منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 25 Sep 2011, 10:33 AM
مصطفى عجو مصطفى عجو غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: البويرة
المشاركات: 22
افتراضي يعتزلون المسجد إلا لصلاة الفريضة، بسبب البدع التي فيه؟

قال الشيخ عبيد الجابري حفظه الله:



فإنَّ هؤلاء الشباب أرادوا الخير؛ لكنهم حرموا أنفسهم خيرًا كبيرًا، حرموا أنفسهم من الأجر، أعظم مما هربوا عنه من إنكار البدع الموجودة في المسجد. وأرجو أن تبلغوا هؤلاء الشباب سلامي؛ قولوا لهم: عُبيد الجابري يقرؤكم السلام، ولكم في الأمر مندوحة، إذا تذكرتم قوله صلى الله عليه وسلم: ((من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)). أخرجه مسلم في صحيحه من حديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه-.
فأنتم أيها الشباب لا تستطيعون التغيير لما ترونه من البدع في المسجد -كما ذكرتم-، لا باليد ولا باللسان، إذًا لديكم بُغْضُ هذه البدع، وهذا من الإنكار بالقلب، ولا يَلْزَمكم غيره. فلا تحرموا أنفسكم فضيلة التبكير إلى المسجد من أجل هذه الأمور، اعتزلوها وصلوا في ناحية من المسجد.
وأما ما استدللتم به من الآية؛ فإنها في الباطل من البدع المفسِّقَة والمكفِّرَة، وكذلك من لَغْوِ المشركين، وأما أثر ابن عمر فكان يخرج من المسجد إذا سمع القَصَّاص.
فاستعينوا بالله -يا أبنائي!-، وبادروا إلى التبكير بالحضور للمسجد، واغتنموا هذه الفرصة بين الأذان والإقامة؛ استكثروا فيها من الدعاء، من قراءة القرآن، من الصلاة؛ فهذه خيرات كثيرة، سارعوا إليها -باركَ الله فيكم-.

http://ar.miraath.net/audio/948

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 25 Sep 2011, 11:34 AM
محمد رحيل
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

نقل موفق,جزاكم الله خيرا.وحفظ الله الشيخ عبيدا وزاده من فضله.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 25 Sep 2011, 08:49 PM
اسماعيل بلخيري اسماعيل بلخيري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 30
افتراضي

جزاك الله خيرا و أتذكر جيدا أن الشيخ أبي عبد المعز فركوس حفظه الله أفتاني بمثل هذا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 26 Sep 2011, 10:37 AM
أبو عبد الرحمان الأرهاطي أبو عبد الرحمان الأرهاطي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: الجزائر السلفية
المشاركات: 300
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبو عبد الرحمان الأرهاطي
افتراضي

جزاك الله خيرا و بارك فيك أخي مصطفى على طرح مثل هذا الموضوع ..و إليك أخي فتوى الشيخ الفاضل زيد المدخلي ـ حفظه الله ـ حول التبكير الى الجمعة مع وجود بعض البدع و المخالفات..


التبكير الى الجمعة مع وجود البدع و المخالفات.يجيب الشيخ زيد المدخلي حفظه الله:


السائل (من المغرب):السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.عندنافي يوم الجمعة يقرؤون القرآن جماعة الى حين صعود الامام على المنبر فماذا نفعل؟ هل نبكر و نزاحمهم؟ أو نبكر و نعتزل الصف الأمامي؟ أم نتأخر لحين صعود الامام؟

الجواب:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعد : الأحق بالصفوف الأول مما يلي الإمام هم أهل العلم بالفقه الإسلامي وفي مقدمته العقيدة الصحيحة وفقه الشعائر التعبدية لقول النبي صلى الله عليه وسلم \\\" ليليني منكم أولو الأحلام والنهى \\\" وهذان الوصفان ينطبقان على أهل العلم والحلم والعقل ، فإن استطعت أيها السائل أنت وإخوانك أهل السنة أن تبكروا فتظفروا بعدة فضائل : الفضيلة الأولى : أجر التبكير لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : \\\" من غسّل يوم الجمعة واغتسل ، ثم بكّر وابتكر ، ومشى ولم يركب ، ودنا من الإمام ، واستمع وأنصت ، ولم يلغُ ، كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة ، أجر صيامها وقيامها \\\" الفضيلة الثانية : الصف الأول : لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : \\\" إن الله وملائكته يصلّون على الصف الأول \\\" الفضيلة الثالثة : مضايقتكم لأهل البدع المحاربين للسنة فإن لم تستطيعوا على ذلك فبكّروا وخذوا ناحية من المسجد إن سبقوكم على الصفوف الأول واقرأوا القرآن قراءة هادئة بصوت تسمعون به أنفسكم حتى لا يشوّش الأخ على أخيه مع بذلكم النصيحة لأولئك المبتدعين بالقراءة الجماعية التي هي من بدع الصوفية . هذا إذا كانت قراءتهم الجماعية بصوت واحد بنغمة واحدة في سورة واحدة وآيات متحدة فهذا هو الذكر الجماعي الذي اخترعه المتصوفة المحاربون للسنة والمروجون للبدع القولية والفعلية كفى الله المسلمين شرهم ، وأما إذا كان كل فرد يقرأ لنفسه بصوت مرتفع فتلتقي الأصوات بدون قصد ولا تنظيم فهذا فيه محذور واحد وهو تشويش بعض القرّاء على بعض فالحذر منه لنهي النبي صلى الله عليه وسلم \\\" كلكم يناجي ربه فلا يجهر بعضكم على بعض \\\" أو كما قال صلى الله عليه وسلم . وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ]

منقول من موقع الشيخ زيد المدخلي (قسم فتاوى الصلاة).





التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الرحمان الأرهاطي ; 26 Sep 2011 الساعة 10:44 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أضاحي, زيدالمدخلي, عبيدالجابري, فقه

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013