قال الشيخ حمود التويجري رحمه الله في بيان ما في الغناء والمعازف من أنواع المضرات والمفاسد:
فمن ذلك: أنه يفسد القلب, قاله الضحاك بن مزاحم.
ومنها: أنه ينبت النفاق في القلب, قاله غير واحد من السلف, منهم: ابن مسعود و إبراهيم النخعي وعمر بن عبد العزيز ومكحول والإمام أحمد. و هذا بخلاف الذكر و تلاوة القرآن فإنهما ينبتان الإيمان في القلب. وقد روى ابن أبي الدنيا في كتاب ذم الملاهي عن ابن مسعود رضي الله عنه موقوفا:(( الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل, والذكر ينبت الإيمان في القلب كما ينبت الماء الزرع)). قال ابن القيم رحمه الله تعالى: هذا كلام عارف بأثر الغناء وثمرته فإنه ما اعتاده أحد إلا و نافق قلبه و هو لا يشعر, ولو عرف حقيقة النفاق وغايته لأبصره في قلبه, فإنه ما اجتمع في قلب عبد قط محبة الغناء ومحبة القرآن إلا وطردت إحداهما الأخرى. وقد شاهدنا نحن وغيرنا ثقل القرآن على أهل الغناء وسماعه وتبرمهم به وصياحهم بالقارئ إذا طول عليهم, وعدم انتفاع قلوبهم بما يقرأه فلا تتحرك ولا تطرب ولا تهيج منها بواعث الطلب, فإذا جاء قرآن الشيطان فلا إله إلا الله كيف تخشع منهم الأصوات وتهدأ الحركات وتسكن القلوب وتطمئن, ويقع البكاء والوجد والحركة الظاهرة والباطنة والسماحة بالأثمان والثياب وطيب السهر وتمني طول الليل.
|
العرض الشجري