بيان وتوضيح حول مناقشتي مع الدكتور فركوس

[أبو معاذ محمد مرابط]

جزاك الله خيرا

[أبو حـــاتم البُلَيْـــدِي]

جزاك الله خيرا أخي صالح..

لقد عاين أصحاب العقول السليمة -بله أهل العلم- سُمُوَّ اللغة التي خاطبت بها الدكتور والتي جمعت فيها قوة المحاجة ورقي الأدب ورباطة الجأش..

فبارك الله فيك..

وأدعو مفرقة الشر إلى أن يتساءلوا فيما بينهم، هل يجدون وجها للمقاربة بين مناقشة أخينا صالح للدكتور فركوس وبين قبح وسوء أدب مصعفقة الشر مع الشيخ ربيع..

ويبقى الجواب الصادق عند أهل التقوى!

[عمر رحلي]

أثلجت صدري بهذا المقال الرائع أيها الشجاع...وتسآءلت من قبل، كيف نجوت من حراس قلعة التفريق والتقديس !!!لكن الحمد لله وجدت الجواب في المقال وسيدخر التاريخ بصمات الرجال وطوام زعماء التفريق...

[أبو الدرداء نصر الدين ذيب]

جزاك لله خيرا. ونفع الله بك

[فؤاد شنوف]

جزاك الله خيرا على شجاعتك و جهرك بالحق، ملامح الصدق بادية في مقالك، اسأل الله ان يعاملك بلطفه و رحمته، و أن يثبت لسانك بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة

[أبو أنس حباك عبد الرحمن]

أثابك الله بالحسنى أخي صالحا فلقد أوجزت وأفدت وما أبعد أسلوبك في المناقشة عن أسلوب القوم الذين دخلوا لبيت الشيخ ربيع بل لا مجال للمقارنة أصلا والله المستعان.
أما حكايتك مع الفتنة والمفرقين فهي بحق أنموذج نفيس للشهامة ومثال نادر في الحرص على سلوك الجادة فأسأل الله في هذه اللحظات المباركات أن يبارك فيك وينفع بك ،ولتحمد الله تعالى ولتكثر من شكره على توفيقه إياك.

[أبو جويرية عجال سامي]

جزاك الله خيرا على ما خطت يمينك وبارك فيك حيا وميتا وزادك توفيقا ورشدا أخي، الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، ما أجمل الحق وأظهره وأبرده علي النفوس، كتب الله لك أجرها اخي الكريم وبارك فيك وفي والديك..

[محمد بلقاسمي]

جزاك الله خيرا أخانا صالحا على هذا المقال الذي يقطر شجاعة ورجولة، ونسأل الله أن يثبتنا واياك على الحق، والى الاخوة الساكتين الذين تبين لهم الحق لكم في أخينا صالح ومقاله هذا عبرة ومثال فلا تكتموا الحق فالخافض والرافع هو الله وحده ولن ينفعكم لا الدكتتور فركوس ولاجمعة ولا ازهر يوم تقابلون ربكم!

[أبو بكر يوسف قديري]

جزاك الله خيرا أخي صالح فقد سمعناك كيف أفحمتَ ريحانتهم ونحن نقرأ لك الآن كيف قصفت أتباعه بعشر قذائف لا مناص لهم منها إلا بالتوبة
وقد أعحبني قولك:
(سيسجّل التاريخ أن المفرّقين في خِضمّ الأيّام الزاهية المزعُومة، تطير فرحا أفئدتُهم بخروج صوتيات المنحرف بن حنيفية في حين تشمئزّ قلوبُهم من خروخ صوتيّة الرّيحانة!! ما أزهاها من أيام!)

[أبو البراء علي]

جزاك الله الفردوس الأعلى ،الحمد الذي نجّاك من فتنة المفرّقة والحمد لله الذي عوّضك خيرا من إخوان الصدق والمحبة الصادقة ،أما هؤلاء فقد ظهر للعيان بأنهم على خطر وأنهم يسيرون على خطى أهل البدع والأهواء سلمنا الله وإياكم

[أبو عبد الله بلال أمقران]

بارك الله فيك الأمور اتضحت لكل مُنصف عاقل وبان المُفرقة على حقيقتهم

[عبد الباسط بن عنتر]

بارك الله فيك أخي صالح ونفع بك
على هذا البيان وعلى سؤالاتك مع الدكتور فقد أبانت عن كثير

[أبو حذيفة حيمر]

جزاك الله خيرا أجدت و أفدت

[عبد القادر بن يوسف]

سبحان الله!
الحق عليه نور ،نور الله وجهك وحفظك وبارك فيك أخي العزيز صالح .

