منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #16  
قديم 21 Dec 2018, 11:29 PM
أبو سهيل كمال زيادي أبو سهيل كمال زيادي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: قسنطينة
المشاركات: 146
افتراضي

بارك الله فيكم أخي مرابط

فلو لا تزكية الشيخ ربيع لفركوس لما ذاع صيته بين السلفيين

رد مع اقتباس
  #17  
قديم 21 Dec 2018, 11:59 PM
كمال بن سعيد كمال بن سعيد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 224
افتراضي

سلمت يمينك أبا معاذ ورفع بمقالكم هذا غشاوة التعصب و التقليد المذموم و اللّه لما قرأت المقال خيل لي أني أقرأ دفاع الشيخ ربيع عن الشيخ فركوس و لزهر وغيرهم من الدعاة الذين ظلمهم فالح ولكن هذه المرة المظلوم هي الدعوة السلفية برجالها ودعاتها وشبابها بتهميش السلفيين وعدم تحكيم العلم فرفعت القواعد المعمول بها وطمست معالمها وحلت مكانها تأصيلات فاسدة و أحكام باطلة بين زيفها العلماء الراسخين كقاعدة التهميش و العمل بقاعدة اعتقد ثم استدل جرح ثم انتظر الأدلة و كأننا نرى القواعد الباطلة التي كان يستدل بها فالح والحجوري والمأربي و الحلبي في حلة جديدة فتنت الشباب وفرقت السلفيين و أضعفت شوكتهم ودعوتهم في جميع أنحاء العالم تاللّه وباللّه قدموا خدمة عظيمة لأعداء الدين و أعداء الدعوة و فتحوا باب شر عظيم على أهل السنة و الأن فهمنا لما حذر الشيخ عبيد الجابري من خطر هذه الفتنة ونصح المفرقين بقوله (إني واللّه أخشى عليكم الضلالة بعد الهدى) وقال الشيخ ربيع (طريقتهم أخس من الحدادية)
والعجيب هو وجه التشابه بين ظلم فالح لهؤلاء و ظلمهم لإخوانهم
و أسئلة المرابط هي تقريبا نفس كلام الشيخ ربيع في رسالته الموسومة بنصيحة أخوية لفالح وجاء فيها مطالبة فالح بتقديم الأدلة على جرحه لهؤلاء الدعاة وإلا صار ظالما:






بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه.

إلى فضيلة الشيخ فالح بن نافع لحربي وفقه الله وسدد خطاه (1 ).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أما بعد:

فقد وقفت على كلام لكم يتعلق بالجرح لفت نظري حيث :

أولاً- وجهت إليكم أسئلة في يوم الجمعة الموافق 27/2/1423هـ عن بعض الناس فأجبتم بأنهم ليسوا من السلفيين .

وسئلتم هل يشترط بيان أسباب الجرح ؟

فأجبتم بقولكم " ما يشترط هذا بالنسبة لأسباب الجرح بيان أسباب الجرح والتعديل في علم الرواية .

وليس في كلام المخالفين في مناهجهم ، وفي سلوكياتهم " .

وأقول :

1- إنكم سئلتم عن أشخاص معينين مشهورين عند الناس بالسلفية والدعوة إليها وفيهم علماء في نظر الناس فأخرجتهم من السلفية وهذا الإخراج جرح شديد فيهم يحتاج إلى أدلة، فإذا لم تأت بالأدلة وأسباب هذا الجرح رأى الناس أنك قد ظلمتهم وتعديت عليهم وطعنت في دينهم بغير وجه حق، فصرت متهماً عند الناس فتحتاج إلى استبراء دينك وعرضك.

فإن لم تفعل طعن فيك الناس ولن ترضى أنت ولا غيرك بهذا الطعن، فتقوم الفتنة ويحصل الاختلاف بين السلفيين وتكثر الطعون المتبادلة ولا يحسم ذلك إلا بذكر الأسباب المقنعة بهذا الإخراج وقد تطالب أنت نفسك بذكر الأسباب إن جرحك أحد أو أخرجك من السلفية. انتهى المقتطف من الرسالة
سبحان اللّه كيف لمن اكتوى بظلم فالح و أمثاله من الحدادية أن يستعمل تقريبا نفس الطريقة و الأسلوب إلا أنها أخس منها و أعظم منها فقد فرقت السلفيين في كل أنحاء العالم و اللّه المستعان.
وهذا رابط لنصيحة الشيخ ربيع لفالح الحربي لمن أراد الإطلاع عليها :
https://www.sahab.net/forums/index.p...topic&id=44841
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 22 Dec 2018, 12:23 AM
أبو عبد الرحمن مصطفى الحراشي أبو عبد الرحمن مصطفى الحراشي غير متواجد حالياً
مـشـرف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 52
افتراضي

جزاك الله خيرا أبا معاذ على ما رقمت وقد وفقت بحمد الله أيما توفيق في سلوك سبيل الرفق وإبراز الحجج والبراهين والجدال بالتي هي أحسن ولا عجب فكذلك عرفناك منذ أن شرعت في الكتابة ولكن العجب ممن يتوجعون ويتباكون على الريحانة زعموا وقد كانوا أول الفتنة يستنكرون صمتك وإخوانك
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 22 Dec 2018, 06:15 AM
أبو أميمة لياس عفافسة أبو أميمة لياس عفافسة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 53
افتراضي

