منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 02 Jul 2015, 11:10 AM
إبراهيم بويران إبراهيم بويران غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 313
افتراضي لمعرفة قدر الصحابة عند السلف ومواقفهم ممن يقدح فيهم ..(الطريق من هنا)



الحمد لله رب العالمين وبعد: فهذه بعض الآثار السلفية الواردة عن أئمتنا وأكابر علمائنا تُوقِفُنا على عظيم قدر الصحابة عند أئمة الإسلام المقتدى بهم، وذلك من خلال مواقفهم الحازمة تجاه من ينتقصهم أو يذمُّهم، أو يقدح فيهم أو في واحدٍ منهم، وما أكثر هؤلاء في هذه السنين الخدَّاعات..لا كثَّرهم الله .
** السلف يردون رواية من يسب الصحابة، ولا يقبلونها ويقدحون في الراوي بسبب ذلك **

في الكامل لابن عدي ( 2/516 ) من رواية الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: تليد بن سليمان كان كذاباً وكان يشتم عثمان بن عفان، وكل من شتم عثمان أو طلحة أو أحداً من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دجال فاسق ملعون لا يكتب حديثه وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين » .
وانظر تاريخ يحيى بن معين برواية الدوري( 2/66) .
** و في الكامل لابن عدي (1/286 ) عن عمرو بن علي قال: سألت عبد الرحمن بن مهدي عن حديث أبي إسرائيل الملائي، فأبى أن يحدثني به وقال: كان يشتم عثمان وكان يحيى لا يحدث عنه » .
** و في الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم( 3/109) قال أبو أحمد الحاكم في ترجمة أبي الجهم يونس بن خباب الأسدي: تركه يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وأحسنا في تركهما حديثه يقال: كان يشتم عثمان بن عفان رضي الله عنه ومن سب أحداً من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهو أهل أن لا يروى عنه » .
** لا يقيم السلف ببلد يُسَبُّ فيه الصحابة **

في تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي(ص 814) في ترجمة محمد بن عبد العزيز، قال عثمان بن سعيد: كان محمد بن عبد العزيز هذا ثقة، كان أحمد بن يونس يذكر عنه خيراً وفضلاً، خرج من الكوفة وقال: لا أقيم ببلد يشتم فيه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم » .
** و في الكامل لابن عدي( 6/2213 ) عن مغيرة قال: خرج حنظلة الكاتب وجرير بن عبد الله وعدي بن حاتم حتى نزلوا قرقيسياء وقالوا لا نقيم ببلد يشتم فيه عثمان » .
** السلف ينتفون من أخوة من يسب الصحابة **

في الكامل لابن عدي(4/1325 ) عن عبد السلام بن حرب قال: قلت لشريك: هل لك في أخ لك تعوده قال من هو ؟ قلت مالك بن مغول، قال ليس لي بأخ من أزري على علي وعمار بن ياسر » .
** السلف يرَوْن سب الصحابة من موجبات دخول النار **

روى أبو نعيم في أخبار أصبهان( 1/324)بإسناده عن يزيد بن هزاري أنه لقي سعيد بن جبير بأصبهان، فقال له: إن رأيت أن تفيدني مما عندك؟ فحبس دابته وقال: قال لي ابن عباس: احفظ عني ثلاثاً: إياك والنظر في النجوم فإنه يدعو إلى الكهانة، وإياك والنظر في القدر، فإنه يدعو إلى الزندقة، وإياك وشتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيكبك الله في النار على وجهك يوم القيامة» .
** السلف يتبرءون ممن يسب الصحابة **

أورد الحافظ ابن كثير في كتابه البداية والنهاية( 9/349) عن محمد بن علي بن الحسين بن علي أنه قال لجابر الجعفي: يا جابر بلغني أن قوماً بالعراق يزعمون أنهم يحبونا ويتناولون أبا بكر وعمر، ويزعمون أني آمرهم بذلك، فأبلغهم عني أني إلى الله منهم بريء والذي نفس محمد بيده لو وليت لتقربت إلى الله بدمائهم لا نالتني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم إن لم أكن أستغفر لهما وأترحم عليهما إن أعداء الله لغافلون عن فضلهما، فأبلغهم أني بريء منهم وممن تبرأ من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما » .
وقال أبو حفص عمر بن شاهين في كتاب اللطيف لشرح مذاهب أهل السنة (ص251-252): «وإن أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبوبكر، وعمر، وعثمان، وعلي عليهم السلام، وإن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم أخيار أبرار، وإني أدين الله بمحبتهم كلهم، وأبرأ ممن سبهم، أو لعنهم، أو ضلّلهم، أو خوّنهم، أو كفّرهم...».
** السلف يرُدُّون شهادة من يسب الصحابة ولا يقبلونها **

