جزاك الله خيرا أخي الكريم!
لكن لو تعيد النظر جيدا _بارك الله فيك_ بتمحيص إلى سياق العبارة وكيف أدرجت في الكلام! سيظهر لك أنها لا علاقة لها بالحديث المذكور ! وسيظهر لك أن الخلاف المقصود_ أي الخلاف بين العلماء_ غير الخلاف المراد في الحديث الذي يروجه أهل الأهواء لبلوغ مآربهم! والدليل واضح جدا في سباق العبارة وكذلك لحاقها!
فجزاك الله خيرا _أخي لصوان الطيب_وبارك فيك!
|