جزاك الله خيرا أبا معاذ على هذه الجهود التي تبذلها في النصيحة و الصلح بين المشايخ ونصرة الحق و أهله ،
وأنا من باب الزوار أشهد بأنك كنت ضد فتنة فالح وكنت سببا في إخمادها بتوجيهات العلماء الكبار ،أسأل الله أن يقبل الشيخ فركوس هذه النصيحة ويعجل بالإصلاح بين إخوانه المشايخ و طلبة العلم السلفيين لأن هذه الفرقة شمتت بنا الأعداء و أضعفت قوتنا
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 22 Dec 2018, 11:47 AM
وليد ساسان وليد ساسان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 72
افتراضي

جزاك الله خيرا أبا معاذ على هذه الكلمات النبيلة، شكر الله لك سعيك، وزادك علما، وكما تفضلت، فعلى المؤمن أن يحب للناس مايحبه لنفسه، وأن يأتي للناس ما يحب أن يؤتى إليه.
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 22 Dec 2018, 01:32 PM
أبو مسدد بوسته محمد أبو مسدد بوسته محمد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 109
افتراضي

قال صلى الله عليه وسلّم "فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ، وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ، وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ"
رواه مسلم من حديث عبد الله بن عمرو.
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 22 Dec 2018, 06:04 PM
أبو موسى يوسف المغربي أبو موسى يوسف المغربي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2018
المشاركات: 20
افتراضي

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وسلمت يداك
الحق بين و الباطل بين
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 22 Dec 2018, 10:20 PM
أبو البراء خالد أبو البراء خالد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 58
افتراضي

جزاك الله خيرا أبا معاذ وبارك فيك وفي قلمك السيال وقلبك الفيّاض.
كل من يقف على مقالك هذا وعلى غيره مما هو على شاكلته فإنه إذا رُزق عقلا وصدقا سيرى كيف أن الشيخ فركوس ومن معه قد غيروا وبدلوا عما كانوا عليه وعما عُرفوا به، وهذا يكفي جوابا لهم عن مثل هذه الردود، فإنها ردُّ من ثبت وتبصَّر على من بدّل وغيَّر، والله المستعان.
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 23 Dec 2018, 04:45 AM
عبد الله بن صالح المكي عبد الله بن صالح المكي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2018
المشاركات: 11
افتراضي

شكر الله لك أيها المرابط جهادك ورباطك وبيانك للحق بالحق والعدل والاعتبار بما جرى في سابق الأيام من فتن، فإن العاقل من اعتبر بغيره والعاطل من كان عبرة لغيره.
وأحسن ما أعجبني في حوارك إلزاماتك القوية وبيان تناقض الدكتور في مواقفه في القديم والحاضر، وهذا من أحسن وجوه المناظرة والمحاورة، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في "منهاج السنة" (2/ 344):
"ولهذا كان كثير من مناظرة أهل الكلام إنما هي في بيان فساد مذهب المخالفين وبيان تناقضهم، لأنه يكون كل من القولين باطلا، فما يمكن أحدهم نصر قوله مطلقا فيبين فساد قول خصمه. وهذا يحتاج إليه إذا كان صاحب المذهب حسن الظن بمذهبه، قد بناه على مقدمات يعتقدها صحيحة، فإذا أخذ الإنسان معه في تقرير نقيض تلك المقدمات لم يقبل ولا يبين الحق، ويطول الخصام كما طال بين أهل الكلام".
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 23 Dec 2018, 08:46 PM
أبو دانيال طاهر لاكر أبو دانيال طاهر لاكر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 112
افتراضي

جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 24 Dec 2018, 09:33 AM
عبد القادر بن يوسف عبد القادر بن يوسف غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 76
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي محمد على المقال المتفرد عن بقية المقالات
وأقول للذي ألف لغة التقديس ويظن أن مقالات الأخ محمد فيها طعن في الشيخ فركوس ،نقول له تعلم السلفية وافهمها جيدا ،خاصة في باب الردود على الرجال ،بل مقاله ينضح أدبا وحجة ،لكن من ألف واعتاد لغة التقديس يعسر عليه أن يتكلم بهذا الكلام ولا يصدق أن الشيخ فركوس يرد عليه كيف وقد رُد على من هو أكبر من الشيخ فركوس ممن هو دونهم في العلم والسن ، انزع غشاوة التقديس المفرط سيُصبِح الأمر عاديا ليس هناك أي طعن ،بل كله أدب وحجة .
وفقنا الله لكل خير وبصرنا بالحق والهدى .
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 24 Dec 2018, 11:02 AM
عمر عليان عمر عليان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 196
افتراضي

جزاك الله خيرا أيّها المُرابط، قد وُفّقت بفضل الله و رحمته في تذكير شيخنا بما كان مستقرّا عنده بأسلوب حسن و أدب جمّ تعكس الرحمة بين الطّالب و شيخِه، و إنّا نأمل منه - وفّقه الله - أن ينظر فيم كتبتَ و يمدّ يده لأبنائه و إخوانه و عندئذ يفرح السّلفيّون.
- يعلم الله أنّ القلوب الصّافية تُنكر الوضع الحالي في السّاحة الدّعوية فرحماك يا الله اُلطف بعبيدك.
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 24 Dec 2018, 11:24 AM
عمر عليان عمر عليان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 196
افتراضي

أحبّ أن أذكّر الإخوة أنّ هذا هو غلاف الشّريط الّذي تحدّثتَ عنه :
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg 026.jpg‏ (55.2 كيلوبايت, المشاهدات 18)
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013