في الكامل لابن عدي( 3/1290 ) عن عبد الله بن سوار العنبري قال: شهد رجل عند أبي شهادة، فردَّ شهادته، فأتاه بعد فقال: رددت شهادتي ؟ قال: نعم، قال: ولم ؟ قال: لأنه بلغني أنك تتناول أو تبغض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما أنا أتناول إلا عمر أو قال عمرو بن العاص، قال: فنعم أما إني أزيدك حبساً حتى تحدث توبة » .
وفي أخبار القضاة ( 3/28 ) عن الأعمش قال شهد عند محارب بن دثار رجل فقال له محارب تولى ذينك الرجلين فأقبل شهادتك وإلا فلا. فقال الرجل قد تعلم أني صوام قوام قال صدقت ولكن إن توليت ذينك الرجلين يعني أبا بكر وعمر قبلت شهادتك وإلا فلا، فنهض الرجل . .
** السلف يحكمون بالزندقة على من ينتقص أحدًا من الصحابة **

روى الخطيب في «الكفاية »(ص49) بسنده عن أبي زرعة الرازي رحمه الله أنه قال: « إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - عندنا حق، والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن، والسنن: أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما يريدون أن يجرِّحوا شهودنا، ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى وهم زنادقة » .
** السلف لا يرثون من يسب الصحابة **

في « الإبانة (ص160) مع الشرح » قال محمد بن بشار: قلت لعبد الرحمن بن مهدي: أحضر جنازة من سب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: « لو كان من عصبتي ما ورثته » .
** السلف يكفرُّون من يسب الصحابة ويحكمون عليه بالرِّدة **

في « الإبانة (ص162) مع الشرح » قال بشر بن الحارث: « من شتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو كافر وإن صام وصلى وزعم أنه من المسلمين » وقال عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي: « من شتم أبا بكر الصديق رضي الله عنه فقد ارتد عن دينه وأباح دمه » .
وقال أبو بكر المروزي: سألت أبا عبد الله عمن شتم أبا بكر وعمر وعثمان وعائشة رضي الله عنهم، فقال: « ما أراه على الإسلام ».
** السلف لا يشهدون جنازة من يسب الصحابة **

قال محمد بن بشار: قلت لعبد الرحمن بن مهدي: أحضر جنازة من سب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: « لو كان من عصبتي ما ورثته »[ الشرح والإبانة (ص160)].
**السلف لا يُصلون على من يسبُّ الصحابة ولا يمسُّون جثته بأيديهم **

في [الإبانة (ص160) ع الشرح ] عن هارون بن زياد، قال: سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر، فقال: كافر، قال فنصلي عليه، قال: لا فسألته: كيف نصنع به وهو يقول: لا إله إلا الله قال: لا تمسوه بأيديكم، ادفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته » .
** السلف يرَوْن إقامة حد الحرابة على من يسب الصحابة **

عن إسماعيل بن القاسم، قال: قال لي عبد الله بن سليمان: يا إسماعيل ما تقول فيمن يسب أبا بكر وعمر؟، قلت: يستتاب، فإن تاب وإلا قتل، قال لي: القتل؟، قلت: نعم، قال: وأنى لك هذا، قلت: بآية من كتاب الله تعالى، فقال: وآية من كتاب الله؟ قلت: نعم، قال: وأي هي من كتاب الله تعالى، قلت له: قال الله تعالى: [إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا] ، ولا فساد في الأرض أعظم من سب أبي بكر وعمر عليهما السلام، قال لي: أحسنت يا إسماعيل »[ النهي عن سب الأصحاب وما فيه من الإثم والعقاب (ص25)] .
** السلف لا يجعلون نصيبًا من الفيء لمن يسب الصحابة **

روى اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (7/1268-) بسنده عن مالك بن أنس، أنه قال: مَنْ تَنَقَّصَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ كَانَ فِي قَلْبِهِ عَلَيْهِمْ غِلٌّ فَلَيْسَ لَهُ حَقٌّ فِي فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ، تَلَا قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رسوله} حَتَّى أَتَى عَلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الذين سبقونا بالإيمان} الآية فَمَنْ يُنْقِصْهُمْ أَوْ كَانَ فِي قَلْبِهِ عَلَيْهِمْ غِلٌّ فَلَيْسَ لَهُ فِي الْفَيْءِ حَقٌّ » .
** السلف يرون بأن بغض الصحابة وانتقاصهم كفر ونفاق وطغيان **

قال الإمام الطحاوي في عقيدة أهل السنة:« ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا نفرط في حب أحد منهم، ولا نتبرأ من أحد منهم، ونبغض من يبغضهم وبغير الحق يذكرهم، ولا نذكرهم إلا بخير، وحبهم دين وإيمان وإحسان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان » .
والله أعلم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

التعديل الأخير تم بواسطة يوسف عمر ; 21 Jan 2018 الساعة 10:15 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02 Jul 2015, 11:46 AM
أبو هريرة موسى بختي أبو هريرة موسى بختي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2014
الدولة: بلدية سيدي عيسى ولاية (المسيلة) حرسها الله بالتوحيد و السنة
المشاركات: 1,320
افتراضي

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذه الفائدة
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02 Jul 2015, 11:54 AM
أبو ميمونة منور عشيش أبو ميمونة منور عشيش غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
الدولة: أم البواقي / الجزائر
المشاركات: 582
افتراضي شكر وامتنان.

