أمارة العلم النافع للشيخ حسين العوايشة -حفظه الله-

[أم يوسف]

أمارة العلم النافع للشيخ حسين العوايشة -حفظه الله-

إن لكل شيء أمارات وعلامات ودلالات ، وأمارات العلم النافع : أن يهدي إلى السلوك الحسن ، والخلق الطيب ، والخصال الحميدة .

وفي هذا قال أحدهم : " من أوتي من العلم ما لا يبكيه ، لخليق ألا يكون أوتي علما ينفع" ،

لأن الله _ تعالى_ نعت العلماء ، فقال:" قل آمنوا به أو لا تؤمنوا إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يُتلى عليهم يخرون للأذقان سُجدا
ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا .
ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا "

وهكذا كان العلم يفضي بصاحبه إلى الخشوع والسجود والبكاء ومحاسبة النفس والصدق مع الله -تعالى- .

إن البكاء لأبرز علامة وخير دلالة على علم العالم وصدق الصادق .


ليت شعري ما العلم الذي يتعلمه المرء إن لم يُبلغه
البكاء والخشوع والإنابة وحسن التعامل مع الناس ؟

أوليس العالم أعرف الناس بربه -سبحانه وتعالى- ؟

ألم يقرأ له من صفات العضمة والكمال والجلال ما يجعل قلبه يخشع وعينه تدمع ؟

ألم يقرأ في كتاب الله -تعالى- وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم نصوصا في النار وأهوال القيامة والقبر ،
ما تتصدع منه الجبال وتخشع من خشية الله _ تعالى_ ؟

فانظر مكانك من هذا - يرحمني الله وإياك - ولا تنس ذلك القول الطيب :" من أوتي من العلم ما لا يبكيه ، لخليق أ لا يكون أوتي علما ينفع " .


المصدر : كتاب وشي الحلل في مراتب العلم والعمل .
http://salafyat.com/vb/showthread.php?t=1370

[أحمد شكري]

يرفع للفائدة

[ابوعبدالله الجزائري]

من أوتي من العلم ما لا يبكيه ، لخليق أ لا يكون أوتي علما ينفع " .
الله المستعان .
جفت العيون وقست القلوب وتبلدت المشاعر اين نحن يا اخواني من هذه الاحاديث:
-عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : اقرأ علي القرآن )) قلت: يا رسول الله أقرأ عليك ، وعليك أنزل ؟ ! قال : (( إني أحب أن أسمعه من غيري )) فقرأت عليه سورة النساء ، حتى جئت إلى هذه الآية : ( فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيداً )[النساء:41] قال : (( حسبك الآن )) فالتفت إليه ، فإذا عيناه تذرفان . متفق عليه .

ـ وعن أنس رضي الله عنه قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط : (( لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً )) قال فغطى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوههم ولهم خنين . متفق عليه .

ـ وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(( لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم)) رواه الترمذي. وقال حديث حسن صحيح .

ـ وعنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : إمام عادل ، وشاب نشأ في عبادة الله تعالى ، ورجل قلبه معلق في المساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه ، وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال ، فقال : إني أخاف الله تعالى ، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه )) متفق عليه .
-وعن إبراهيم بن عبد الرّحمن بن عّوف أنَّ عبدَ الرحمنِ بن عَوف رضي الله عنهُ أتي بطَعام وكان صائماً ، فقال قُتل مًُصعب بن عُمير رضي الله عنه وهو خير مني. فلم يوجد له ما يكفنُ فيه إلا بُردة إن غطي بها رأسهُ بدت رجلاه وإن غُطي بها رجلاهُ بدا رأسُه، ثم بسط لنا من الدنيا ما بُسِط - أو قال : أعطينا من الدنيا ما أُعطينا- وقد خشينا أن تكُون حسناتنا عُجلت لنا، ثم جعل يبكي حتى ترك الطعامَ. رواه البخاري.
-وعن عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال :(( أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل من البكاء .))

حديث صحيح رواه أبو داود والترمذي في الشمائل بإسناد صحيح .
-وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بن كعب رضي الله عنه : (( إن الله عز وجل أمرني أن أقرأ عليك : ( لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا ) قال : وسماني ؟ قال : (( نعم )) فبكى أبي . متفق عليه . وفي رواية : فجعل أبي يبكي .
-وعنه قال : قال أبو بكر لعمر رضي الله عنهما ، بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انطلق بنا إلى أم أيمن رضي الله عنهما نزورها كما كان رسول الله يزورها ، فلما انتهينا إليها بكت فقالا لها : ما يبكيك ؟ أما تعلمين أن ما عند الله تعالى خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت : إني لا أبكي أني لا أعلم أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكني أبكي أن الوحي قد أنقطع من السماء ؛ فهيجتهما على البكاء ، فجعلا يبكيان معها . رواه مسلم.