت.
[2] وإما أنه عالم بحال ابن سينا وكفرياته ، فيكون مقرًّا له على ذلك ، فيكون حكمه مثل حكم ابن سينا ، والعياذ بالله ؛ لأنه أقره على ذلك وزكاه.
والأمر خطير جدًّا.
لكن بعض الناس يثني على ابن سينا من ناحية أنه طبيب فقط ، وهذه حرفة دنيوية ، هو طبيب ، وفي الكفار من هو أحذق منه في الطب ، فلماذا يخص ابن سينا؟ يقولون : لأنه ينتسب للإسلام ، وهذا مفخرة للإسلام.
نقول : الإسلام بريء منه ، والإسلام غني عنه.
والحاصل : أنه لا يُمدح ولا يزكَّى ؛ لأنه باطني من الباطنية ، فيلسوف ملحد، يقول بجواز قدم العالم.

[ المصدر : التعليق المختصر على القصيدة النونية (3/132 ، طبعة عام 1424 ].

والله تعالى يقول : " ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا "
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 19 Jan 2019, 02:39 PM
عبد الله طلحي عبد الله طلحي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 64
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخ خالد على هذا الرد الموّفق العطر بعطر السلفية الحقّة، و ما أجمل الوسطية في الدين فلك الحمد ربي لما وفقتنا إليه، لا غلو و لا جفاء في الأشخاص، كل يوزن بميزان القرآن و السنة.
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 19 Jan 2019, 03:23 PM
أبو كنان بلحسن علي أبو كنان بلحسن علي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
الدولة: تلمسان/الجزائر
المشاركات: 42
افتراضي

بارك الله فيك أستاذ خالد على كلامك الواضح و الصّريح، حقّا لم نكن ننتظر هذا الأمر من الشّيخ فركوس ، كنّا نظنّ أنّه يتحيّنُ الوقت المناسب و يخرج عن صماته و يصدع بكلمة حقّ يرأب بها الصّدع و يلملم شتات الدّعوة السلفية بالجزائر و لكن هيهات ما كان لنا ذلك، نعوذ باللّه من الخذلان و نسأل اللّه الثبات على الحقّ ،
وإنَّ الحق لا يُعرف بالرجال، بل الرجال يُعرفون بالحق.

" وكل إنسان يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر " كما يقول مالك بن أنس وهو يشير إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم...
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 20 Jan 2019, 05:32 AM
أبو عبد الله عبد الغني حمود أبو عبد الله عبد الغني حمود غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2018
المشاركات: 30
افتراضي

جزاك الله خيرا أستادنا الفاضل خالد فضيل وبارك فيك وجعل ما خطته يمينك في ميزان حسناتك.
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 20 Jan 2019, 12:46 PM
أبو معاذ محمد مرابط أبو معاذ محمد مرابط غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 207
افتراضي

هل رأيتم أيها الثرثارون كيف يكتب الرجال؟!
هل رأيتم أيها المتشدقون كيف يقرر مسائل الدين من جلس حقا عند الكبار؟!
هل رأيتم أيها المتفيهقون كيف يُتكلّم في دين الله؟!
هل رأيتم أيها المريدون من تخلص من وباء التقديس كيف يحسن الكلام؟!
هل رأيتهم يا شيوخ التفريق ما الذي ضيعتم بعدما زهدتم في هذه الأقلام؟!
هل اقتنعتم يا أبواق الفتنة فهم وعقل وعلم من تخلصوا من عبودية السادة؟!
تبًّا لكم ما أتعسكم!
أما أنت يا أستاذ خالد فأقول لك: جزاك الله خيرا على ما تفضلت به على الشيخ فركوس
فقد أقمت عليه الحجة بالعلم، وذكّرته بمواطن أخطائه بالدليل والمحجة الواضحة

التعديل الأخير تم بواسطة أبو معاذ محمد مرابط ; 20 Jan 2019 الساعة 12:49 PM
رد مع اقتباس
  #41  
قديم 21 Jan 2019, 09:15 PM
يونس بوحمادو يونس بوحمادو غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 83
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي خالد على هذا المقال العلمي النافع؛ فقد جمعت فيه بين:
الأدلة العلمية الواضحة الجلية.
إدانة الشيخ فركوس مما خطت يمينه، أو ألقته عظمة لسانه.
التزام الأدب الراقي في الخطاب؛ والبعد عن السب والشتم وقبيح الألفاظ.
لغة السلفي المشفق الحريص على الخير لإخوانه.
جزاك الله خير الجزاء.
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 21 Jan 2019, 11:57 PM
رضوان براهيم عثمان رضوان براهيم عثمان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 4
افتراضي

جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 22 Jan 2019, 11:03 PM
أبو عبد الباري أحمد صغير أبو عبد الباري أحمد صغير غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
المشاركات: 158
افتراضي

جزاكم الله خيرا أخانا خالدا فضيل على ما جادت به نفسك وخطه يراعك مقال تفوح منه ريح العلم وتقدح فيه نار الحجة، كتب الله لك أجره يوم تلقاه.
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 24 Jan 2019, 12:15 AM
أبو أميمة لياس عفافسة أبو أميمة لياس عفافسة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 41
افتراضي

جزاك الله خيرا وبارك فيك أخي الفاضل خالد فضيل على هذا الجهد الموفق إن شاء الله تعالى في نصرة الحق و أهله ورد شبه المفرقين وإبطال قواعدهم المخالفة لمنهج السلف الصالح ونصائح العلماء الكبار ، أسأل الله أن ينفع بهذه الكلمات الطيبة التي كتبتها و يجعلها في ميزان حسناتك ..
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 24 Jan 2019, 12:26 AM
محمد رحمانية محمد رحمانية غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 35
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا خالد و أحسن الله اليك

فبمثل ذا النفس ينصر الحق عزيزا و على الخطأ يعلو كذاك الشبه السحماء يدخض و عمى التائه يجلو.

قد افدتنا و علمتنا و امتعتنا و لأخوات مقالتك شوقتنا.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013