[جمال بوعون]

بارك الله فيك أخانا صالح على هذا البيان المرصع بالأدب والعلم، وشكر الله لك تلك الشجاعة والأدب الذَيْنِ قابلت بهما الدكتور.
وقد ظهر من تغريدة ذلك المصعفق أن القوم لا يتاونون من رمي غيرهم بما هم منه برآء كذبا وزورا، وهذا في الحقيقة غير مستغرب لأن هذه الفتنة بُنِيَت جدرانها ورفعت أركانها وعُقِد لواؤها على الكذب والبهتان ولكن سرعان ما تهدمت (فأتى الله بنيانهم من القواعد فخرّ عليهم السقف من فوقهم).
ثم انظروا إخواني وتأملوا وتعجبوا من صنيع الدكتور وقوله لما عرف مضمون سؤال أخينا صالح:(سيأخذ علينا الوقت كله) ثم في الأخير لم يُعطهِ إلا فضلة وقت احتقارا وهروبا في نفس الوقت. وهل هذا صنيع أهل العلم في تعليم الناس والصبر عليهم؟!
أين الدكتور من خُلُق النبي صلى الله عليه وسلم وصبره وتحمّله لمن يأتي يسأله من الأعراب وغيرهم مع ما قد يصدر منهم من الجفاء والغلظة؟!
أين الدكتور من صنيع رسول الله صلى الله عليه وسلم مع رفاعة رضي الله عنه حين جاء يسأله وهو مشغول يخطب الناس؟
عن أبي رفاعة العدوي رضي الله عنه قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب، فقلت: يا رسول الله، رجلٌ غريب جاء يسأل عن دينه، لا يدري ما دينه، قال: فأقبل عليَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وترك خطبته حتى انتهى إليَّ، فأتي بكرسي حسِبتُ قوائمه حديدًا، قال: فقعد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجعل يعلمني مما علمه الله، ثم أتى خطبته فأتم آخرها؛ رواه مسلم
ثم إن قضية كهذه تفرق بسببها الناس وحدث ما حدث يقال عنها (تأخذ منا كل الوقت)؟! كان ينبغي للدكتور -وهو يرى نفسه على الحق- ألا يتوانى لحظة في بيان ما يعتقده من الحق كتابة ومحاضرة ومهاتفة ومجالسة وجوابا كما يصنع الفحول من العلماء قديما وحديثا في بيان الباطل والتحذير منه، ولا نذهب بعيدا فلينظر الدكتور في سيرة الإمام الألباني كيف كان لا يكل ولا يمل في مجالسه في بيان الحق والتحذير من الباطل و ربما أجاب على سؤال واحد يتكرر عليه عدة مرات وهو يُفصل ويصول ويجول، أين الدكتور من هذا؟ أين هو من سيرة الشيخ ربيع العطرة في الدفاع عن السنة والتحذير من البدع و المناهج الباطلة دون كلل ولا ملل إلى يومنا هذا رغم كبر سنه ومرضه، لا يتوانى من بيان الحق كتابة ولا جوابا ولا مناقشة ولا مراسلة و تراه يؤلف في بيان باطل المُبطل عدة مؤلفات كما صنع مع سيد قطب و عبد الرحمن عبد الخالق و المأربي وغيرهم.
فما للدكتور أحدث شرخا عظيما في الدعوة السلفية لم نرَ له فيها كتابة مقنعة ولو يسيرة مع أن الموضوع يحتاج إلى بيان عظيم شاف كاف؟! وهذا إن دلّ على شيء إنما يدلّ على العجز.
وبينما العقلاء ينتظرون من الدكتور بيانا شافيا كافيا إذا به يخرج على الناس ببدعة التهميش التي لم يُسبق إليها، ثم يريد منا أن نأخذ بقوله دون بيّنة ولا دليل مقنع، هيهات هيهات، ما هكذا ربتنا الدعوة السلفية، بل تربينا أن نرد الباطل على صاحبه كائنا من كان وألا نكون إمعات في الباطل.