جزاك الله خيرا شيخ إبراهيم على هذا المقال المختصر النّافع، زادك الله علما وعملا..
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02 Jul 2015, 11:55 AM
ابومارية عباس البسكري ابومارية عباس البسكري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: الجزائر بسكرة
المشاركات: 704
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ابومارية عباس البسكري
افتراضي

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك على هذه التذكرة
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02 Jul 2015, 12:20 PM
أبو عبيد الله خالد إنزارن أبو عبيد الله خالد إنزارن غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 109
افتراضي

بارك الله فيك شيخ إبراهيم على هذا المقال الماتع وجعل دفاعك عن صحابة رسوله صلى الله عليه وسلم في ميزان حسناتك وجزاك كل خير.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02 Jul 2015, 03:36 PM
أبو عبد الرحمن عبد القادر أبو عبد الرحمن عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 46
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد الرحمن عبد القادر
افتراضي

قال الإمام الطحاوي في عقيدة أهل السنة:« ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا نفرط في حب أحد منهم، ولا نتبرأ من أحد منهم، ونبغض من يبغضهم وبغير الحق يذكرهم، ولا نذكرهم إلا بخير، وحبهم دين وإيمان وإحسان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان » .

جزاك الله خيرا أخانا الفاضل و زادك حرصا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02 Jul 2015, 04:48 PM
أبو سهيل محمد القبي أبو سهيل محمد القبي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
المشاركات: 207
افتراضي

بارك الله فيك أخانا إبراهيم وذبّ عن وجهك النار.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02 Jul 2015, 07:13 PM
عبد الرحمن رحال عبد الرحمن رحال غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الدولة: الجزائر / بسكرة.
المشاركات: 346
افتراضي

اللهم ارض عن الصحابة أجمعين، والتابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين.

جزاك الله خيرا أخي الفاضل أبا بسطام وجعل ما كتبته في ميزان حسناتك يوم القيامة.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 03 Jul 2015, 01:05 AM
أبو عبد الله حيدوش أبو عبد الله حيدوش غير متواجد حالياً
مراقب
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
الدولة: الجزائر ( ولاية بومرداس ) حرسها الله
المشاركات: 643
افتراضي

جزاك الله خيراً شيخ إبراهيم بويران
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 03 Jul 2015, 02:40 AM
سليم الأخضري سليم الأخضري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 35
افتراضي

جزاك الله خيرا على هذه الإشارات الطيبة في الذب عن الصحابة ولعلها تكون رسالة لمن يتجرأ عليهم وينتقصهم رضي الله عنهم اجمعين.
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 03 Jul 2015, 11:10 AM
إبراهيم بويران إبراهيم بويران غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 313
افتراضي

وأنتم إخواني جزاكم الله خيرا جميعا على طلعاتكم التي سررت بها جدا، أسأل الله أن يجعلنا وإياكم من المفلحين الفائزين في هذا الشهر العظيم وأن يعتق رقابنا ورقاب والدينا وأهلينا وذرياتنا من النار .
وأن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن .
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 31 Jan 2016, 11:01 AM
أبو ميمونة منور عشيش أبو ميمونة منور عشيش غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
الدولة: أم البواقي / الجزائر
المشاركات: 582
افتراضي

جزاكم الله خيرًا ونفع بكم شيخ إبراهيم، ورضي الله عن الصّحابة أجمعين، وألحقنا بهم غير مبدّلين ولا مغيّرين، آمين..
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 31 Jan 2016, 11:49 AM
أبو عبد السلام جابر البسكري أبو عبد السلام جابر البسكري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 1,228
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد السلام جابر البسكري
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخ إبراهيم ونفع بك . مقال مفيد جعله الله في ميزان حسناتك.
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 31 Jan 2016, 12:35 PM
أبو الهيثم تقي الدين الأخضري أبو الهيثم تقي الدين الأخضري غير متواجد حالياً
ثبّته الله
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
الدولة: الجزائر حرسها الله
المشاركات: 158
افتراضي

بارك الله في الشيخ إبراهيم ونفع الله به المسلمين والمسلمات
ونسأل الله تبارك وتعالى أن يوفقنا لاتباع ما كان عليه السلف
الله آمن

التعديل الأخير تم بواسطة أبو الهيثم تقي الدين الأخضري ; 31 Jan 2016 الساعة 12:35 PM سبب آخر: إصلاح
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 31 Jan 2016, 12:45 PM
ابوعبيدة عبدالوهاب الهمال ابوعبيدة عبدالوهاب الهمال غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 316
افتراضي

بارك الله فيك على هذه الدرر
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
إيمان, صحابة, عقيدة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013