استمتع بتفسير ﴿ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى ﴾

[أحمد القلي]

بارك الله فيك أخي على هاته الفوائد القيمة
في الآية (وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ ) هي بالتاء الساكنة في قراءة الجمهور , لكن في قراء ثانية أنها بضم التاء (ضَعْتُ)
وهي قراءة ابن عامر وأبي بكر عن عاصم ويعقوب , وعليه فيكون الكلام متصلا من قولها
وفي قراءة لابن عباس بكسر التاء فيكون الخطاب من الله تعالى ....